出生年份
逝世年份
江苏常熟
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
明印，清代康乾年间著名诗僧，俗姓李，江苏常熟人。生卒年不详，主要活动于康熙、雍正、乾隆年间。他自幼出家为僧，精研佛法，博通内典，同时涉猎儒家经典，工诗善书，是清代禅林中文采斐然的代表人物。明印的诗风清新淡远，富有禅机，往往在寻常景物中寄寓深奥的佛理，如《题画》云“一溪烟水明如镜，十亩桑田翠作堆”，意境幽静，语言洗练。其书法亦秀逸有致，颇具晋唐风韵。明印与当时文人墨客交往密切，常与沈德潜、厉鹗等名士唱和，沈德潜编《清诗别裁集》时特选其诗，并给予高度评价。著有《听松窝诗钞》，今存诗作虽不多，但均能体现其超然物外、澄明净澈的艺术境界，在清代诗僧中占有重要地位。
人生经历
早年出家
明印自幼年时期便出家为僧，具体年份及地点已不可考。在寺院中，他不仅学习佛经法典，打下了坚实的佛学基础，同时也开始接触并学习诗文创作与书法，展露出卓越的文学艺术天赋。
中年修行与交游
青中年时期，明印在修行之余，以其诗才和书法闻名于江南士林。他常与沈德潜等当时的文化名流交往，诗文唱和，谈禅论道。这一时期是他创作的高峰期，其清新淡远的诗风和富有禅意的作品广为流传，奠定了其作为著名诗僧的地位。
晚年驻锡
晚年情况史料记载匮乏，可能仍在江南某处寺院静修，继续其诗歌创作与佛法研习。其著作《听松窝诗钞》可能于此时结集，但其最终圆寂的时间与地点均已失传。
诗人详情
主要影响
明印是清代中期江南诗僧群体的重要代表之一。他的诗歌创作实践，丰富了“诗禅一味”的文学传统，为佛教文学增添了佳作。其诗风影响了后来一部分僧诗创作，即追求在宁静淡泊的意境中蕴含禅理机锋。虽然存诗不多，但通过《清诗别裁集》等权威选本的传播，其诗名得以延续，为后世了解清代僧侣的文化生活与精神世界提供了一个生动的样本。
明印是清代中期江南诗僧群体的重要代表之一。他的诗歌创作实践，丰富了“诗禅一味”的文学传统，为佛教文学增添了佳作。其诗风影响了后来一部分僧诗创作，即追求在宁静淡泊的意境中蕴含禅理机锋。虽然存诗不多，但通过《清诗别裁集》等权威选本的传播，其诗名得以延续，为后世了解清代僧侣的文化生活与精神世界提供了一个生动的样本。
主要成就
明印的主要成就在于诗歌创作。作为诗僧，他的诗融禅理与诗情于一炉，既有僧人的超脱，又有诗人的灵性，形成了清新淡远、含蓄蕴藉的独特风格。沈德潜《清诗别裁集》选其诗，并评曰“诗品清绝”，可见其诗歌成就得到了当时主流诗坛的认可。其书法亦有时誉，风格秀逸，有山林之气。此外，他通过诗歌与文士交流，也促进了清代儒释之间的文化交融。
明印的主要成就在于诗歌创作。作为诗僧，他的诗融禅理与诗情于一炉，既有僧人的超脱，又有诗人的灵性，形成了清新淡远、含蓄蕴藉的独特风格。沈德潜《清诗别裁集》选其诗，并评曰“诗品清绝”，可见其诗歌成就得到了当时主流诗坛的认可。其书法亦有时誉，风格秀逸，有山林之气。此外，他通过诗歌与文士交流，也促进了清代儒释之间的文化交融。
人物生平
明印，清代康乾年间诗僧，俗姓李，江苏常熟人。生卒年已不可详考，主要活动于康熙末年至乾隆前期。他自幼出家，潜心佛法，持戒精严，为当时江南禅林中有德行、有文采的僧人。除了诵经念佛，他尤工诗善书，常与文人雅集，诗酒唱和，但其诗不染俗尘，始终保持方外之人的清绝气质。晚年驻锡何处，亦无明确记载，但其诗名藉甚，为时人所重。
明印，清代康乾年间诗僧，俗姓李，江苏常熟人。生卒年已不可详考，主要活动于康熙末年至乾隆前期。他自幼出家，潜心佛法，持戒精严，为当时江南禅林中有德行、有文采的僧人。除了诵经念佛，他尤工诗善书，常与文人雅集，诗酒唱和，但其诗不染俗尘，始终保持方外之人的清绝气质。晚年驻锡何处，亦无明确记载，但其诗名藉甚，为时人所重。
历史评价
清人对其评价甚高。沈德潜《清诗别裁集》称其“诗品清绝，不染尘氛”，这是对其诗歌艺术风格和境界的精准概括。时人亦将其视为“禅林之秀”，公认其诗、书双绝。近代学者邓之诚《清诗纪事初编》等著作中也曾提及明印，将其置于清代文学僧的序列中进行考察，肯定了其文学价值。
清人对其评价甚高。沈德潜《清诗别裁集》称其“诗品清绝，不染尘氛”，这是对其诗歌艺术风格和境界的精准概括。时人亦将其视为“禅林之秀”，公认其诗、书双绝。近代学者邓之诚《清诗纪事初编》等著作中也曾提及明印，将其置于清代文学僧的序列中进行考察，肯定了其文学价值。
文化遗产与纪念
作为一位诗僧，明印留下的文化遗产主要是他的诗歌作品。这些诗作是清代佛教文学和江南文化的组成部分。虽然其生平遗迹如墓葬、故居等早已湮没无闻，但其名字和诗作仍记载于各类文学总集与地方志乘之中，被研究清代文学史和佛教文化史的学者所关注，从而实现了另一种形式的文化纪念。
作为一位诗僧，明印留下的文化遗产主要是他的诗歌作品。这些诗作是清代佛教文学和江南文化的组成部分。虽然其生平遗迹如墓葬、故居等早已湮没无闻，但其名字和诗作仍记载于各类文学总集与地方志乘之中，被研究清代文学史和佛教文化史的学者所关注，从而实现了另一种形式的文化纪念。
著作与文献
明印著有《听松窝诗钞》，但此书流传不广，卷数不详，可能是一部诗集。他的部分诗作依赖选本得以保存。最为重要的是，其诗被沈德潜收录于《清诗别裁集》（又名《国朝诗别裁集》）卷三十二“方外”类中。此外，徐世昌《晚晴簃诗汇》、李浚之《清画家诗史》以及地方志如《江苏诗征》、《苏州府志》等文献中亦有对其生平和诗作的零星记载。
明印著有《听松窝诗钞》，但此书流传不广，卷数不详，可能是一部诗集。他的部分诗作依赖选本得以保存。最为重要的是，其诗被沈德潜收录于《清诗别裁集》（又名《国朝诗别裁集》）卷三十二“方外”类中。此外，徐世昌《晚晴簃诗汇》、李浚之《清画家诗史》以及地方志如《江苏诗征》、《苏州府志》等文献中亦有对其生平和诗作的零星记载。
代表作品
诗人关系
文友
沈德潜
清代著名诗人、学者，官至礼部侍郎，编有《清诗别裁集》