1771
出生年份
1827
逝世年份
福建长乐
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
梁运昌（1771-1827），字曼云，号秋竹，福建长乐人。清代乾嘉时期著名学者、诗人、书法家。嘉庆四年（1799年）进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。后因性格耿直不趋附权贵，仕途不甚得意，遂专心学问。梁运昌博通经史，精于考据之学，尤深于《三礼》研究，著有《礼记考辨》《周礼考辨》《丧礼酌宜》等经学著作，体现其扎实的朴学功底。诗学方面，他继承闽诗传统，诗风清微淡远，含蓄蕴藉，为“闽中诗派”重要代表人物，著有《秋竹斋诗钞》。书法造诣亦高，尤工小楷，端庄秀劲。晚年主讲福州鳌峰书院，治学严谨，诲人不倦，培养了大量人才，对清代福建文化教育事业发展贡献卓著。其学术成就和诗文创作在清代福建文化史上占有重要地位。
人生经历
幼年时期（1771-1780年代）
梁运昌出生于福建长乐一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育。聪颖好学，博览群书，打下了坚实的经学基础和文学功底。
青年求学时期（1780年代-1799年）
潜心攻读经史，准备科举考试。广泛涉猎经学、史学、文学各个领域，特别深研《三礼》，为后来的学术研究奠定基础。
进士及第时期（1799-1800年代）
嘉庆四年中进士，入选翰林院庶吉士，这是科举的最高荣誉。在翰林院期间，继续深造学问，与京城学者交流切磋。
学术成熟时期（1810-1820年代）
仕途不甚得意后，更加专注于学术研究和诗文创作。经学研究达到高峰，完成多部经学著作；诗歌创作也进入成熟期，形成独特风格。
晚年讲学时期（1820-1827年）
回到福建，主讲鳌峰书院，致力于培养后学。将毕生所学传授给学生，为福建文化教育事业做出重要贡献，直至1827年逝世。
诗人详情
主要影响
梁运昌作为乾嘉时期福建代表性学者，对清代福建学术文化发展产生了重要影响。他的经学研究继承了朴学传统，注重考据实证，为福建经学研究树立了典范。他的诗歌创作丰富了闽派诗歌的内涵，影响了后来福建诗人的创作风格。作为鳌峰书院山长，他培养了一大批优秀人才，这些学生后来在学术、教育、文学等领域都有建树，延续了福建文化的传承。他的学术精神和教育理念对后世福建文人产生了深远影响。
梁运昌作为乾嘉时期福建代表性学者，对清代福建学术文化发展产生了重要影响。他的经学研究继承了朴学传统，注重考据实证，为福建经学研究树立了典范。他的诗歌创作丰富了闽派诗歌的内涵，影响了后来福建诗人的创作风格。作为鳌峰书院山长，他培养了一大批优秀人才，这些学生后来在学术、教育、文学等领域都有建树，延续了福建文化的传承。他的学术精神和教育理念对后世福建文人产生了深远影响。
主要成就
梁运昌的主要成就在于经学研究、诗文创作和教育事业三个方面。在经学方面，他深研《三礼》，特别是《礼记》和《周礼》，著有《礼记考辨》《周礼考辨》等著作，考据精详，见解独到，体现了乾嘉朴学的严谨学风。在文学方面，他是清代闽中诗派的重要代表，诗风清雅含蓄，继承和发展了福建地域诗歌传统，著有《秋竹斋诗钞》。在教育方面，晚年主讲鳌峰书院，这是清代福建最高学府之一，他培养了大量人才，为福建文化教育事业做出了重要贡献。
梁运昌的主要成就在于经学研究、诗文创作和教育事业三个方面。在经学方面，他深研《三礼》，特别是《礼记》和《周礼》，著有《礼记考辨》《周礼考辨》等著作，考据精详，见解独到，体现了乾嘉朴学的严谨学风。在文学方面，他是清代闽中诗派的重要代表，诗风清雅含蓄，继承和发展了福建地域诗歌传统，著有《秋竹斋诗钞》。在教育方面，晚年主讲鳌峰书院，这是清代福建最高学府之一，他培养了大量人才，为福建文化教育事业做出了重要贡献。
人物生平
梁运昌生于乾隆三十六年（1771年），福建长乐一个书香门第。幼承家学，聪慧好学，博览群书。嘉庆四年（1799年）中进士，入选翰林院庶吉士，这是清代科举的最高荣誉。散馆后授编修，在京为官期间，潜心学问，与当时学者交流切磋。但因性格正直，不善于官场应酬，仕途发展有限。中年以后，更加专注于学术研究和诗文创作，成为福建著名的学者型文人。晚年回到福建，主讲鳌峰书院，致力于培养后学。道光七年（1827年）逝世，享年57岁。
梁运昌生于乾隆三十六年（1771年），福建长乐一个书香门第。幼承家学，聪慧好学，博览群书。嘉庆四年（1799年）中进士，入选翰林院庶吉士，这是清代科举的最高荣誉。散馆后授编修，在京为官期间，潜心学问，与当时学者交流切磋。但因性格正直，不善于官场应酬，仕途发展有限。中年以后，更加专注于学术研究和诗文创作，成为福建著名的学者型文人。晚年回到福建，主讲鳌峰书院，致力于培养后学。道光七年（1827年）逝世，享年57岁。
历史评价
清代以来，梁运昌一直被评价为学问渊博、品行端方的学者。同时代学者称赞他“学有本源，文有法度”。《福建通志》称其“博通经史，尤精三礼”。在诗歌方面，被称为“闽中诗派之中坚”。近代学者评价他是“乾嘉时期福建朴学的重要代表”，其学术成就“承前启后，影响深远”。他的教育贡献也被高度认可，被认为是清代福建重要的教育家之一。
清代以来，梁运昌一直被评价为学问渊博、品行端方的学者。同时代学者称赞他“学有本源，文有法度”。《福建通志》称其“博通经史，尤精三礼”。在诗歌方面，被称为“闽中诗派之中坚”。近代学者评价他是“乾嘉时期福建朴学的重要代表”，其学术成就“承前启后，影响深远”。他的教育贡献也被高度认可，被认为是清代福建重要的教育家之一。
著作与文献
梁运昌的著作主要包括经学类和文学类两大类。经学著作有《礼记考辨》《周礼考辨》《丧礼酌宜》等，体现了他深厚的经学功底和考据能力。文学著作主要是《秋竹斋诗钞》，收录了他的诗歌作品。此外还有《秋竹斋文集》等。这些著作大多收录在《福建丛书》和地方志中。现代整理出版有《梁运昌集》等。他的书法作品也有少量传世，主要是小楷书作，被收藏家珍视。
梁运昌的著作主要包括经学类和文学类两大类。经学著作有《礼记考辨》《周礼考辨》《丧礼酌宜》等，体现了他深厚的经学功底和考据能力。文学著作主要是《秋竹斋诗钞》，收录了他的诗歌作品。此外还有《秋竹斋文集》等。这些著作大多收录在《福建丛书》和地方志中。现代整理出版有《梁运昌集》等。他的书法作品也有少量传世，主要是小楷书作，被收藏家珍视。
代表作品
诗人关系
业师
不详
启蒙老师，教授经学基础
同年进士
姚文田
嘉庆四年状元，著名学者
诗友
陈寿祺
同时期福建学者，经学家
门生
众多鳌峰书院学生
培养了大量福建人才