出生年份
逝世年份
浙江山阴
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
平恕（生卒年不详），浙江山阴人，清代乾隆时期著名官员、学者。乾隆三十七年（1772年）中进士，选翰林院庶吉士，展现出色的学术才能。历任日讲起居注官、翰林院侍读、侍讲学士等中央文职官职，深得乾隆帝赏识。后外放为江苏学政，主管一省教育科举事务，在任期间公正取士，大力推动地方文教事业发展。晚年任奉天府府丞，管理盛京地区教育。平恕为官清廉正直，勤政爱民，尤重文化建设，参与编修《日下旧闻考》这一重要的北京历史地理文献巨著。他政事与文学兼修，是乾隆朝典型的学者型官僚代表，在清代文化教育领域留下了重要印记。
人生经历
早年求学（约1740年代-1772年）
平恕早年在家乡浙江山阴接受传统儒学教育，刻苦攻读经史子集。通过科举考试层层选拔，最终于乾隆三十七年（1772年）考中进士，展现出色的学术才能，入选翰林院庶吉士，开始其仕宦生涯。
翰林院时期（1772年-1780年左右）
在翰林院期间，平恕潜心学问，参与编修文献，逐步升迁至日讲起居注官、翰林院侍读、侍讲学士等职。这段时间他积累了丰富的学术经验，为日后从政打下坚实基础，经常为乾隆帝讲经论史，深得赏识。
江苏学政任上（1780年左右-1785年）
外放为江苏学政后，平恕主管一省教育科举事务，改革考务，公正取士，大力推动地方文教事业发展。任内重视人才培养，促进书院建设，为江南文化教育做出重要贡献，政绩卓著。
晚年任职（1785年之后）
平恕晚年任奉天府府丞，管理盛京地区教育事务，针对满汉文化交融的特点推行适当的教育政策。晚年继续从事文献编纂工作，参与《日下旧闻考》等重要著作的编修，直至退休。
诗人详情
为政举措
平恕在江苏学政任上的政绩最为突出。他严格考场纪律，杜绝请托舞弊，确保科举考试的公平性；重视地方官学和书院建设，培养人才；积极向朝廷推荐优秀学子。在奉天府府丞任上，他针对满汉文化交融的特点，推行适合当地的教育政策，促进盛京地区的文化发展。他的为政理念强调“教化为先”，认为教育是治国安邦的根本。
平恕在江苏学政任上的政绩最为突出。他严格考场纪律，杜绝请托舞弊，确保科举考试的公平性；重视地方官学和书院建设，培养人才；积极向朝廷推荐优秀学子。在奉天府府丞任上，他针对满汉文化交融的特点，推行适合当地的教育政策，促进盛京地区的文化发展。他的为政理念强调“教化为先”，认为教育是治国安邦的根本。
主要成就
平恕的主要成就体现在文教事业和文献编纂两方面。作为江苏学政，他改革考务，杜绝弊端，为朝廷选拔了大量真才实学之士，推动了江南文化教育的发展。在学术方面，他参与编修《日下旧闻考》，这是清代重要的北京历史地理文献，在朱彝尊《日下旧闻》基础上增补扩充，成为研究北京历史文化的权威著作。平恕还擅长诗文创作，著有《留春书屋诗集》等作品，展现了他的文学才华。
平恕的主要成就体现在文教事业和文献编纂两方面。作为江苏学政，他改革考务，杜绝弊端，为朝廷选拔了大量真才实学之士，推动了江南文化教育的发展。在学术方面，他参与编修《日下旧闻考》，这是清代重要的北京历史地理文献，在朱彝尊《日下旧闻》基础上增补扩充，成为研究北京历史文化的权威著作。平恕还擅长诗文创作，著有《留春书屋诗集》等作品，展现了他的文学才华。
人物生平
平恕生于浙江山阴（今绍兴），具体生年已不可考。乾隆三十七年（1772年）考中进士，入选翰林院庶吉士，这是清代科举精英的必经之路。在翰林院期间，他潜心学问，逐步升迁至日讲起居注官、翰林院侍读、侍讲学士等职，经常为皇帝讲经论史。乾隆四十年左右，外放为江苏学政，主管江苏省的教育和科举考试，任内公正选拔人才，促进地方文教。晚年任奉天府府丞，管理盛京地区的教育事务。平恕一生清廉自守，勤于政事，深得士林敬重。
平恕生于浙江山阴（今绍兴），具体生年已不可考。乾隆三十七年（1772年）考中进士，入选翰林院庶吉士，这是清代科举精英的必经之路。在翰林院期间，他潜心学问，逐步升迁至日讲起居注官、翰林院侍读、侍讲学士等职，经常为皇帝讲经论史。乾隆四十年左右，外放为江苏学政，主管江苏省的教育和科举考试，任内公正选拔人才，促进地方文教。晚年任奉天府府丞，管理盛京地区的教育事务。平恕一生清廉自守，勤于政事，深得士林敬重。
历史评价
清代史料记载平恕“政事文学，兼而有之”，评价他为官清正，学问渊博。作为学者型官员，他既能在政务中展现才能，又能在学术上有所建树，体现了乾隆时期官僚体系中文人官员的理想形象。《绍兴府志》等地方志书中记载了他的政绩和学术贡献，认为他是山阴地区清代名宦的代表人物之一。
清代史料记载平恕“政事文学，兼而有之”，评价他为官清正，学问渊博。作为学者型官员，他既能在政务中展现才能，又能在学术上有所建树，体现了乾隆时期官僚体系中文人官员的理想形象。《绍兴府志》等地方志书中记载了他的政绩和学术贡献，认为他是山阴地区清代名宦的代表人物之一。
文化遗产与纪念
虽然平恕没有专门的纪念馆，但他的故乡浙江绍兴在地方志书中对其有详细记载。《绍兴府志》、《山阴县志》等都将他列为名宦，记录他的生平事迹。他参与编纂的《日下旧闻考》至今仍是研究北京历史的重要参考文献，这是他留下的最宝贵的文化遗产。
虽然平恕没有专门的纪念馆，但他的故乡浙江绍兴在地方志书中对其有详细记载。《绍兴府志》、《山阴县志》等都将他列为名宦，记录他的生平事迹。他参与编纂的《日下旧闻考》至今仍是研究北京历史的重要参考文献，这是他留下的最宝贵的文化遗产。
著作与文献
平恕的著作主要有《留春书屋诗集》，收录了他的诗文作品，展现了他的文学造诣。更重要的是他参与编纂的《日下旧闻考》，这部120卷的巨著是在朱彝原著基础上增补修订而成，详细记载了北京的历史沿革、城池宫苑、风俗物产等，是研究北京历史的重要文献。此外，他的奏疏、公文等也散见于清代档案文献中。
平恕的著作主要有《留春书屋诗集》，收录了他的诗文作品，展现了他的文学造诣。更重要的是他参与编纂的《日下旧闻考》，这部120卷的巨著是在朱彝原著基础上增补修订而成，详细记载了北京的历史沿革、城池宫苑、风俗物产等，是研究北京历史的重要文献。此外，他的奏疏、公文等也散见于清代档案文献中。
代表作品
诗人关系
籍贯家族
浙江山阴平氏
清代绍兴地区文化世家
科举座师
乾隆朝科举考官
具体姓名失传，主持平恕应试的考官
翰林院同僚
翰林院诸学士
共同编修文献的翰林院同事
编修同僚
《日下旧闻考》编修团队
共同参与这部巨著的编纂工作