出生年份
逝世年份
山西寿阳
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
阎学淳（生卒年不详），清代山西寿阳人，是清代中期著名的学者型官员。他出身书香门第，自幼饱读诗书，深受实学思想影响，强调学问应服务于社会民生。通过科举入仕后，阎学淳历任多地地方官职，在任期间始终秉持清廉勤政的原则。作为地方官员，他特别注重水利工程建设，多次主持修建堤坝、疏通河道，有效防治水患，保障农业生产；同时大力兴办教育，修建学宫，培养地方人才。阎学淳的为政理念深深植根于实学传统，反对空疏的理学讨论，主张学以致用。他的施政措施切实改善了百姓生活，赢得了‘阎青天’的美誉。虽然其具体著作多已散佚，但从地方志记载中仍可窥见其学术思想和为政成就，成为研究清代实学与地方治理的重要个案。
人生经历
早年求学时期
阎学淳自幼在山西寿阳家中接受传统教育，熟读经史子集，深受家族实学传统影响。青年时期刻苦攻读，准备科举考试，期间开始形成注重实用、反对空谈的学术倾向。
科举入仕时期
通过科举考试后，阎学淳被选派到地方任职，最初担任知县等基层官职。在此期间，他深入民间了解实际情况，开始将实学思想运用于政务实践，积累了丰富的治理经验。
地方治理时期
担任知府等重要职务后，阎学淳大力推行水利建设、教育改革等实政措施。他主持修建多项水利工程，有效改善农业生产条件；同时兴办教育，培养人才，政绩显著，深受百姓爱戴。
晚年致仕时期
致仕回乡后，阎学淳仍关心地方事务，参与编修志书，教书育人，将毕生治理经验传授给后学。期间继续钻研实学理论，撰写相关著作，可惜大多未能流传后世。
诗人详情
为政举措
阎学淳的为政举措具有鲜明的实学特色：一是大力兴修水利，每到一地必先考察地理水文，制定详细的水利建设规划；二是重视农业技术推广，引进新品种，改进耕作方法；三是整顿吏治，简化行政程序，提高办事效率；四是发展文教事业，除了修建学宫外，还组织编修地方志书，保存地方文献；五是建立完善的社会救济体系，设置常平仓储备粮食，应对灾荒。这些举措都体现了他经世致用的施政理念。
阎学淳的为政举措具有鲜明的实学特色：一是大力兴修水利，每到一地必先考察地理水文，制定详细的水利建设规划；二是重视农业技术推广，引进新品种，改进耕作方法；三是整顿吏治，简化行政程序，提高办事效率；四是发展文教事业，除了修建学宫外，还组织编修地方志书，保存地方文献；五是建立完善的社会救济体系，设置常平仓储备粮食，应对灾荒。这些举措都体现了他经世致用的施政理念。
主要成就
阎学淳的主要成就体现在地方治理和实学实践两个方面。在行政方面，他在多地任职期间，主持修建了大量水利设施，如修建防洪堤坝、疏通灌溉渠道等，极大改善了当地的农业生产条件。同时重视教育发展，捐资修建学堂，聘请名师授课，培养了一批地方人才。在学术方面，他践行实学思想，将经世致用的理念落实到具体施政中，反对空谈义理，注重解决实际问题，成为清代实学在地方实践的代表人物。
阎学淳的主要成就体现在地方治理和实学实践两个方面。在行政方面，他在多地任职期间，主持修建了大量水利设施，如修建防洪堤坝、疏通灌溉渠道等，极大改善了当地的农业生产条件。同时重视教育发展，捐资修建学堂，聘请名师授课，培养了一批地方人才。在学术方面，他践行实学思想，将经世致用的理念落实到具体施政中，反对空谈义理，注重解决实际问题，成为清代实学在地方实践的代表人物。
人物生平
阎学淳具体生卒年份已不可考，主要活动于清代乾隆至嘉庆年间。他出身山西寿阳阎氏家族，该家族在当地颇有文名。阎学淳通过科举考试进入仕途，据《寿阳县志》记载，他曾在山东、直隶等地担任州县官员。在任期间，以清廉正直著称，处理政务精明干练，特别善于解决实际民生问题。晚年致仕回乡后，仍关心地方事务，致力于教书育人和编修地方志书工作，为家乡文化事业做出贡献。
阎学淳具体生卒年份已不可考，主要活动于清代乾隆至嘉庆年间。他出身山西寿阳阎氏家族，该家族在当地颇有文名。阎学淳通过科举考试进入仕途，据《寿阳县志》记载，他曾在山东、直隶等地担任州县官员。在任期间，以清廉正直著称，处理政务精明干练，特别善于解决实际民生问题。晚年致仕回乡后，仍关心地方事务，致力于教书育人和编修地方志书工作，为家乡文化事业做出贡献。
历史评价
清代地方志书对阎学淳给予高度评价，《寿阳县志》称其‘廉明勤慎，实心任事’，《山西通志》记载他‘治绩卓著，民皆感戴’。同时代学者称赞他‘学问渊博，尤重实用’，将他视为实学思想的优秀实践者。现代研究者认为，阎学淳代表了清代中期一批注重实际、关心民生的官员群体，他们的实践丰富了清代治理经验，体现了中国传统政治文化中的务实传统。
清代地方志书对阎学淳给予高度评价，《寿阳县志》称其‘廉明勤慎，实心任事’，《山西通志》记载他‘治绩卓著，民皆感戴’。同时代学者称赞他‘学问渊博，尤重实用’，将他视为实学思想的优秀实践者。现代研究者认为，阎学淳代表了清代中期一批注重实际、关心民生的官员群体，他们的实践丰富了清代治理经验，体现了中国传统政治文化中的务实传统。
文化遗产与纪念
虽然阎学淳的个人著作大多散佚，但在山西寿阳仍保留有与他相关的文化遗产。寿阳阎氏故居部分建筑得以保存，当地曾建有‘阎公祠’纪念他的政绩。在一些地方志书中，如《寿阳县志》《山西通志》等，都详细记载了他的生平事迹和为政成就。近年来，随着对清代实学研究的深入，阎学淳作为实学实践者的历史地位得到重新认识，相关学术研究逐渐增多。
虽然阎学淳的个人著作大多散佚，但在山西寿阳仍保留有与他相关的文化遗产。寿阳阎氏故居部分建筑得以保存，当地曾建有‘阎公祠’纪念他的政绩。在一些地方志书中，如《寿阳县志》《山西通志》等，都详细记载了他的生平事迹和为政成就。近年来，随着对清代实学研究的深入，阎学淳作为实学实践者的历史地位得到重新认识，相关学术研究逐渐增多。
代表作品
诗人关系
父亲
阎氏先辈
寿阳书香门第
实学师承
清代实学代表人物
继承颜李学派经世思想
同僚
各地官员
共事推行务实政策