1614
出生年份
1711
逝世年份
福建闽县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
叶矫然（1614-1711），字子肃，号思庵，福建闽县人，清初著名诗人、学者。顺治九年（1652年）中进士，初授工部主事，后外放为直隶乐亭知县。为官期间以清廉著称，勤政爱民，深受当地百姓爱戴。叶矫然在文学上成就显著，尤以诗学理论见长，其《龙性堂诗话》是清初重要诗论著作，系统阐述了他的诗学观点，主张诗歌应抒写真情实感，反对形式主义的雕琢堆砌。他还著有《东溟集》《易史参录》等作品。作为闽中诗派的重要代表人物，叶矫然继承了明代诗学传统，强调诗歌的社会教化功能，同时注重个人性情的真实表达。他的诗论和创作实践对清初诗风转变产生了重要影响，在清代文学批评史上占有重要地位。
人生经历
早年求学（1614-1651）
叶矫然出生于福建闽县书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，尤工诗文。明末社会动荡，他潜心学问，不事科举。清建立后，顺应时势，准备科举考试。
进士及第（1652）
顺治九年（1652年）中进士，时年38岁。初授工部主事，参与国家工程建设和管理，展现出了实干才能。
地方任职（1653-1660）
外放为直隶乐亭知县，在任期间廉洁奉公，勤政爱民，注重改善民生，深受当地百姓爱戴，政绩显著。
晚年著述（1661-1711）
辞官归里后，专心著述，完成《龙性堂诗话》《东溟集》等重要著作，与各地文人交流诗艺，成为清初闽中诗派重要代表。
诗人详情
主要影响
叶矫然作为清初闽中诗派的代表人物，对清代诗学发展产生了重要影响。他的《龙性堂诗话》在当时诗坛引起广泛关注，为纠正明末清初诗风的偏颇提供了理论指导。他强调诗歌应表现真性情的主张，对后来性灵诗派的形成有一定启发作用。作为学者型官员，叶矫然践行了儒家'修身齐家治国平天下'的理想，其清廉勤政的为官之道成为后世官吏的楷模。他的诗学观点和创作实践在清代文学批评史上具有承前启后的意义。
叶矫然作为清初闽中诗派的代表人物，对清代诗学发展产生了重要影响。他的《龙性堂诗话》在当时诗坛引起广泛关注，为纠正明末清初诗风的偏颇提供了理论指导。他强调诗歌应表现真性情的主张，对后来性灵诗派的形成有一定启发作用。作为学者型官员，叶矫然践行了儒家'修身齐家治国平天下'的理想，其清廉勤政的为官之道成为后世官吏的楷模。他的诗学观点和创作实践在清代文学批评史上具有承前启后的意义。
主要成就
叶矫然的主要成就在于诗学理论和文学创作。他的《龙性堂诗话》是清初重要的诗论著作，系统阐述了'诗以道性情'的核心主张，反对当时诗坛追求奇险怪诞的风气，强调诗歌应回归真情实感。在创作实践上，他的诗歌风格平实自然，内容多关注社会现实和民生疾苦。作为地方官员，他在乐亭知县任上推行善政，减轻百姓负担，改善民生，被誉为'廉吏'。此外，他还著有《易史参录》，将易学与历史研究相结合，展现了他广博的学术视野。
叶矫然的主要成就在于诗学理论和文学创作。他的《龙性堂诗话》是清初重要的诗论著作，系统阐述了'诗以道性情'的核心主张，反对当时诗坛追求奇险怪诞的风气，强调诗歌应回归真情实感。在创作实践上，他的诗歌风格平实自然，内容多关注社会现实和民生疾苦。作为地方官员，他在乐亭知县任上推行善政，减轻百姓负担，改善民生，被誉为'廉吏'。此外，他还著有《易史参录》，将易学与历史研究相结合，展现了他广博的学术视野。
人物生平
叶矫然生于明万历四十二年（1614年），出身书香门第。清顺治九年（1652年）中进士，初授工部主事，参与国家工程建设。后外放为直隶乐亭知县，在任期间廉洁奉公，勤于政事，注重民生，深受百姓拥护。晚年辞官归里，专心著述，康熙五十年（1711年）逝世，享年98岁。叶矫然一生跨越明清两代，见证了朝代更迭和社会变迁，其人生经历反映了清初士人的生存状态和精神追求。
叶矫然生于明万历四十二年（1614年），出身书香门第。清顺治九年（1652年）中进士，初授工部主事，参与国家工程建设。后外放为直隶乐亭知县，在任期间廉洁奉公，勤于政事，注重民生，深受百姓拥护。晚年辞官归里，专心著述，康熙五十年（1711年）逝世，享年98岁。叶矫然一生跨越明清两代，见证了朝代更迭和社会变迁，其人生经历反映了清初士人的生存状态和精神追求。
历史评价
清代文献多称赞叶矫然为'廉吏'、'学者'。《福建通志》称其'居官清廉，勤于职守'。《清史稿》虽未为其立传，但地方志书中多有记载其政绩和文学成就。同时代诗人评价其诗'平淡中见真味'，诗论'切中时弊'。近代学者认为叶矫然是清初闽中诗派的重要理论家，他的诗学主张体现了从明代诗学向清代诗学过渡的特点。作为清初重要的文学批评家，叶矫然在清代文学史上应占有重要地位。
清代文献多称赞叶矫然为'廉吏'、'学者'。《福建通志》称其'居官清廉，勤于职守'。《清史稿》虽未为其立传，但地方志书中多有记载其政绩和文学成就。同时代诗人评价其诗'平淡中见真味'，诗论'切中时弊'。近代学者认为叶矫然是清初闽中诗派的重要理论家，他的诗学主张体现了从明代诗学向清代诗学过渡的特点。作为清初重要的文学批评家，叶矫然在清代文学史上应占有重要地位。
著作与文献
叶矫然著述丰富，主要有《龙性堂诗话》四卷，系统阐述其诗学理论；《东溟集》收录其诗文作品；《易史参录》结合易学与历史研究；《思庵杂录》记录其读书心得和学术见解。这些著作现存于《四库全书存目丛书》中。此外，地方志书如《福建通志》《福州府志》等都有其传记资料。《清诗纪事》收录其诗作并附有小传。这些文献为了解叶矫然的生平和思想提供了重要依据。
叶矫然著述丰富，主要有《龙性堂诗话》四卷，系统阐述其诗学理论；《东溟集》收录其诗文作品；《易史参录》结合易学与历史研究；《思庵杂录》记录其读书心得和学术见解。这些著作现存于《四库全书存目丛书》中。此外，地方志书如《福建通志》《福州府志》等都有其传记资料。《清诗纪事》收录其诗作并附有小传。这些文献为了解叶矫然的生平和思想提供了重要依据。
代表作品
诗人关系
诗学影响
明代闽中诗派
继承明代福建诗学传统
同科进士
顺治九年同榜进士
清初士人群体
诗友
清初闽中文人
与同时代福建文人交流唱和