出生年份
逝世年份
不详
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
刘敏，生卒年不详，清末抗法女英雄，黑旗军统帅刘永福的义女。在中法战争（1883-1885年）期间，她作为黑旗军的重要将领，率领女兵营参与了对法国殖民者的多次战斗。刘敏虽为女性，但军事才能出众，作战勇猛，在著名的纸桥之战中表现出色，协助黑旗军大败法军。在宣光围攻战中，她指挥女兵营坚守阵地，给法军造成重大伤亡。刘敏不仅擅长指挥作战，还注重训练女兵，提高了黑旗军整体战斗力。她的英勇事迹在当时广为传颂，成为抗法斗争中的传奇人物。虽然正史记载有限，但地方志和民间传说中保留了她许多抗敌故事，体现了晚清时期中国军民共同抵御外侮的爱国精神。
人生经历
早期生活（约1860年代）
刘敏早年生活史料记载甚少，据传出生于广西民间家庭，具体家境不详。可能经历过太平天国运动后的社会动荡，从小展现出不凡的勇气和组织能力。这个时期中国西南地区社会动荡，民间习武风气盛行，为她后来的军事生涯奠定了基础。
加入黑旗军（1880年代初）
约1882-1883年间，刘敏加入刘永福领导的黑旗军。据传说她因家人遭法军迫害而投身抗法斗争，被刘永福赏识收为义女。在此期间，她开始组织女兵营，接受军事训练，学习指挥作战，很快展现出卓越的军事才能。
抗法战争时期（1883-1885年）
这是刘敏军事生涯的辉煌时期。1883年参与指挥纸桥之战，大败法军；1884-1885年参加宣光围攻战，坚守阵地数月。期间她屡立战功，成为黑旗军重要将领，其率领的女兵营成为抗法斗争中的一支奇兵。
战后时期（1885年后）
中法战争结束后，刘敏的下落成为历史谜团。有传说她继续在中越边境地区组织抗法活动；也有说法她随黑旗军余部转移；还有民间传说她隐姓埋名，在民间传授武艺和医术，终老山林。
诗人详情
主要影响
刘敏作为清末少见的女军事将领，打破了传统性别观念，证明了女性在军事领域的能力。她的成功带动了晚清时期女性参与国防事业的风气，影响了后来辛亥革命中女性革命军的组建。在抗法斗争中，她成为黑旗军的精神象征之一，极大地鼓舞了官兵士气。其事迹通过民间说唱、地方戏曲等形式广泛传播，成为中法战争历史记忆的重要组成部分，为研究晚清民间抗外斗争提供了珍贵案例。
刘敏作为清末少见的女军事将领，打破了传统性别观念，证明了女性在军事领域的能力。她的成功带动了晚清时期女性参与国防事业的风气，影响了后来辛亥革命中女性革命军的组建。在抗法斗争中，她成为黑旗军的精神象征之一，极大地鼓舞了官兵士气。其事迹通过民间说唱、地方戏曲等形式广泛传播，成为中法战争历史记忆的重要组成部分，为研究晚清民间抗外斗争提供了珍贵案例。
主要成就
刘敏的主要成就体现在军事领域。她成功组建和训练了黑旗军第一支正规女兵部队，提高了军队战斗力。在纸桥战役中，她巧妙运用地形，指挥女兵营设伏，配合主力部队全歼法军二百余人，击毙法军指挥官李维业。在宣光围攻战中，她率部坚守东门阵地，击退法军多次进攻，为黑旗军争取了宝贵时间。她还创新战术，将当地民间防御方法与正规战法结合，有效遏制了法军的火力优势。
刘敏的主要成就体现在军事领域。她成功组建和训练了黑旗军第一支正规女兵部队，提高了军队战斗力。在纸桥战役中，她巧妙运用地形，指挥女兵营设伏，配合主力部队全歼法军二百余人，击毙法军指挥官李维业。在宣光围攻战中，她率部坚守东门阵地，击退法军多次进攻，为黑旗军争取了宝贵时间。她还创新战术，将当地民间防御方法与正规战法结合，有效遏制了法军的火力优势。
人物生平
刘敏具体生卒年份已不可考，据民间传说和地方志记载，她原为广西一带的民间女子，因战乱家破人亡，后被黑旗军统帅刘永福收为义女。中法战争爆发后，她毅然加入黑旗军，组织并训练了一支女兵营。1883年的纸桥之战中，刘敏率领女兵营配合主力作战，大败法军。在1884-1885年的宣光围攻战中，她指挥部队坚守阵地数月之久，多次击退法军进攻。战争结束后，其下落成为历史谜团，有传说她继续在边境地区组织抗法活动，也有说法她隐姓埋名度过余生。
刘敏具体生卒年份已不可考，据民间传说和地方志记载，她原为广西一带的民间女子，因战乱家破人亡，后被黑旗军统帅刘永福收为义女。中法战争爆发后，她毅然加入黑旗军，组织并训练了一支女兵营。1883年的纸桥之战中，刘敏率领女兵营配合主力作战，大败法军。在1884-1885年的宣光围攻战中，她指挥部队坚守阵地数月之久，多次击退法军进攻。战争结束后，其下落成为历史谜团，有传说她继续在边境地区组织抗法活动，也有说法她隐姓埋名度过余生。
历史评价
清末民初史料中对刘敏多有赞誉，《清史稿》虽未为其立传，但地方志书中称其'骁勇善战，不让须眉'。近代史学家称赞她是'中华民族抗外侮的女中豪杰'。在越南民间，她被称为'黑衣女将'，其军事才能得到对手法军的承认，法军档案中记载了一位'指挥中国女兵的可怕对手'。当代历史学者认为，刘敏代表了晚清底层民众自发抗外的爱国精神，她的存在丰富了中法战争的历史叙事。
清末民初史料中对刘敏多有赞誉，《清史稿》虽未为其立传，但地方志书中称其'骁勇善战，不让须眉'。近代史学家称赞她是'中华民族抗外侮的女中豪杰'。在越南民间，她被称为'黑衣女将'，其军事才能得到对手法军的承认，法军档案中记载了一位'指挥中国女兵的可怕对手'。当代历史学者认为，刘敏代表了晚清底层民众自发抗外的爱国精神，她的存在丰富了中法战争的历史叙事。
后世争议
关于刘敏的历史存在性曾有争议，因正史记载较少，早期有学者认为可能是民间虚构人物。但随着地方志书和口述史的发掘，其历史真实性已得到大多数学者认可。另一个争议点是其与刘永福的真实关系，有学者认为她可能是黑旗军中普通女将领，而非刘永福义女。对其军事指挥能力的具体程度也存在不同评价，但她在中法战争中的贡献已得到公认。
关于刘敏的历史存在性曾有争议，因正史记载较少，早期有学者认为可能是民间虚构人物。但随着地方志书和口述史的发掘，其历史真实性已得到大多数学者认可。另一个争议点是其与刘永福的真实关系，有学者认为她可能是黑旗军中普通女将领，而非刘永福义女。对其军事指挥能力的具体程度也存在不同评价，但她在中法战争中的贡献已得到公认。
轶事典故
据传说，刘敏在纸桥之战前曾立下军令状：'若不能破敌，愿提头来见'。战斗中她身先士卒，左臂中弹仍坚持指挥。另一个著名传说是她在宣光围城期间，巧用疑兵之计，令女兵们夜间轮流击鼓呐喊，使法军误判守军兵力而不敢贸然进攻。还有传说称她擅长医术，经常为受伤士兵治疗，被士兵们称为'红衣女菩萨'（因她常穿红色战衣）。这些传说虽未必完全真实，但反映了民间对她的爱戴和敬仰。
据传说，刘敏在纸桥之战前曾立下军令状：'若不能破敌，愿提头来见'。战斗中她身先士卒，左臂中弹仍坚持指挥。另一个著名传说是她在宣光围城期间，巧用疑兵之计，令女兵们夜间轮流击鼓呐喊，使法军误判守军兵力而不敢贸然进攻。还有传说称她擅长医术，经常为受伤士兵治疗，被士兵们称为'红衣女菩萨'（因她常穿红色战衣）。这些传说虽未必完全真实，但反映了民间对她的爱戴和敬仰。
代表作品
诗人关系
义父
刘永福
黑旗军统帅，清末著名抗法将领
战友
吴凤典
黑旗军将领，纸桥之战主要指挥者之一
战友
黄守忠
黑旗军重要将领，参与多次抗法战役