出生年份
逝世年份
江苏常州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
姚前机，清代中期学者型官员，江苏常州人。具体生卒年不详，主要活跃于乾隆至嘉庆年间。他出身江南文化世家，自幼受到良好的儒家教育，精通经史子集，治学严谨务实，反对空谈性理，崇尚经世致用之学。
在仕途方面，姚前机长期担任地方官职，虽未至高位，但以勤政爱民、清廉自守著称。他在各地任职期间，高度重视民生疾苦，大力兴修水利工程，推广先进农业技术，积极发展地方教育，建立书院培养人才。其政绩显著，深受当地百姓敬重。
学术上，姚前机继承和发展了清初实学传统，主张学问应当服务于社会实际。他的著述涉及经学注释、地方史志、水利农政等多个领域，虽多数散佚，但在当时江南学界影响颇大。作为常州学派的重要参与者，他与同乡学者洪亮吉、孙星衍等交往密切，共同推动了清代实学思想的发展。
人生经历
早年求学（约1760-1780年）
出生于常州书香门第，自幼接受传统儒家教育，在家族私塾中打下坚实的经学基础。青年时期游学江南各地，拜访名师，与洪亮吉、孙星衍等学者交流论学，逐渐形成重实证、讲实用的学术风格。
仕途初期（约1780-1795年）
通过科举考试进入仕途，初期担任知县等基层官职。在任期间深入民间，了解百姓疾苦，开始实践其经世致用的理念，兴修水利，发展教育，政绩显著，获得上司赏识和百姓爱戴。
地方大员（约1795-1815年）
晋升知府、道台等职，在更大范围内推行其施政理念。这一时期他主持多项大型水利工程，建立多所书院，培养大量人才，同时继续学术研究，完成多部著作，达到事业和学术的巅峰期。
晚年致仕（约1815年后）
辞官回乡后，专注于学术研究和地方文教事业。在常州主持书院讲学，培养后进，整理生平著作，与各地学者保持密切联系，直至终老。
诗人详情
主要影响
姚前机作为清代中期的地方官员和学者，其影响主要体现在三个方面：首先，在施政理念上，他践行了儒家'仁政爱民'的思想，为地方官员树立了务实勤政的榜样；其次，在学术领域，他继承和发展了顾炎武、黄宗羲等人的实学传统，推动经世致用思想在清中期的传播；最后，作为常州学派的重要成员，他与洪亮吉、孙星衍等学者共同塑造了常州地区重实证、讲实用的学术风气。他的治学方法和为政理念对后世学者和官员都产生了深远影响。
姚前机作为清代中期的地方官员和学者，其影响主要体现在三个方面：首先，在施政理念上，他践行了儒家'仁政爱民'的思想，为地方官员树立了务实勤政的榜样；其次，在学术领域，他继承和发展了顾炎武、黄宗羲等人的实学传统，推动经世致用思想在清中期的传播；最后，作为常州学派的重要成员，他与洪亮吉、孙星衍等学者共同塑造了常州地区重实证、讲实用的学术风气。他的治学方法和为政理念对后世学者和官员都产生了深远影响。
主要成就
姚前机的主要成就体现在地方治理和学术研究两个领域。在地方任职期间，他成功治理了多处水患，修建了一系列水利设施，极大地改善了当地的农业生产条件。同时，他大力推广教育，在任职地建立多所书院，聘请知名学者讲学，培养了大量人才。在学术方面，他致力于实学研究，反对空疏的理学讨论，主张学问要经世致用。他的经学著作注重考据实证，史学研究关注地方民情，农政著作则汇集了丰富的实践经验。虽然多数著作未能完整传世，但他的学术思想通过弟子和同道的传承，对清代实学发展产生了积极影响。
姚前机的主要成就体现在地方治理和学术研究两个领域。在地方任职期间，他成功治理了多处水患，修建了一系列水利设施，极大地改善了当地的农业生产条件。同时，他大力推广教育，在任职地建立多所书院，聘请知名学者讲学，培养了大量人才。在学术方面，他致力于实学研究，反对空疏的理学讨论，主张学问要经世致用。他的经学著作注重考据实证，史学研究关注地方民情，农政著作则汇集了丰富的实践经验。虽然多数著作未能完整传世，但他的学术思想通过弟子和同道的传承，对清代实学发展产生了积极影响。
人物生平
姚前机的具体生卒年份已不可详考，根据其学术活动和交往圈推断，主要活跃于清乾隆后期至嘉庆年间。他出生于江苏常州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，少年时便展现出过人的学识才华。中年通过科举入仕，长期在地方担任知府、道台等职务。为官期间，始终秉持儒家仁政思想，处处以民生为重，所到之处必深入民间了解实际情况，制定符合当地特点的施政方针。晚年致仕回乡后，继续从事学术研究和地方文教事业，培养了一批优秀学子，为常州地区的文化发展做出了重要贡献。
姚前机的具体生卒年份已不可详考，根据其学术活动和交往圈推断，主要活跃于清乾隆后期至嘉庆年间。他出生于江苏常州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，少年时便展现出过人的学识才华。中年通过科举入仕，长期在地方担任知府、道台等职务。为官期间，始终秉持儒家仁政思想，处处以民生为重，所到之处必深入民间了解实际情况，制定符合当地特点的施政方针。晚年致仕回乡后，继续从事学术研究和地方文教事业，培养了一批优秀学子，为常州地区的文化发展做出了重要贡献。
历史评价
历史上对姚前机的评价普遍积极。同时代的学者洪亮吉称赞他'学求实用，政体民情'，认为他将学术研究与实际政事完美结合。地方志记载中，多突出其勤政爱民的形象，称他'所至皆有惠政，士民感戴'。清代晚期的经学家也肯定他在实学发展中的贡献，认为他延续了清初务实学派的传统。现代研究者则从区域文化角度，将他视为常州学派中承前启后的重要人物，其融合学术与实务的尝试体现了清代中期江南士人的典型特征。
历史上对姚前机的评价普遍积极。同时代的学者洪亮吉称赞他'学求实用，政体民情'，认为他将学术研究与实际政事完美结合。地方志记载中，多突出其勤政爱民的形象，称他'所至皆有惠政，士民感戴'。清代晚期的经学家也肯定他在实学发展中的贡献，认为他延续了清初务实学派的传统。现代研究者则从区域文化角度，将他视为常州学派中承前启后的重要人物，其融合学术与实务的尝试体现了清代中期江南士人的典型特征。
著作与文献
姚前机的著作多数散佚，目前可知的有《经义札记》《水利刍议》《常州风土记》等。《经义札记》是他对儒家经典的研读心得，注重考据和实用诠释；《水利刍议》汇集了他多年治理水患的经验总结，包含大量工程技术细节和管理方法；《常州风土记》则详细记录了常州地区的民俗风情、物产经济等情况。这些著作虽然流传不广，但内容务实详确，具有较高的史料价值。此外，在一些地方志和文人笔记中，也散见他的诗文和政论文章。
姚前机的著作多数散佚，目前可知的有《经义札记》《水利刍议》《常州风土记》等。《经义札记》是他对儒家经典的研读心得，注重考据和实用诠释；《水利刍议》汇集了他多年治理水患的经验总结，包含大量工程技术细节和管理方法；《常州风土记》则详细记录了常州地区的民俗风情、物产经济等情况。这些著作虽然流传不广，但内容务实详确，具有较高的史料价值。此外，在一些地方志和文人笔记中，也散见他的诗文和政论文章。
代表作品
诗人关系
学术前辈
顾炎武
实学开创者，思想启蒙
同乡学者
洪亮吉
常州学派代表人物，经学家
同乡学者
孙星衍
经学大师，藏书家
仕途同僚
多位地方官员
共同推行务实政策
弟子门生
众多常州学子
传承实学思想