1619
出生年份
1683
逝世年份
浙江德清
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蔡启僔（1619-1683），字石公，浙江德清人，清初著名官员、学者。顺治十一年（1654年）状元及第，授翰林院修撰，成为清朝开国后早期的重要文臣。他出身书香世家，自幼聪慧过人，二十五岁中举后便在殿试中一举夺魁。在翰林院期间，他秉笔直书，参与编修重要文献。后历任右春坊右赞善、左春坊左赞善等职，负责教导皇室子弟。蔡启僔为官清正，体恤民情，因不满当时官场风气而毅然辞官归乡。回乡后致力于地方文教事业，兴办教育，培养人才。其子蔡升元于康熙二十一年（1682年）亦中状元，创造了“父子状元”的科举佳话，成为清代科举史上的美谈。蔡启僔一生秉持儒家理想，既有庙堂之高的担当，又有江湖之远的胸怀，体现了明清之际士大夫的典型风范。
人生经历
幼年求学时期（1619-1644）
出生于浙江德清书香门第，自幼聪颖好学，在家族熏陶下熟读经史，为科举考试打下坚实基础。这一时期正值明末清初社会动荡，但他仍专心向学，展现出过人天赋。
科举进取时期（1644-1654）
清顺治八年（1651年）中举人，时年25岁。三年后参加顺治十一年（1654年）甲午科殿试，表现出色，被顺治皇帝钦点为状元，授翰林院修撰，达到科举生涯的顶峰。
翰林院任职时期（1654-1661）
在翰林院担任修撰，参与编修国史和重要文献。后升任右春坊右赞善、左春坊左赞善等职，负责教导皇室子弟，传播儒家经典文化。
辞官归里时期（1661-1683）
因对官场风气失望，毅然辞官返回德清故乡。致力于地方文教事业，兴学育人，培养子弟。其子蔡升元在其教导下于1682年考中状元，成就“父子状元”佳话。1683年逝世，享年65岁。
诗人详情
为政举措
蔡启僔在朝时间虽不长，但秉持儒家仁政思想。在翰林院期间，他参与文献整理，为清初文化重建做出贡献。任春坊官员时，注重皇室子弟的道德教育，强调“修身齐家治国平天下”的儒家理念。他特别重视民生问题，曾上书建议减轻江南赋税，休养民力。虽然因官场腐败而最终选择辞官，但他在任期间始终坚持以民为本的施政理念，体现了清初汉族官员的传统儒家政治理想。
蔡启僔在朝时间虽不长，但秉持儒家仁政思想。在翰林院期间，他参与文献整理，为清初文化重建做出贡献。任春坊官员时，注重皇室子弟的道德教育，强调“修身齐家治国平天下”的儒家理念。他特别重视民生问题，曾上书建议减轻江南赋税，休养民力。虽然因官场腐败而最终选择辞官，但他在任期间始终坚持以民为本的施政理念，体现了清初汉族官员的传统儒家政治理想。
主要成就
蔡启僔最重要的成就是在顺治十一年（1654年）殿试中夺得状元，这是科举制度的最高荣誉。在翰林院期间，他参与编修重要文献，为清初文化建设做出贡献。担任春坊官员时，悉心教导皇室子弟，传播儒家经典。辞官归乡后，积极投身地方教育事业，兴办书院，培养了大量人才。其教育成果最显著的体现就是其子蔡升元后来也考中状元，创造了罕见的“父子状元”奇迹，这在清代科举史上仅有两例。
蔡启僔最重要的成就是在顺治十一年（1654年）殿试中夺得状元，这是科举制度的最高荣誉。在翰林院期间，他参与编修重要文献，为清初文化建设做出贡献。担任春坊官员时，悉心教导皇室子弟，传播儒家经典。辞官归乡后，积极投身地方教育事业，兴办书院，培养了大量人才。其教育成果最显著的体现就是其子蔡升元后来也考中状元，创造了罕见的“父子状元”奇迹，这在清代科举史上仅有两例。
人物生平
蔡启僔生于明万历四十七年（1619年），浙江德清人。出身书香门第，自幼接受良好教育，天资聪颖，博览群书。清顺治八年（1651年）中举人，时年25岁。顺治十一年（1654年）参加殿试，一举夺魁，成为清朝入关后的第六位状元。授翰林院修撰，参与国史编修。后历任右春坊右赞善、左春坊左赞善等职，主要负责皇室子弟的教育工作。因目睹官场腐败，心生厌倦，于康熙初年辞官归里。回乡后致力于地方文教，培养子弟。康熙二十二年（1683年）逝世，享年65岁。
蔡启僔生于明万历四十七年（1619年），浙江德清人。出身书香门第，自幼接受良好教育，天资聪颖，博览群书。清顺治八年（1651年）中举人，时年25岁。顺治十一年（1654年）参加殿试，一举夺魁，成为清朝入关后的第六位状元。授翰林院修撰，参与国史编修。后历任右春坊右赞善、左春坊左赞善等职，主要负责皇室子弟的教育工作。因目睹官场腐败，心生厌倦，于康熙初年辞官归里。回乡后致力于地方文教，培养子弟。康熙二十二年（1683年）逝世，享年65岁。
历史评价
蔡启僔被史书评价为“立朝以正直闻，居乡以仁厚称”的典范士大夫。在朝为官时，他以清廉正直著称，敢于直言；辞官归乡后，以仁厚待人，热心公益。《清史稿》记载他“性孝友，敦宗族，恤故旧”，体现了传统儒者的高尚品德。后世尤其推崇他们父子双双中状元的科举成就，认为这既是家族教育的成功，也是德清文风鼎盛的体现。
蔡启僔被史书评价为“立朝以正直闻，居乡以仁厚称”的典范士大夫。在朝为官时，他以清廉正直著称，敢于直言；辞官归乡后，以仁厚待人，热心公益。《清史稿》记载他“性孝友，敦宗族，恤故旧”，体现了传统儒者的高尚品德。后世尤其推崇他们父子双双中状元的科举成就，认为这既是家族教育的成功，也是德清文风鼎盛的体现。
文化遗产与纪念
蔡启僔的文化遗产主要体现在德清当地的文物遗迹和历史记忆中。德清曾建有蔡状元牌坊，虽后世损毁，但遗址仍存。当地志书详细记载了他的生平事迹。“父子状元”的故事成为德清文化教育的重要资源，激励着后世学子。蔡氏家族也成为德清著名的文化世家，后代中多有才学之士。如今在德清地方文化宣传中，蔡启僔父子仍是重要的历史名人资源。
蔡启僔的文化遗产主要体现在德清当地的文物遗迹和历史记忆中。德清曾建有蔡状元牌坊，虽后世损毁，但遗址仍存。当地志书详细记载了他的生平事迹。“父子状元”的故事成为德清文化教育的重要资源，激励着后世学子。蔡氏家族也成为德清著名的文化世家，后代中多有才学之士。如今在德清地方文化宣传中，蔡启僔父子仍是重要的历史名人资源。
轶事典故
最著名的轶事就是“父子状元”的佳话。蔡启僔于顺治十一年中状元后，其子蔡升元在康熙二十一年（1682年）也高中状元，中间相隔28年。这种父子皆状元的情况在整个清代仅出现过两次（另一次是江苏常熟的翁同龢家族）。当时朝廷特赐“状元第”匾额，成为德清当地的文化地标。另据记载，蔡启僔中状元后，家乡德清修建了状元牌坊，成为激励后学的重要象征。
最著名的轶事就是“父子状元”的佳话。蔡启僔于顺治十一年中状元后，其子蔡升元在康熙二十一年（1682年）也高中状元，中间相隔28年。这种父子皆状元的情况在整个清代仅出现过两次（另一次是江苏常熟的翁同龢家族）。当时朝廷特赐“状元第”匾额，成为德清当地的文化地标。另据记载，蔡启僔中状元后，家乡德清修建了状元牌坊，成为激励后学的重要象征。
代表作品
诗人关系
父亲
蔡氏
名字失考，德清士绅
儿子
蔡升元
清代状元，官至礼部尚书
业师
不详
受业于当地名师
同科进士
孙承恩
顺治十一年状元同僚