1330
出生年份
1390
逝世年份
江苏昆山
籍贯
元末明初
所属朝代
诗人简介
瞿智（约1330-1390），字睿夫，江苏昆山人，元末明初著名诗人、书法家。出身书香门第，与兄瞿荣并称“二瞿”，俱以文学书法闻名于世。瞿智博学多才，尤工诗书，其书法深得赵孟頫神韵，笔精墨妙，时人珍之。虽历经元明鼎革之变，却始终保持文人风骨，不慕荣利，以诗书自娱。洪武初年，曾以贤良征至京师，然淡泊名利，不久便辞归故里，隐居以终。其诗清新雅致，多描写江南山水与文人雅趣，如《题赵子昂兰石》、《渔庄》等作品，展现了乱世中文人的精神坚守与艺术追求。书法以行楷见长，风格秀逸，有晋唐遗风。瞿智与当时文人倪瓒、顾瑛等多有交往，是吴中文化圈的重要人物，其艺术成就与人格风范对后世江南文人产生了深远影响。
人生经历
少年求学（约1340-1350）
瞿智少年时期在昆山家中与兄瞿荣一同接受传统教育，博览经史子集，同时开始学习诗文书画。受江南文化熏陶，对赵孟頫的书法产生浓厚兴趣，临摹研习，为日后艺术成就奠定基础。
青年成名（约1350-1360）
青年时期瞿智已以诗书闻名乡里，与当地文人雅士交往唱和。元末社会动荡，他选择避乱乡间，专心艺术创作，诗书技艺日益精进，与兄瞿荣并称“二瞿”，成为吴中地区知名文人。
中年征召（1368-1370）
明朝建立后，洪武初年瞿智以贤良被征召至京师南京。但在京期间，见官场复杂，不愿涉足政事，不久便以奉养老母为由辞官归里，体现了淡泊名利的文人品格。
晚年隐居（1370-1390）
辞官后瞿智回到昆山隐居，以教授生徒、创作诗书为乐。与倪瓒、顾瑛等文人交往密切，参与江南文化圈的雅集活动。晚年艺术造诣达到巅峰，作品备受推崇，1390年左右去世。
诗人详情
主要影响
瞿智作为元末明初江南文人的代表，其影响主要体现在三个方面：一是艺术上继承和发展了赵孟頫的书画传统，为明代吴门书派的形成奠定了基础；二是其淡泊名利、坚守文人风骨的人格魅力成为后世文人的楷模；三是通过与倪瓒、顾瑛等文人交往，促进了江南文化圈的交流与发展。他的诗书作品成为研究元明之际江南文化的重要资料，其艺术风格影响了明代中期吴门画派的书画创作。
瞿智作为元末明初江南文人的代表，其影响主要体现在三个方面：一是艺术上继承和发展了赵孟頫的书画传统，为明代吴门书派的形成奠定了基础；二是其淡泊名利、坚守文人风骨的人格魅力成为后世文人的楷模；三是通过与倪瓒、顾瑛等文人交往，促进了江南文化圈的交流与发展。他的诗书作品成为研究元明之际江南文化的重要资料，其艺术风格影响了明代中期吴门画派的书画创作。
主要成就
瞿智的主要成就在文学和书法领域。在诗歌创作上，他继承了江南文人传统，诗风清新自然，多描写山水田园和文人生活，如《渔庄》诗“渔庄蟹舍一丛丛，湖上成村似画中”描绘了江南水乡的宁静美景。在书法方面，他深得赵孟頫真传，笔法精妙，结构严谨，尤其擅长行楷书，作品被时人视为珍宝。他与兄瞿荣并称“二瞿”，共同推动了元末明初吴中地区文化艺术的发展。其艺术成就不仅在当时备受推崇，对后世江南文人书画也产生了重要影响。
瞿智的主要成就在文学和书法领域。在诗歌创作上，他继承了江南文人传统，诗风清新自然，多描写山水田园和文人生活，如《渔庄》诗“渔庄蟹舍一丛丛，湖上成村似画中”描绘了江南水乡的宁静美景。在书法方面，他深得赵孟頫真传，笔法精妙，结构严谨，尤其擅长行楷书，作品被时人视为珍宝。他与兄瞿荣并称“二瞿”，共同推动了元末明初吴中地区文化艺术的发展。其艺术成就不仅在当时备受推崇，对后世江南文人书画也产生了重要影响。
人物生平
瞿智生于元末乱世，出身江苏昆山书香门第。少年时与兄瞿荣一同求学，博览群书，尤精诗文书画。元朝末年，社会动荡，瞿智避乱乡间，以诗书自娱，不与世俗同流。明朝建立后，洪武初年曾被征召至南京，但因性格淡泊，不慕荣利，不久便辞官归隐。晚年隐居昆山，以教授生徒、创作诗书为乐，与当地文人雅士往来唱和，1390年左右去世。其一生经历了元明易代的巨大变革，但始终保持文人操守，在艺术领域取得了卓越成就。
瞿智生于元末乱世，出身江苏昆山书香门第。少年时与兄瞿荣一同求学，博览群书，尤精诗文书画。元朝末年，社会动荡，瞿智避乱乡间，以诗书自娱，不与世俗同流。明朝建立后，洪武初年曾被征召至南京，但因性格淡泊，不慕荣利，不久便辞官归隐。晚年隐居昆山，以教授生徒、创作诗书为乐，与当地文人雅士往来唱和，1390年左右去世。其一生经历了元明易代的巨大变革，但始终保持文人操守，在艺术领域取得了卓越成就。
历史评价
历史上对瞿智的评价主要集中在其艺术成就和人格魅力两方面。《明史》虽未为其立传，但地方志和文人笔记中多有记载。明代学者都穆称其“书法得赵文敏公遗意”，董其昌也在《画禅室随笔》中提及瞿智兄弟的艺术成就。清初朱彝尊《静志居诗话》评价其诗“清婉可诵”。历代评论家认为，瞿智在元明易代之际保持了文人的独立品格，其艺术创作延续了江南文人传统，是连接元明两代文化艺术的重要桥梁。
历史上对瞿智的评价主要集中在其艺术成就和人格魅力两方面。《明史》虽未为其立传，但地方志和文人笔记中多有记载。明代学者都穆称其“书法得赵文敏公遗意”，董其昌也在《画禅室随笔》中提及瞿智兄弟的艺术成就。清初朱彝尊《静志居诗话》评价其诗“清婉可诵”。历代评论家认为，瞿智在元明易代之际保持了文人的独立品格，其艺术创作延续了江南文人传统，是连接元明两代文化艺术的重要桥梁。
著作与文献
瞿智的著作多已散佚，现存诗作散见于《元诗选》、《明诗综》等总集，以及地方志中。较著名的有《题赵子昂兰石》、《渔庄》、《送僧归日本》等。书法作品传世极少，仅有少量题跋和信札见于著录。关于其生平的主要文献有《昆山人物志》、《吴中往哲记》、《姑苏志》等地方志，以及董其昌《画禅室随笔》、朱彝尊《静志居诗话》等文人笔记。这些文献为了解瞿智的生平和艺术提供了重要依据。
瞿智的著作多已散佚，现存诗作散见于《元诗选》、《明诗综》等总集，以及地方志中。较著名的有《题赵子昂兰石》、《渔庄》、《送僧归日本》等。书法作品传世极少，仅有少量题跋和信札见于著录。关于其生平的主要文献有《昆山人物志》、《吴中往哲记》、《姑苏志》等地方志，以及董其昌《画禅室随笔》、朱彝尊《静志居诗话》等文人笔记。这些文献为了解瞿智的生平和艺术提供了重要依据。
轶事典故
关于瞿智的轶事，最著名的是其辞官归隐的故事。据传洪武初年征召至京师时，朝廷本欲授予要职，但瞿智见官场复杂，便以老母需奉养为由辞官。离京时作诗云：“辞却凤凰池，归寻鸥鹭盟。”表达了对自由生活的向往。另一则轶事是关于其书法的：有一次瞿智临摹赵孟頫作品，几可乱真，友人戏称“睿夫得松雪三昧”，他却谦虚地说“不过形似耳，神韵远不及”。这些轶事体现了其淡泊名利、谦虚谨慎的品格。
关于瞿智的轶事，最著名的是其辞官归隐的故事。据传洪武初年征召至京师时，朝廷本欲授予要职，但瞿智见官场复杂，便以老母需奉养为由辞官。离京时作诗云：“辞却凤凰池，归寻鸥鹭盟。”表达了对自由生活的向往。另一则轶事是关于其书法的：有一次瞿智临摹赵孟頫作品，几可乱真，友人戏称“睿夫得松雪三昧”，他却谦虚地说“不过形似耳，神韵远不及”。这些轶事体现了其淡泊名利、谦虚谨慎的品格。
代表作品
诗人关系
兄长
瞿荣
兄，元末明初文人，与瞿智并称“二瞿”
文人好友
倪瓒
元末明初著名画家、诗人，江南文人圈核心人物
文人好友
顾瑛
元代文学家、收藏家，玉山草堂主人