1691
出生年份
1767
逝世年份
安徽休宁
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
程廷祚（1691-1767），字启生，号绵庄，清代著名经学家、思想家。祖籍安徽休宁，生于江苏上元（今南京）。少年聪颖，博览群书，早年受颜元、李塨实学思想影响，成为颜李学派在南方的重要传人。他一生致力于经学研究，反对宋明理学的空疏之风，主张经世致用，强调实证和实用。程廷祚在易学、诗学、尚书学等领域均有精深研究，著有《易通》、《大易择言》、《尚书通议》、《诗说》等重要著作。他的学术思想注重考据实证，开清代朴学之先声。乾隆元年（1736年）应博学鸿词科，虽未中选，但其学术声望日隆。程廷祚治学严谨，为人正直，终身不仕，专心著述。他的实学思想对清代学术转型产生了重要影响，为乾嘉学派的兴起奠定了理论基础，是清代学术史上承前启后的重要人物。
人生经历
少年时期（1691-1710年）
程廷祚生于书香门第，自幼聪颖好学，博览经史子集。在家庭熏陶下，打下坚实的儒学基础，少年时期已显露出非凡的学术天赋。
求学阶段（1711-1730年）
青年时期师从李塨学习颜李实学，深受经世致用思想影响。广泛游学，结交各地学者，深化经学研究，逐渐形成自己的学术体系。
学术成熟期（1731-1750年）
应博学鸿词科未中后，专心著述，完成《易通》、《大易择言》等重要著作。学术思想日趋成熟，成为江南地区著名的经学家。
晚年著述期（1751-1767年）
继续深化经学研究，撰写《尚书通议》、《诗说》等著作，培养弟子传承实学思想。晚年学术成就达到顶峰，享誉学界。
诗人详情
主要影响
程廷祚的实学思想对清代学术转型产生了深远影响。他继承颜李学派反对空谈、注重实学的传统，强调经世致用，开清代考据学之先声。其经学研究方法注重实证考据，对后来的乾嘉学派有重要启发。程廷祚培养了许多弟子，如程晋芳等，使实学思想得以传承。他的著作被收入《四库全书》，得到官方认可。作为颜李学派在南方的重要代表，程廷祚架起了北方实学与南方学术传统的桥梁，促进了清代学术的融合发展。
程廷祚的实学思想对清代学术转型产生了深远影响。他继承颜李学派反对空谈、注重实学的传统，强调经世致用，开清代考据学之先声。其经学研究方法注重实证考据，对后来的乾嘉学派有重要启发。程廷祚培养了许多弟子，如程晋芳等，使实学思想得以传承。他的著作被收入《四库全书》，得到官方认可。作为颜李学派在南方的重要代表，程廷祚架起了北方实学与南方学术传统的桥梁，促进了清代学术的融合发展。
主要成就
程廷祚的主要成就在于经学研究和实学思想的传播。在易学方面，著有《易通》、《大易择言》，提出'易为变通之书'的观点，反对象数派的穿凿附会。在诗学领域，撰《诗说》，主张以史证诗，强调诗歌的教化作用。在尚书学方面，著《尚书通议》，考辨今古文尚书真伪。此外，他还著有《春秋识小录》、《礼说》等，全面阐述其经学思想。程廷祚最大的贡献是将颜李实学在南方发扬光大，为清代朴学的发展奠定了理论基础。
程廷祚的主要成就在于经学研究和实学思想的传播。在易学方面，著有《易通》、《大易择言》，提出'易为变通之书'的观点，反对象数派的穿凿附会。在诗学领域，撰《诗说》，主张以史证诗，强调诗歌的教化作用。在尚书学方面，著《尚书通议》，考辨今古文尚书真伪。此外，他还著有《春秋识小录》、《礼说》等，全面阐述其经学思想。程廷祚最大的贡献是将颜李实学在南方发扬光大，为清代朴学的发展奠定了理论基础。
人物生平
程廷祚生于康熙三十年（1691年），祖籍安徽休宁，迁居江苏上元。少年聪慧，博览经史，早年师从李塨学习颜李实学，深受其经世致用思想影响。雍正年间，应巡抚举荐，但未出仕。乾隆元年（1736年）应博学鸿词科，虽未中选，但学术声誉日隆。终身以著述为业，致力于经学研究，尤精《易》、《诗》、《书》三经。晚年潜心著述，乾隆三十二年（1767年）逝世，享年77岁。一生淡泊名利，专心学术，培养了许多弟子，传播实学思想。
程廷祚生于康熙三十年（1691年），祖籍安徽休宁，迁居江苏上元。少年聪慧，博览经史，早年师从李塨学习颜李实学，深受其经世致用思想影响。雍正年间，应巡抚举荐，但未出仕。乾隆元年（1736年）应博学鸿词科，虽未中选，但学术声誉日隆。终身以著述为业，致力于经学研究，尤精《易》、《诗》、《书》三经。晚年潜心著述，乾隆三十二年（1767年）逝世，享年77岁。一生淡泊名利，专心学术，培养了许多弟子，传播实学思想。
历史评价
清代学者对程廷祚评价甚高。《四库全书总目提要》称其'学有本原，持论公允'。同时代学者全祖望赞其'博学笃行，为江南儒宗'。袁枚在《小仓山房文集》中评价程廷祚'治经精审，不为空言'。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：'绵庄实颜李学派南传之枢纽，其功不可没也。'程廷祚被视为清代实学向朴学过渡的关键人物，其学术地位和历史贡献得到后世学者的普遍认可。
清代学者对程廷祚评价甚高。《四库全书总目提要》称其'学有本原，持论公允'。同时代学者全祖望赞其'博学笃行，为江南儒宗'。袁枚在《小仓山房文集》中评价程廷祚'治经精审，不为空言'。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：'绵庄实颜李学派南传之枢纽，其功不可没也。'程廷祚被视为清代实学向朴学过渡的关键人物，其学术地位和历史贡献得到后世学者的普遍认可。
著作与文献
程廷祚著述丰富，主要著作包括《易通》三十卷、《大易择言》三十六卷、《尚书通议》三十卷、《诗说》四卷、《春秋识小录》九卷、《礼说》二卷、《青溪文集》十二卷等。这些著作体现了他深厚的经学功底和实学思想。《四库全书》收录其《易通》、《大易择言》等著作。现代整理本有《程廷祚诗文集》、《青溪集》等。其著作以考据精审、立论公允著称，是研究清代经学思想的重要文献。
程廷祚著述丰富，主要著作包括《易通》三十卷、《大易择言》三十六卷、《尚书通议》三十卷、《诗说》四卷、《春秋识小录》九卷、《礼说》二卷、《青溪文集》十二卷等。这些著作体现了他深厚的经学功底和实学思想。《四库全书》收录其《易通》、《大易择言》等著作。现代整理本有《程廷祚诗文集》、《青溪集》等。其著作以考据精审、立论公允著称，是研究清代经学思想的重要文献。
代表作品
诗人关系
恩师
李塨
颜元弟子，颜李学派代表人物
学术挚友
袁枚
清代著名文学家、诗人
学术交流
全祖望
清代史学家、文学家
弟子
程晋芳
清代学者、藏书家