1714
出生年份
1784
逝世年份
浙江秀水
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
郑虎文（1714-1784），字炳也，号诚斋，浙江秀水人。清代乾隆年间著名学者、教育家。乾隆七年（1742年）中进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。历任广东学政、湖南学政等职，致力于地方教育事业的改革与发展。郑虎文学识渊博，精通经史子集，治学严谨，提倡实学，反对空疏的学风。在教育实践中，他注重培养实用人才，改革科举教育弊端，推动地方书院建设，为清代中期教育事业发展作出了重要贡献。文学方面，郑虎文工于诗文，文章典雅，诗风清新，著有《吞松阁集》四十卷。其学术思想和教育理念对后世产生了深远影响，被誉为乾嘉时期实学教育的代表人物之一。
人生经历
幼年求学时期（1714-1730年）
郑虎文出生于浙江秀水一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育。天资聪颖，勤奋好学，博览群书，打下了坚实的学术基础。少年时期即展现出卓越的文学才华和学术潜力，为后来的科举之路奠定了良好基础。
科举入仕时期（1731-1742年）
这一时期郑虎文专心攻读，准备科举考试。经过多年苦读，于乾隆七年（1742年）中进士，入选翰林院庶吉士，开始了他的仕途生涯。在翰林院期间，他进一步深造学问，参与编修工作，学术水平得到很大提升。
翰林院任职时期（1743-1750年）
散馆后授编修，在翰林院从事文献编修和学术研究工作。期间参与国史编修，与当时众多学者交流切磋，学术造诣日益精深，逐渐形成了自己的学术思想和教育理念。
地方学政时期（1751-1770年）
先后出任广东学政和湖南学政，这是他教育实践的重要时期。在地方教育管理岗位上，他大力推行教育改革，提倡实学，整顿学风，推动书院建设，为地方教育事业作出了重要贡献。
晚年著述时期（1771-1784年）
辞官归里后，专心从事著述工作，整理生平所学，撰写《吞松阁集》。同时继续关注教育事业，培养后学，将自己的教育理念传授给年轻一代。直至乾隆四十九年逝世，享年七十岁。
诗人详情
主要影响
郑虎文的教育理念和实践对清代中期教育发展产生了重要影响。他提倡的实学思想顺应了时代需求，推动了清代教育从空疏向实用的转变。作为地方学政，他培养了大批人才，其中不少人后来成为清代政治、文化领域的重要人物。其学术著作《吞松阁集》流传后世，为研究清代学术和教育提供了重要资料。
郑虎文的教育理念和实践对清代中期教育发展产生了重要影响。他提倡的实学思想顺应了时代需求，推动了清代教育从空疏向实用的转变。作为地方学政，他培养了大批人才，其中不少人后来成为清代政治、文化领域的重要人物。其学术著作《吞松阁集》流传后世，为研究清代学术和教育提供了重要资料。
主要成就
郑虎文的主要成就在于教育和学术领域。作为学政，他大力改革地方教育体系，整顿学风，提倡实学，反对空疏的八股文风。在广东、湖南任职期间，积极推动书院建设，完善教育制度，培养了一批实用人才。学术方面，他精通经史，治学严谨，著有《吞松阁集》四十卷，收录其诗文作品和学术论述，展现出了深厚的学术造诣和文学才华。
郑虎文的主要成就在于教育和学术领域。作为学政，他大力改革地方教育体系，整顿学风，提倡实学，反对空疏的八股文风。在广东、湖南任职期间，积极推动书院建设，完善教育制度，培养了一批实用人才。学术方面，他精通经史，治学严谨，著有《吞松阁集》四十卷，收录其诗文作品和学术论述，展现出了深厚的学术造诣和文学才华。
人物生平
郑虎文生于康熙五十三年（1714年），自幼聪颖好学，博览群书。乾隆七年（1742年）中进士，入选翰林院庶吉士，展现出了卓越的学术才能。散馆后授编修，参与国史编修工作。乾隆中期，先后出任广东学政和湖南学政，在地方教育管理岗位上兢兢业业，大力推动教育改革，提倡实学实用，培养了大量人才。晚年辞官归里，专心著述，于乾隆四十九年（1784年）逝世，享年七十岁。
郑虎文生于康熙五十三年（1714年），自幼聪颖好学，博览群书。乾隆七年（1742年）中进士，入选翰林院庶吉士，展现出了卓越的学术才能。散馆后授编修，参与国史编修工作。乾隆中期，先后出任广东学政和湖南学政，在地方教育管理岗位上兢兢业业，大力推动教育改革，提倡实学实用，培养了大量人才。晚年辞官归里，专心著述，于乾隆四十九年（1784年）逝世，享年七十岁。
历史评价
清代学者对郑虎文评价甚高，称其“学行醇正，教育有方”。《清史稿》称其“为学政，以实学教士，多所成就”。同时代学者钱大昕赞其“文章尔雅，学有本原”。后世学者认为他是乾嘉时期实学教育的代表人物，其教育理念和实践对清代中后期教育改革产生了深远影响。
清代学者对郑虎文评价甚高，称其“学行醇正，教育有方”。《清史稿》称其“为学政，以实学教士，多所成就”。同时代学者钱大昕赞其“文章尔雅，学有本原”。后世学者认为他是乾嘉时期实学教育的代表人物，其教育理念和实践对清代中后期教育改革产生了深远影响。
教育理念
郑虎文的教育理念以“实学”为核心，主张学问要经世致用，反对空疏的八股文风。他强调教育要培养实用人才，要求学生既要精通经史，又要关注现实问题。在教学方法上，他注重因材施教，提倡讨论式教学，鼓励学生独立思考。这些教育思想在当时具有先进性，对清代教育改革产生了积极影响。
郑虎文的教育理念以“实学”为核心，主张学问要经世致用，反对空疏的八股文风。他强调教育要培养实用人才，要求学生既要精通经史，又要关注现实问题。在教学方法上，他注重因材施教，提倡讨论式教学，鼓励学生独立思考。这些教育思想在当时具有先进性，对清代教育改革产生了积极影响。
著作与文献
郑虎文的主要著作是《吞松阁集》四十卷，包括文集二十卷、诗集二十卷，收录了他的各类文章和诗歌作品。其中文集部分包含学术论文、策问、书信等，展现了他的学术思想和教育理念；诗集则收录了各体诗歌，反映了他的文学才华和情感世界。此外，他在任学政期间还编纂了一些地方教育文献和教材。
郑虎文的主要著作是《吞松阁集》四十卷，包括文集二十卷、诗集二十卷，收录了他的各类文章和诗歌作品。其中文集部分包含学术论文、策问、书信等，展现了他的学术思想和教育理念；诗集则收录了各体诗歌，反映了他的文学才华和情感世界。此外，他在任学政期间还编纂了一些地方教育文献和教材。
代表作品
诗人关系
业师
多位地方名师
启蒙老师，教授经史学问
翰林院同僚
众多翰林院学者
学术交流，共同编修文献
门生弟子
众多地方学子
在任学政期间培养的学生