1593
出生年份
1649
逝世年份
江苏常熟
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
冯舒（1593-1649），字己苍，号默庵，江苏常熟人，明末清初著名藏书家、诗人、学者。出身书香门第，其父冯复京为万历年间学者，家学渊源。冯舒与弟冯班并称“海虞二冯”，在明末清初江南文坛享有盛誉。他继承家藏，建有“空居阁”藏书楼，藏书数万卷，尤以宋元刻本为珍，精于校勘，治学严谨。诗学上，冯舒推崇晚唐温庭筠、李商隐，反对宋诗理趣，主张诗歌应含蓄深婉，重音律与情韵，与弟冯班共同开创“虞山诗派”先声。著有《默庵遗稿》《诗纪匡谬》《空居阁集》等，其中《诗纪匡谬》考辨《古诗纪》讹误，颇见功力。冯舒生逢明清易代之际，坚守气节，不仕清朝，晚年因诗作触怒县令，被害于狱中，其学术与人格皆为后世敬仰。
人生经历
少年求学（1593-1610）
生于常熟书香世家，父冯复京为学者，家藏丰富。幼承庭训，博览群书，习诗文书画，与弟冯班共同受学，打下深厚基础。
藏书著述（1610-1644）
继承家藏，扩建空居阁，广泛搜罗宋元刻本，精校群书，与钱谦益、毛晋等藏书家交游。参与复社活动，诗名渐起，主张宗法晚唐，撰《诗纪匡谬》等著作。
鼎革隐居（1644-1649）
明亡后不仕清廷，隐居家中，以校书、吟诗为业。整理遗民诗作，编《怀旧集》，诗中对时政多有隐讽，埋下祸根。
冤狱遇害（1649）
顺治六年，常熟县令瞿四达以其诗“谤讪”为由，捕之入狱。冯舒不屈，在狱中被害，年五十七。其弟冯班收其遗稿，后世编为《默庵遗稿》。
诗人详情
主要影响
冯舒的藏书与校勘实践为清初文献保存做出了贡献，其藏书流向毛氏汲古阁、钱氏述古堂，促进了清代藏书文化的发展。诗学上，“二冯”的晚唐主张通过钱谦益、吴乔等人传播，对清初诗风由宋返唐的转向有推动作用，虞山诗派成为清诗重要流派。其校勘之学亦开清代朴学先河，注重实证，影响后世学者如顾广圻等。
冯舒的藏书与校勘实践为清初文献保存做出了贡献，其藏书流向毛氏汲古阁、钱氏述古堂，促进了清代藏书文化的发展。诗学上，“二冯”的晚唐主张通过钱谦益、吴乔等人传播，对清初诗风由宋返唐的转向有推动作用，虞山诗派成为清诗重要流派。其校勘之学亦开清代朴学先河，注重实证，影响后世学者如顾广圻等。
主要成就
冯舒的主要成就在于藏书与诗学。藏书方面，他继承并发展了家藏，空居阁藏书数万卷，多宋元旧椠，校勘精审，为清初江南重要藏书家之一，其藏书后多归毛晋、钱曾等名家。诗学方面，他与弟冯班主张宗法晚唐，反对江西诗派与宋诗理路，强调诗歌的含蓄、音律与情感表达，开创了虞山诗派的先声，影响清初诗坛。学术上，所著《诗纪匡谬》纠正冯惟讷《古诗纪》之误，考据精密，为古诗研究重要参考。
冯舒的主要成就在于藏书与诗学。藏书方面，他继承并发展了家藏，空居阁藏书数万卷，多宋元旧椠，校勘精审，为清初江南重要藏书家之一，其藏书后多归毛晋、钱曾等名家。诗学方面，他与弟冯班主张宗法晚唐，反对江西诗派与宋诗理路，强调诗歌的含蓄、音律与情感表达，开创了虞山诗派的先声，影响清初诗坛。学术上，所著《诗纪匡谬》纠正冯惟讷《古诗纪》之误，考据精密，为古诗研究重要参考。
人物生平
冯舒生于明万历二十一年（1593），江苏常熟人。少承家学，博览群书，尤嗜藏书，其父冯复京已有藏书基础，冯舒扩而充之，建“空居阁”以贮书。明末时，曾参与复社活动，与钱谦益等交游。入清后，不仕新朝，隐居著述，以藏书、校书、吟诗为业。顺治六年（1649），因所作诗《怀旧集》中语涉讥讽，被常熟县令瞿四达罗织罪名，下狱迫害致死，年五十七。其一生致力于文献保存与文学创作，在鼎革之际保持了士人的气节与风骨。
冯舒生于明万历二十一年（1593），江苏常熟人。少承家学，博览群书，尤嗜藏书，其父冯复京已有藏书基础，冯舒扩而充之，建“空居阁”以贮书。明末时，曾参与复社活动，与钱谦益等交游。入清后，不仕新朝，隐居著述，以藏书、校书、吟诗为业。顺治六年（1649），因所作诗《怀旧集》中语涉讥讽，被常熟县令瞿四达罗织罪名，下狱迫害致死，年五十七。其一生致力于文献保存与文学创作，在鼎革之际保持了士人的气节与风骨。
历史评价
清人评冯舒“博学工诗，性刚直”（《常昭合志稿》），称其藏书“校雠精审，冠于一时”。朱彝尊《静志居诗话》赞二冯诗论“深得唐音三昧”。后世学者多肯定其在版本学、诗学上的贡献，但亦指出其诗论过于排斥宋诗，略有偏颇。其因诗获罪的遭遇，则被视为文字狱早期案例，反映了清初文化高压。
清人评冯舒“博学工诗，性刚直”（《常昭合志稿》），称其藏书“校雠精审，冠于一时”。朱彝尊《静志居诗话》赞二冯诗论“深得唐音三昧”。后世学者多肯定其在版本学、诗学上的贡献，但亦指出其诗论过于排斥宋诗，略有偏颇。其因诗获罪的遭遇，则被视为文字狱早期案例，反映了清初文化高压。
文化遗产与纪念
冯舒的空居阁虽不存，但其藏书部分保存于国家图书馆、上海图书馆等机构，如宋本《说文解字》有其跋文。常熟地方志中多有记载，现常熟市有“二冯”文化研究，其诗学主张被近代学者如钱仲联等重新评价。其校勘精神与藏书传统成为江南文化记忆的一部分。
冯舒的空居阁虽不存，但其藏书部分保存于国家图书馆、上海图书馆等机构，如宋本《说文解字》有其跋文。常熟地方志中多有记载，现常熟市有“二冯”文化研究，其诗学主张被近代学者如钱仲联等重新评价。其校勘精神与藏书传统成为江南文化记忆的一部分。
著作与文献
冯舒著作有《默庵遗稿》《空居阁集》等诗集，诗风清丽深婉；学术著作《诗纪匡谬》一卷，考辨《古诗纪》错误百余条，刊入《知不足斋丛书》；另编有《文谷》《怀旧集》等。其藏书题跋多散见于《读书敏求记》《汲古阁书跋》等文献中。清代《常昭合志稿》《藏书纪事诗》等有其传记。
冯舒著作有《默庵遗稿》《空居阁集》等诗集，诗风清丽深婉；学术著作《诗纪匡谬》一卷，考辨《古诗纪》错误百余条，刊入《知不足斋丛书》；另编有《文谷》《怀旧集》等。其藏书题跋多散见于《读书敏求记》《汲古阁书跋》等文献中。清代《常昭合志稿》《藏书纪事诗》等有其传记。
轶事典故
冯舒藏书甚富，常日夜校书不辍，人称“书痴”。相传某日友人访之，见其伏案校书，鬓发沾墨而不自知，其专注若此。又载，他每得善本，必题跋记其源流，字迹工整，如对古人。晚年因诗得罪县令，被捕时慨然曰：“吾诗乃心血，岂惧一死？”展现了文人风骨。其弟冯班曾记兄“校书如仇，诗律如剑”，喻其严谨与锐气。
冯舒藏书甚富，常日夜校书不辍，人称“书痴”。相传某日友人访之，见其伏案校书，鬓发沾墨而不自知，其专注若此。又载，他每得善本，必题跋记其源流，字迹工整，如对古人。晚年因诗得罪县令，被捕时慨然曰：“吾诗乃心血，岂惧一死？”展现了文人风骨。其弟冯班曾记兄“校书如仇，诗律如剑”，喻其严谨与锐气。
代表作品
诗人关系
父亲
冯复京
明代学者，著有《六家诗名物疏》
弟弟
冯班
字定远，清初诗人，与冯舒并称“海虞二冯”
文友
钱谦益
明末清初文学家，虞山诗派领袖
藏书同道
毛晋
明末清初著名藏书家，汲古阁主人
政敌
瞿四达
清初常熟县令，迫害冯舒致死者