出生年份
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
陆珊（生卒年不详），字佩瑄，江苏吴县人，清代道光年间著名女词人。出身书香门第，自幼受家庭熏陶，聪慧好学，工诗词，善书画，尤以词作闻名。后嫁与钱塘文人张应昌（字仲甫）为妻，夫妻二人志趣相投，常以诗词唱和，生活雅致。陆珊的词风继承婉约传统，清丽细腻，多描写闺中生活、四季景物与个人情感，语言精巧，意境优美。其作品主要收录于《闻妙香室词》，后被徐乃昌辑入《小檀栾室汇刻闺秀词》，是清代闺秀文学的重要代表之一。陆珊的创作不仅展现了个人才情，也反映了清代江南知识女性的文化生活与精神世界，为研究清代女性文学提供了珍贵资料。
人生经历
幼年及少女时期（约嘉庆末年-道光初年）
出生于江苏吴县书香门第，自幼接受传统文化教育，聪慧好学，在诗词、书画方面展现出天赋，打下良好的文学艺术基础。
婚后生活（道光年间）
嫁与钱塘文人张应昌为妻，夫妻志趣相投，常诗词唱和，生活雅致。在此期间创作了大量诗词作品，词集《闻妙香室词》主要成于此时。
诗人详情
主要影响
陆珊作为清代闺秀词人的代表，她的作品丰富了女性文学创作的面貌，为研究清代江南地区知识女性的文化生活与精神世界提供了重要素材。其词作继承了婉约词的传统，同时又带有清代特有的雅致与细腻，对后世女性文学创作有一定启发作用。《小檀栾室汇刻闺秀词》的收录，使她的作品得以保存和传播，成为清代文学史的一部分。
陆珊作为清代闺秀词人的代表，她的作品丰富了女性文学创作的面貌，为研究清代江南地区知识女性的文化生活与精神世界提供了重要素材。其词作继承了婉约词的传统，同时又带有清代特有的雅致与细腻，对后世女性文学创作有一定启发作用。《小檀栾室汇刻闺秀词》的收录，使她的作品得以保存和传播，成为清代文学史的一部分。
主要成就
陆珊的主要成就在于诗词创作，尤其是词作。她的词集《闻妙香室词》被收录于徐乃昌所编的《小檀栾室汇刻闺秀词》中，得以流传后世。其词风婉约清丽，承袭宋代李清照、清代顾太清等女性词人的传统，善于捕捉日常生活中的细微情感与自然景物的变化，语言精致，意境优美。如描写春愁秋思、闺中闲趣等题材，都展现了较高的艺术水准。此外，她与丈夫张应昌的诗词唱和，也是清代文坛一段佳话。
陆珊的主要成就在于诗词创作，尤其是词作。她的词集《闻妙香室词》被收录于徐乃昌所编的《小檀栾室汇刻闺秀词》中，得以流传后世。其词风婉约清丽，承袭宋代李清照、清代顾太清等女性词人的传统，善于捕捉日常生活中的细微情感与自然景物的变化，语言精致，意境优美。如描写春愁秋思、闺中闲趣等题材，都展现了较高的艺术水准。此外，她与丈夫张应昌的诗词唱和，也是清代文坛一段佳话。
人物生平
陆珊具体生卒年已不可考，主要活动于清道光年间。她出生于江苏吴县（今苏州）一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育，聪颖好学，在诗词书画方面展现出过人天赋。后嫁与钱塘（今杭州）文人张应昌（字仲甫），张应昌亦为学者，曾参与编纂《国朝诗铎》，夫妻二人志同道合，常以诗文唱和，生活充满文人雅趣。陆珊虽身处闺阁，但通过创作与交流，在清代江南文坛具有一定影响力。
陆珊具体生卒年已不可考，主要活动于清道光年间。她出生于江苏吴县（今苏州）一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育，聪颖好学，在诗词书画方面展现出过人天赋。后嫁与钱塘（今杭州）文人张应昌（字仲甫），张应昌亦为学者，曾参与编纂《国朝诗铎》，夫妻二人志同道合，常以诗文唱和，生活充满文人雅趣。陆珊虽身处闺阁，但通过创作与交流，在清代江南文坛具有一定影响力。
文化遗产与纪念
陆珊作为清代才女，其名字和作品主要存在于文学研究领域，尤其是清代女性文学研究中。虽然没有专门的纪念馆或物质遗产，但她的词作通过《小檀栾室汇刻闺秀词》等文献得以保存，成为中国古代女性文学遗产的一部分。在苏州、杭州等地的文化研究中，她作为地方历史人物也可能被提及。
陆珊作为清代才女，其名字和作品主要存在于文学研究领域，尤其是清代女性文学研究中。虽然没有专门的纪念馆或物质遗产，但她的词作通过《小檀栾室汇刻闺秀词》等文献得以保存，成为中国古代女性文学遗产的一部分。在苏州、杭州等地的文化研究中，她作为地方历史人物也可能被提及。
著作与文献
陆珊的词集《闻妙香室词》是其主要著作，原集可能已散佚，但幸被徐乃辑入《小檀栾室汇刻闺秀词》中流传。此外，在一些清代诗话、词话及地方志中可能有对其生平的零星记载。现代学者在研究清代女性文学时，常会提及陆珊及其作品，如邓红梅《女性词史》等著作中均有论述。
陆珊的词集《闻妙香室词》是其主要著作，原集可能已散佚，但幸被徐乃辑入《小檀栾室汇刻闺秀词》中流传。此外，在一些清代诗话、词话及地方志中可能有对其生平的零星记载。现代学者在研究清代女性文学时，常会提及陆珊及其作品，如邓红梅《女性词史》等著作中均有论述。
代表作品
诗人关系
丈夫
张应昌
字仲甫，清代学者、文人，曾编《国朝诗铎》