1817
出生年份
1889
逝世年份
贵州独山
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
莫庭芝（1817-1889），字芷升，号青田山人，贵州独山人。清代著名学者、教育家、诗人，与其兄莫友芝并称“西南巨儒”。自幼受家学熏陶，博览群书，治学严谨。道光二十九年（1849年）中举人，后屡试不第，遂专心教育事业。历任思南府学教授、安顺府学教授等职，培养了大批人才，为贵州文化教育事业的发展做出了重要贡献。莫庭芝治学注重实学，主张“经世致用”，在经学、史学、文学等领域均有深厚造诣。其诗歌创作清新自然，富有地方特色，代表作有《青田山庐诗钞》《青田山庐词钞》等。此外，他还参与编纂了《贵州诗纪传证》等重要地方文献，为保存和传承贵州文化做出了卓越贡献。莫庭芝一生清廉自守，勤政爱民，深受当地士民爱戴，是清代西南地区文化界的杰出代表。
人生经历
幼年时期（1817-1830）
莫庭芝出生于贵州独山一个书香门第，其父莫与俦为清代著名学者。自幼受家学熏陶，博览群书，在父兄的指导下学习经史子集，打下了坚实的学术基础。
青年求学时期（1831-1849）
青年时期的莫庭芝继续深造，广泛涉猎经学、史学、文学等领域。道光二十九年（1849年）中举人，展现出卓越的学术才华。期间与兄莫友芝共同研习学问，互相切磋，学术造诣日益精深。
中年教育生涯（1850-1870）
中举后屡试不第，莫庭芝遂专心教育事业。历任思南府学教授、安顺府学教授等职，培养了大批人才。在此期间，他注重实学教育，主张经世致用，为贵州文化教育事业做出了重要贡献。
晚年著述时期（1871-1889）
晚年归隐故里，专心著述。与兄莫友芝合作编纂《贵州诗纪传证》，个人创作《青田山庐诗钞》《青田山庐词钞》等作品。期间继续从事教育活动，培养后进，直至1889年逝世。
诗人详情
主要影响
莫庭芝作为清代西南地区著名学者和教育家，对贵州文化教育事业的发展产生了深远影响。他培养的大批人才成为当地文化教育的中坚力量，推动了贵州文化的发展。其学术思想和教育理念对后世产生了重要影响，特别是注重实学、经世致用的主张，对贵州近代教育的发展起到了积极作用。莫庭芝与兄莫友芝并称“西南巨儒”，成为清代西南文化的代表人物之一。
莫庭芝作为清代西南地区著名学者和教育家，对贵州文化教育事业的发展产生了深远影响。他培养的大批人才成为当地文化教育的中坚力量，推动了贵州文化的发展。其学术思想和教育理念对后世产生了重要影响，特别是注重实学、经世致用的主张，对贵州近代教育的发展起到了积极作用。莫庭芝与兄莫友芝并称“西南巨儒”，成为清代西南文化的代表人物之一。
主要成就
莫庭芝的主要成就体现在教育和学术两个方面。在教育方面，他长期担任府学教授，培养了大批人才，为贵州文化教育事业的发展做出了重要贡献。在学术方面，他治学严谨，注重实学，主张“经世致用”，在经学、史学、文学等领域均有深厚造诣。其诗歌创作清新自然，富有地方特色，代表作有《青田山庐诗钞》《青田山庐词钞》等。此外，他还参与编纂了《贵州诗纪传证》等重要地方文献，为保存和传承贵州文化做出了卓越贡献。
莫庭芝的主要成就体现在教育和学术两个方面。在教育方面，他长期担任府学教授，培养了大批人才，为贵州文化教育事业的发展做出了重要贡献。在学术方面，他治学严谨，注重实学，主张“经世致用”，在经学、史学、文学等领域均有深厚造诣。其诗歌创作清新自然，富有地方特色，代表作有《青田山庐诗钞》《青田山庐词钞》等。此外，他还参与编纂了《贵州诗纪传证》等重要地方文献，为保存和传承贵州文化做出了卓越贡献。
人物生平
莫庭芝（1817-1889），字芷升，号青田山人，贵州独山人。出身书香门第，其父莫与俦为清代著名学者，兄莫友芝为“西南巨儒”之一。自幼受家学熏陶，博览群书，治学严谨。道光二十九年（1849年）中举人，后屡试不第，遂专心教育事业。历任思南府学教授、安顺府学教授等职，培养了大批人才。晚年归隐故里，专心著述，1889年逝世。
莫庭芝（1817-1889），字芷升，号青田山人，贵州独山人。出身书香门第，其父莫与俦为清代著名学者，兄莫友芝为“西南巨儒”之一。自幼受家学熏陶，博览群书，治学严谨。道光二十九年（1849年）中举人，后屡试不第，遂专心教育事业。历任思南府学教授、安顺府学教授等职，培养了大批人才。晚年归隐故里，专心著述，1889年逝世。
历史评价
莫庭芝被后世誉为“西南巨儒”，与兄莫友芝齐名。清代学者郑珍称赞其“学问渊博，品行端方”。近代学者梁启超在《清代学术概论》中评价莫氏兄弟“开西南学风之先”。莫庭芝治学严谨，注重实学，主张经世致用，其教育理念和学术思想对后世产生了深远影响。他清廉自守，勤政爱民，深受当地士民爱戴，是清代学者官员的典范。
莫庭芝被后世誉为“西南巨儒”，与兄莫友芝齐名。清代学者郑珍称赞其“学问渊博，品行端方”。近代学者梁启超在《清代学术概论》中评价莫氏兄弟“开西南学风之先”。莫庭芝治学严谨，注重实学，主张经世致用，其教育理念和学术思想对后世产生了深远影响。他清廉自守，勤政爱民，深受当地士民爱戴，是清代学者官员的典范。
文化遗产与纪念
莫庭芝的文化遗产主要体现在其著作和教育理念方面。其著作《青田山庐诗钞》《贵州诗纪传证》等被后世学者广泛研究和引用，成为研究清代西南文化的重要文献。在贵州独山，仍有莫氏故居等历史遗迹，当地建有莫与俦、莫友芝、莫庭芝父子纪念馆，纪念他们对贵州文化教育的贡献。莫庭芝的教育理念和学术思想至今仍对贵州文化教育产生着影响。
莫庭芝的文化遗产主要体现在其著作和教育理念方面。其著作《青田山庐诗钞》《贵州诗纪传证》等被后世学者广泛研究和引用，成为研究清代西南文化的重要文献。在贵州独山，仍有莫氏故居等历史遗迹，当地建有莫与俦、莫友芝、莫庭芝父子纪念馆，纪念他们对贵州文化教育的贡献。莫庭芝的教育理念和学术思想至今仍对贵州文化教育产生着影响。
著作与文献
莫庭芝的主要著作有《青田山庐诗钞》《青田山庐词钞》等文学作品，以及《贵州诗纪传证》（与兄莫友芝合编）等地方文献。其中，《青田山庐诗钞》收录其诗歌作品，风格清新自然，富有地方特色；《贵州诗纪传证》是研究贵州文学史的重要文献，收录了贵州历代诗人的作品及传记资料，具有很高的史料价值。此外，他还著有《经说》《史论》等学术著作，但多已散佚。
莫庭芝的主要著作有《青田山庐诗钞》《青田山庐词钞》等文学作品，以及《贵州诗纪传证》（与兄莫友芝合编）等地方文献。其中，《青田山庐诗钞》收录其诗歌作品，风格清新自然，富有地方特色；《贵州诗纪传证》是研究贵州文学史的重要文献，收录了贵州历代诗人的作品及传记资料，具有很高的史料价值。此外，他还著有《经说》《史论》等学术著作，但多已散佚。
代表作品
诗人关系
父亲
莫与俦
清代著名学者，遵义府学教授
兄长
莫友芝
清代著名学者，藏书家，与莫庭芝并称“西南巨儒”
学术导师
郑珍
清代著名学者，莫氏兄弟的良师益友
学术挚友
黎庶昌
清代外交家、学者，与莫氏兄弟交往密切
学术合作者
萧光远
清代学者，与莫庭芝共同从事教育工作