1707
出生年份
1790
逝世年份
河南宝丰
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
李海观（1707-1790），字孔堂，号绿园，河南宝丰人，清代著名文学家、教育家。他出生于书香门第，少年聪慧，博览群书。乾隆元年（1736年）中举人，此后宦游各地，曾任贵州印江县知县，为官清廉，勤政爱民。晚年辞官归里，专心著述。李海观最杰出的成就是创作了长篇小说《歧路灯》，这部作品耗时三十余年，共108回，是中国文学史上第一部长篇教育小说。小说以写实手法生动描绘了18世纪中原地区的社会生活，通过主人公谭绍闻从堕落至悔悟的人生历程，深刻阐明了教育对人的重要影响。作品语言质朴，情节真实，具有很高的文学价值和历史价值，为研究清代社会提供了珍贵资料。李海观还著有《绿园诗稿》、《绿园文集》等，其文学创作坚持“道性情，裨名教”的宗旨，体现了儒家知识分子的社会责任感。
人生经历
少年时期（1707-1725）
出生于河南宝丰书香门第，自幼聪慧好学，受家庭熏陶，博览经史子集，打下了坚实的文学基础。
青年求学（1726-1736）
致力于科举考试，广泛游学，结交文友，积累了丰富的社会经验和文学素养。乾隆元年（1736年）中举人。
中年宦游（1737-1771）
多次会试不第后开始游历各地，广泛接触社会各阶层生活。约1748年开始创作《歧路灯》，期间因宦游中断多年。
为官时期（1772-1780）
乾隆三十七年（1772年）任贵州印江县知县，为官清正廉明，勤政爱民，深受当地百姓爱戴。
晚年著述（1781-1790）
辞官归里后专心从事文学创作，完成《歧路灯》的写作，并创作了大量诗文作品，直至1790年逝世。
诗人详情
主要成就
李海观最大的成就是创作了《歧路灯》这部长篇小说。该作品是中国古代文学史上第一部长篇教育小说，也是清代现实主义文学的代表作之一。小说以开封为背景，通过主人公谭绍闻从勤奋好学堕落到赌博败家，最终悔过自新的故事，深刻揭示了家庭教育、社会环境对个人成长的影响。作品规模宏大，结构严谨，描写了200多个人物形象，生动再现了18世纪中原地区的社会风貌，包括市井生活、科举制度、官场生态等各个方面，具有很高的文学价值和历史价值。
李海观最大的成就是创作了《歧路灯》这部长篇小说。该作品是中国古代文学史上第一部长篇教育小说，也是清代现实主义文学的代表作之一。小说以开封为背景，通过主人公谭绍闻从勤奋好学堕落到赌博败家，最终悔过自新的故事，深刻揭示了家庭教育、社会环境对个人成长的影响。作品规模宏大，结构严谨，描写了200多个人物形象，生动再现了18世纪中原地区的社会风貌，包括市井生活、科举制度、官场生态等各个方面，具有很高的文学价值和历史价值。
人物生平
李海观生于康熙四十六年（1707年），出身于河南宝丰一个书香世家。少年时期聪颖好学，博览经史。乾隆元年（1736年）中举，但此后多次会试不第。中年时期开始游历各地，广泛接触社会，积累了丰富的创作素材。约在乾隆十三年（1748年）开始创作《歧路灯》，期间因宦游而中断多年。乾隆三十七年（1772年）任贵州印江县知县，为官清正，深受百姓爱戴。晚年辞官归里，继续完成《歧路灯》的创作，并从事诗文写作。乾隆五十五年（1790年）逝世，享年八十四岁。
李海观生于康熙四十六年（1707年），出身于河南宝丰一个书香世家。少年时期聪颖好学，博览经史。乾隆元年（1736年）中举，但此后多次会试不第。中年时期开始游历各地，广泛接触社会，积累了丰富的创作素材。约在乾隆十三年（1748年）开始创作《歧路灯》，期间因宦游而中断多年。乾隆三十七年（1772年）任贵州印江县知县，为官清正，深受百姓爱戴。晚年辞官归里，继续完成《歧路灯》的创作，并从事诗文写作。乾隆五十五年（1790年）逝世，享年八十四岁。
历史影响
《歧路灯》虽然长期以抄本形式流传，但在清代文学史上占有重要地位。它是中国古代第一部以教育为主题的长篇小说，开创了教育小说的先河。作品真实反映了18世纪中原地区的社会生活，为研究清代社会史、教育史、民俗史提供了珍贵资料。近代以来，随着该作品的整理出版，学术界对李海观和《歧路灯》的研究日益深入，其文学价值和历史价值得到充分肯定。
《歧路灯》虽然长期以抄本形式流传，但在清代文学史上占有重要地位。它是中国古代第一部以教育为主题的长篇小说，开创了教育小说的先河。作品真实反映了18世纪中原地区的社会生活，为研究清代社会史、教育史、民俗史提供了珍贵资料。近代以来，随着该作品的整理出版，学术界对李海观和《歧路灯》的研究日益深入，其文学价值和历史价值得到充分肯定。
教育思想
李海观在《歧路灯》中集中体现了他的教育理念。他强调“用心读书，亲近正人”的教育宗旨，认为良好的教育环境和个人努力是成才的关键。小说通过正反两方面的例子，阐述了家庭教育、学校教育、社会教育对个人发展的重要性。李海观反对溺爱子女，主张严格管教，同时强调身教重于言教。这些教育思想在当时具有进步意义，对现代教育仍有借鉴价值。
李海观在《歧路灯》中集中体现了他的教育理念。他强调“用心读书，亲近正人”的教育宗旨，认为良好的教育环境和个人努力是成才的关键。小说通过正反两方面的例子，阐述了家庭教育、学校教育、社会教育对个人发展的重要性。李海观反对溺爱子女，主张严格管教，同时强调身教重于言教。这些教育思想在当时具有进步意义，对现代教育仍有借鉴价值。
文学特色
李海观的文学创作坚持现实主义风格，强调“道性情，裨名教”的创作宗旨。《歧路灯》以写实手法见长，语言质朴自然，情节真实可信。作品善于通过日常生活细节展现人物性格，运用生动活泼的民间语言，具有浓郁的地方色彩。在艺术结构上，小说以谭绍闻的成长历程为主线，穿插各种社会画面，既保持了故事的连贯性，又展现了广阔的社会背景。这种写实风格对后世文学创作产生了重要影响。
李海观的文学创作坚持现实主义风格，强调“道性情，裨名教”的创作宗旨。《歧路灯》以写实手法见长，语言质朴自然，情节真实可信。作品善于通过日常生活细节展现人物性格，运用生动活泼的民间语言，具有浓郁的地方色彩。在艺术结构上，小说以谭绍闻的成长历程为主线，穿插各种社会画面，既保持了故事的连贯性，又展现了广阔的社会背景。这种写实风格对后世文学创作产生了重要影响。
著作与文献
李海观的主要著作是长篇小说《歧路灯》，现存108回。此外还有《绿园诗稿》四卷、《绿园文集》二卷、《拾捃录》十二卷等诗文作品。其中《绿园诗稿》收录了他各个时期的诗歌创作，内容涉及咏史抒怀、山水田园、社会民生等方面，体现了他作为儒家知识分子的情怀和抱负。《歧路灯》在清代以抄本形式流传，直到20世纪20年代才被发现并整理出版。
李海观的主要著作是长篇小说《歧路灯》，现存108回。此外还有《绿园诗稿》四卷、《绿园文集》二卷、《拾捃录》十二卷等诗文作品。其中《绿园诗稿》收录了他各个时期的诗歌创作，内容涉及咏史抒怀、山水田园、社会民生等方面，体现了他作为儒家知识分子的情怀和抱负。《歧路灯》在清代以抄本形式流传，直到20世纪20年代才被发现并整理出版。
代表作品
诗人关系
祖父
李玉琳
祖父，秀才出身，重视教育
父亲
李甲
父亲，知识分子，对李海观教育影响深远
启蒙老师
未详
私塾教师，教授经史子集
文友
多位中原地区文人
经常诗文唱和，交流创作心得