1752
出生年份
1833
逝世年份
贵州铜仁
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
徐如澍（1752-1833），字应南，号雨芃，贵州铜仁人，清代乾隆、嘉庆年间著名官员、学者。乾隆四十一年（1776年）中进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。历任山东道监察御史、顺天府丞、四川学政等职。为官期间以清正廉明著称，重视教育文化事业，在四川学政任上大力整顿学风，振兴文教，选拔培养了大量人才。嘉庆年间因父丧归里，后虽被起用，但以年老辞谢。晚年致力于家乡文化建设，主持编纂《铜仁府志》，保存了大量地方文献史料。徐如澍学识渊博，工诗文，著有《宝砚山房诗集》《文集》等。作为清代贵州籍官员中的杰出代表，他为官清廉，重视教育，对促进西南地区文化发展作出了重要贡献，在贵州地方史上占有重要地位。
人生经历
少年求学时期（1752-1775）
出生于贵州铜仁书香门第，自幼聪颖好学，在父亲指导下攻读经史子集。少年时期展现出过人文学天赋，为日后科举考试打下坚实基础。
科举入仕时期（1776-1780）
乾隆四十一年（1776年）中进士，入选翰林院庶吉士，接受为期三年的馆课训练。散馆后授翰林院编修，开始正式仕途生涯，参与编修史书和起草诏令等工作。
御史言官时期（1781-1795）
历任山东道监察御史等言官职位，以正直敢言著称，多次上疏建言献策，纠弹不法官员，展现清流风范，受到乾隆皇帝赏识。
地方任职时期（1796-1810）
嘉庆年间出任顺天府丞等职，后担任四川学政，大力整顿教育，改革科场积弊，振兴当地文教事业，为西南地区人才培养作出重要贡献。
晚年归隐时期（1811-1833）
因父丧归里守制，后虽被起用但以年老辞谢。隐居家乡期间致力于文化教育事业，主持编纂《铜仁府志》，著述立说，直至道光十三年去世。
诗人详情
主要影响
徐如澍作为清代贵州籍官员中的杰出代表，其影响主要体现在三个方面：一是为官清廉正直的作风成为后世官员的楷模；二是在四川学政任上对当地文教事业的推动，促进了西南地区文化教育的发展；三是通过编纂《铜仁府志》，系统保存了地方历史文化资料，对贵州地方文化的传承和发展作出了重要贡献。他的学术成就和为政理念对后世贵州学者和官员产生了深远影响。
徐如澍作为清代贵州籍官员中的杰出代表，其影响主要体现在三个方面：一是为官清廉正直的作风成为后世官员的楷模；二是在四川学政任上对当地文教事业的推动，促进了西南地区文化教育的发展；三是通过编纂《铜仁府志》，系统保存了地方历史文化资料，对贵州地方文化的传承和发展作出了重要贡献。他的学术成就和为政理念对后世贵州学者和官员产生了深远影响。
主要成就
徐如澍的主要成就体现在为官治学和地方文化建设两个方面。在仕途上，他历任要职，始终以清正廉明为准则，特别是在四川学政任上，大力整顿科举考试秩序，革除弊端，振兴文教，为当地选拔培养了大量优秀人才。在学术文化方面，他学识渊博，工于诗文，著有《宝砚山房诗集》《文集》等作品。晚年主持编纂《铜仁府志》，系统整理了铜仁地区的历史沿革、风土人情、文化教育等资料，为后世研究贵州地方历史提供了珍贵文献。
徐如澍的主要成就体现在为官治学和地方文化建设两个方面。在仕途上，他历任要职，始终以清正廉明为准则，特别是在四川学政任上，大力整顿科举考试秩序，革除弊端，振兴文教，为当地选拔培养了大量优秀人才。在学术文化方面，他学识渊博，工于诗文，著有《宝砚山房诗集》《文集》等作品。晚年主持编纂《铜仁府志》，系统整理了铜仁地区的历史沿革、风土人情、文化教育等资料，为后世研究贵州地方历史提供了珍贵文献。
人物生平
徐如澍生于乾隆十七年（1752年），出身书香门第。少年聪慧，勤奋好学，乾隆四十一年（1776年）中进士，入选翰林院庶吉士，三年后散馆授编修，开始了他的仕途生涯。历任山东道监察御史、顺天府丞等职，在任期间以正直敢言、清廉自守著称。嘉庆年间出任四川学政，大力整顿教育，振兴文风，为当地培养了大量人才。后因父丧归里，守制期满后虽被朝廷起用，但以年老辞谢，晚年隐居家乡，致力于文化教育事业，道光十三年（1833年）去世，享年82岁。
徐如澍生于乾隆十七年（1752年），出身书香门第。少年聪慧，勤奋好学，乾隆四十一年（1776年）中进士，入选翰林院庶吉士，三年后散馆授编修，开始了他的仕途生涯。历任山东道监察御史、顺天府丞等职，在任期间以正直敢言、清廉自守著称。嘉庆年间出任四川学政，大力整顿教育，振兴文风，为当地培养了大量人才。后因父丧归里，守制期满后虽被朝廷起用，但以年老辞谢，晚年隐居家乡，致力于文化教育事业，道光十三年（1833年）去世，享年82岁。
历史评价
清代史料中对徐如澍的评价多为正面，《清史稿》称其“居官清廉，勤于职守”。地方志记载他“性耿直，不阿权贵”。同时代学者称赞他“学问渊博，诗文俱佳”。作为贵州籍官员，他在京城和地方的仕途经历被视为贵州文人的骄傲。近代研究者认为，徐如澍代表了清代中期边省官员的典型特征——既保持儒家士大夫的操守，又致力于推动边疆地区的文化发展，是清代西南地区文化交融的重要代表人物。
清代史料中对徐如澍的评价多为正面，《清史稿》称其“居官清廉，勤于职守”。地方志记载他“性耿直，不阿权贵”。同时代学者称赞他“学问渊博，诗文俱佳”。作为贵州籍官员，他在京城和地方的仕途经历被视为贵州文人的骄傲。近代研究者认为，徐如澍代表了清代中期边省官员的典型特征——既保持儒家士大夫的操守，又致力于推动边疆地区的文化发展，是清代西南地区文化交融的重要代表人物。
著作与文献
徐如澍著有《宝砚山房诗集》二十卷、《文集》十卷，收录其一生所作诗文，内容涉及仕途经历、学术思考、交游唱和等，具有较高的文学和史料价值。主持编纂的《铜仁府志》是研究清代贵州铜仁地区历史地理、风土人情的重要文献。此外，他的奏疏、公文等也被整理成册，反映了清代中期官员的为政理念和实务操作。这些著作不仅展现了徐如澍个人的文学才华和学术造诣，也为研究清代贵州历史文化提供了第一手资料。
徐如澍著有《宝砚山房诗集》二十卷、《文集》十卷，收录其一生所作诗文，内容涉及仕途经历、学术思考、交游唱和等，具有较高的文学和史料价值。主持编纂的《铜仁府志》是研究清代贵州铜仁地区历史地理、风土人情的重要文献。此外，他的奏疏、公文等也被整理成册，反映了清代中期官员的为政理念和实务操作。这些著作不仅展现了徐如澍个人的文学才华和学术造诣，也为研究清代贵州历史文化提供了第一手资料。
代表作品
诗人关系
父亲
徐某
名字失考，地方文人
业师
地方儒学教授
启蒙老师
同僚
纪昀
清代学者，四库全书总纂官
文友
贵州同乡文人
诗文书画交流