1747
出生年份
1799
逝世年份
山东高密
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
李宪乔（1747-1799），字子乔，号少鹤，山东高密人，清代乾隆、嘉庆年间著名诗人、书法家，高密诗派的杰出代表。与兄长李怀民（石桐）、李宪暠（叔白）并称“高密三李”，共同开创并发展了高密诗派，主张诗歌回归真性情，反对当时诗坛的浮靡之风，强调“诗以道性情”的创作理念。
李宪乔于乾隆年间中举，后官至广西岑溪知县，在任期间勤政爱民，清廉自守，深得百姓爱戴。其诗歌创作以五言见长，风格清冷幽峭，意境深远，代表作有《少鹤诗钞》《鹤再南飞集》《龙城集》等。在书法领域，他尤擅隶书，笔力遒劲，法度严谨，与诗作相得益彰。
作为高密诗派的理论与实践集大成者，李宪乔不仅创作了大量优秀诗篇，还通过授徒讲学广泛传播诗派主张，培养了一批杰出诗人，使得高密诗派在清代中期诗坛独树一帜，影响深远。他的文学成就和艺术造诣使其成为清代山东文学史上的重要人物。
人生经历
早年求学（1747-1770）
出生于山东高密书香世家，自幼受家庭熏陶，与兄长李怀民、李宪暠共同学习经史诗文，打下坚实文学基础。青年时期广泛涉猎历代诗作，尤推崇陶渊明、韦应物等诗人，开始形成自己的诗学观念。
科举与游历（1771-1789）
乾隆三十六年（1771）中举人，后多次参加会试不第，遂放弃科举，专心诗艺。期间游历山东、河北等地，与各地文人交流唱和，诗艺日益精进，逐渐形成清峻幽远的诗风。
广西幕府时期（1790-1795）
应广西巡抚朱椿邀请，赴广西任幕僚。期间游历桂林、柳州等地，创作了大量描绘西南山水风物的诗篇，诗风融入岭南特色，更加苍劲深邃。与当地文人交流，传播中原文化。
岑溪知县时期（1796-1799）
乾隆五十六年（1791）出任广西岑溪知县，任内勤政爱民，整顿吏治，兴修水利，发展教育，深得百姓拥戴。政务之余坚持创作，诗书艺术达到成熟境界。嘉庆四年（1799）卒于任上。
诗人详情
主要影响
李宪乔作为高密诗派的核心人物，对清代诗坛产生了重要影响。他通过与兄长的理论建构和创作实践，成功扭转了当时诗坛的浮靡风气，开创了以真性情为核心理念的诗歌创作道路。其诗学主张通过《高密三李诗话》等著作得以系统阐述，成为清代诗学的重要文献。在广西期间，他积极推广中原文化，培养了一批当地文人，促进了岭南与中原的文化交流。其书法艺术尤其是隶书成就，对清代碑学兴起有推动作用，影响延续至近代。
李宪乔作为高密诗派的核心人物，对清代诗坛产生了重要影响。他通过与兄长的理论建构和创作实践，成功扭转了当时诗坛的浮靡风气，开创了以真性情为核心理念的诗歌创作道路。其诗学主张通过《高密三李诗话》等著作得以系统阐述，成为清代诗学的重要文献。在广西期间，他积极推广中原文化，培养了一批当地文人，促进了岭南与中原的文化交流。其书法艺术尤其是隶书成就，对清代碑学兴起有推动作用，影响延续至近代。
主要成就
李宪乔的主要成就体现在诗歌创作和书法艺术两个领域。在诗歌方面，他与兄长共同创立高密诗派，主张“诗以道性情”，反对雕琢浮华，强调真性情自然流露。其诗以五言古诗和律诗见长，风格清峻幽远，意境深邃，代表作《少鹤诗钞》收录诗作三百余首。在书法领域，他精通隶书，取法汉碑，笔力雄健，结构严谨，与桂馥、伊秉绶等并称清代隶书大家。此外，他在广西为官期间推行文教，培养当地人才，对岭南文化发展作出贡献。
李宪乔的主要成就体现在诗歌创作和书法艺术两个领域。在诗歌方面，他与兄长共同创立高密诗派，主张“诗以道性情”，反对雕琢浮华，强调真性情自然流露。其诗以五言古诗和律诗见长，风格清峻幽远，意境深邃，代表作《少鹤诗钞》收录诗作三百余首。在书法领域，他精通隶书，取法汉碑，笔力雄健，结构严谨，与桂馥、伊秉绶等并称清代隶书大家。此外，他在广西为官期间推行文教，培养当地人才，对岭南文化发展作出贡献。
人物生平
李宪乔生于乾隆十二年（1747），出身山东高密书香门第。少年时与兄长李怀民、李宪暠共同研习诗艺，奠定文学基础。乾隆三十六年（1771）中举，后屡试不第，遂专心诗艺。乾隆四十五年（1780）后，应广西巡抚朱椿之邀入幕，游历广西各地，创作了大量描绘西南风物的诗篇。乾隆五十六年（1791）出任广西岑溪知县，任内整顿吏治，兴修水利，发展教育，政绩显著。嘉庆四年（1799）卒于任上，享年五十三岁。其一生宦游南北，诗书双修，成为高密诗派的中坚力量。
李宪乔生于乾隆十二年（1747），出身山东高密书香门第。少年时与兄长李怀民、李宪暠共同研习诗艺，奠定文学基础。乾隆三十六年（1771）中举，后屡试不第，遂专心诗艺。乾隆四十五年（1780）后，应广西巡抚朱椿之邀入幕，游历广西各地，创作了大量描绘西南风物的诗篇。乾隆五十六年（1791）出任广西岑溪知县，任内整顿吏治，兴修水利，发展教育，政绩显著。嘉庆四年（1799）卒于任上，享年五十三岁。其一生宦游南北，诗书双修，成为高密诗派的中坚力量。
历史评价
清代学者对李宪乔评价甚高。袁枚称其诗“清峭幽深，独辟蹊径”；翁方纲赞其“诗格高古，书艺超群”。《清史稿》评价：“宪乔诗宗陶韦，书法汉隶，皆能自成一家。”近代学者钱仲联在《清诗纪事》中认为：“高密三李，以宪乔成就最高，其诗清冷幽峭，得山水之灵秀。”当代研究认为，李宪乔不仅是一位杰出的诗人，更是清代中期诗坛革新运动的重要推动者，其诗学理论和创作实践对后世产生了深远影响。
清代学者对李宪乔评价甚高。袁枚称其诗“清峭幽深，独辟蹊径”；翁方纲赞其“诗格高古，书艺超群”。《清史稿》评价：“宪乔诗宗陶韦，书法汉隶，皆能自成一家。”近代学者钱仲联在《清诗纪事》中认为：“高密三李，以宪乔成就最高，其诗清冷幽峭，得山水之灵秀。”当代研究认为，李宪乔不仅是一位杰出的诗人，更是清代中期诗坛革新运动的重要推动者，其诗学理论和创作实践对后世产生了深远影响。
文化遗产与纪念
李宪乔的文化遗产主要体现在文学和艺术领域。其诗作被多种清诗选本收录，如《清诗别裁集》《晚晴簃诗汇》等；书法作品被故宫博物院、山东省博物馆收藏。在高密故里，李氏故居部分建筑得以保存，当地建有“三李纪念馆”展示其生平与成就。广西岑溪市将其列为历史名人，当地文史馆收藏有关其政绩的文献资料。近年来，山东大学、广西师范大学等高校加强对高密诗派的研究，举办多场学术研讨会，重新评价李宪乔的文学史地位。
李宪乔的文化遗产主要体现在文学和艺术领域。其诗作被多种清诗选本收录，如《清诗别裁集》《晚晴簃诗汇》等；书法作品被故宫博物院、山东省博物馆收藏。在高密故里，李氏故居部分建筑得以保存，当地建有“三李纪念馆”展示其生平与成就。广西岑溪市将其列为历史名人，当地文史馆收藏有关其政绩的文献资料。近年来，山东大学、广西师范大学等高校加强对高密诗派的研究，举办多场学术研讨会，重新评价李宪乔的文学史地位。
著作与文献
李宪乔著述丰富，主要有《少鹤诗钞》十三卷，收录其各时期诗作；《鹤再南飞集》记录广西期间的创作；《龙城集》《宾山集》等地域性诗集；与兄长合著《高密三李诗话》阐述诗学理论。书法方面有《李少鹤隶书帖》传世。此外还有《批点杜诗》《韩诗评注》等诗学评注著作。这些文献现存于国家图书馆、山东省图书馆等地，是研究高密诗派和清代文学的重要资料。《清史稿·艺文志》《山东通志·艺文志》均有著录。
李宪乔著述丰富，主要有《少鹤诗钞》十三卷，收录其各时期诗作；《鹤再南飞集》记录广西期间的创作；《龙城集》《宾山集》等地域性诗集；与兄长合著《高密三李诗话》阐述诗学理论。书法方面有《李少鹤隶书帖》传世。此外还有《批点杜诗》《韩诗评注》等诗学评注著作。这些文献现存于国家图书馆、山东省图书馆等地，是研究高密诗派和清代文学的重要资料。《清史稿·艺文志》《山东通志·艺文志》均有著录。
代表作品
诗人关系
兄长
李怀民
字石桐，高密诗派创始人之一，诗人
兄长
李宪暠
字叔白，高密诗派重要成员，诗人
诗学影响
陶渊明
东晋诗人，诗歌风格的重要影响者
诗学影响
韦应物
唐代诗人，诗风的重要借鉴对象
诗友
袁枚
清代著名诗人，性灵派代表，文学交流者
同僚
朱椿
广西巡抚，赏识并提拔李宪乔的官员
书法同道
桂馥
清代书法家，隶书大家，艺术交流者