1789
出生年份
1841
逝世年份
湖南益阳
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
胡达源（1789-1841），字清甫，号云阁，湖南益阳人。清代嘉庆、道光年间著名理学家、教育家和官员。嘉庆二十四年（1819年）中进士第三名（探花），授翰林院编修。历任国子监司业、詹事府少詹事等职。胡达源毕生推崇程朱理学，学术造诣深厚，其教育思想强调'立志、居敬、穷理、反躬'四要旨，注重道德修养与经世致用相结合。代表作《弟子箴言》十六卷系统阐述修身、治学、处世之道，被奉为清代家训经典。为官期间，胡达源以清廉正直著称，关心民生，勤于政事。他还致力于教育事业，培养了许多优秀人才，其子胡林翼更是成为晚清中兴名臣。胡达源的理学思想和教育理念对湖湘文化发展产生了深远影响，是清代中期理学传承的重要代表人物。
人生经历
幼年时期（1789-1805）
胡达源出生于湖南益阳书香门第，自幼接受传统儒家教育，在家学熏陶下打下坚实的国学基础，展现出聪颖好学的特质。
求学阶段（1806-1818）
致力于科举考试的准备，深入研读经史子集，特别专注于程朱理学的研究，逐渐形成自己的学术见解和教育理念。
进士及第（1819-1820）
嘉庆二十四年中进士，殿试获一甲第三名（探花），授翰林院编修，开始仕宦生涯，进入清代学术和政治的核心圈层。
为官治学（1821-1835）
历任国子监司业、詹事府少詹事等职，在从事政务的同时继续深入研究理学，开始撰写《弟子箴言》，致力于教育和人才培养。
晚年著述（1836-1841）
专注于学术著述和教育实践，完成《弟子箴言》等重要著作，系统阐述其教育思想，对晚清湖南学术发展产生重要影响。
诗人详情
主要影响
胡达源对清代学术和教育产生了深远影响。他的理学思想继承和发展了程朱理学传统，为清代中期理学的复兴做出了贡献。《弟子箴言》作为重要的家训著作，被广泛传播，成为许多家庭教育子弟的必读书籍。在教育方面，他培养了大量人才，其中最著名的是其子胡林翼，成为晚清中兴名臣。胡达源的教育理念和学术思想对湖湘文化的发展产生了重要影响，促进了湖南地区学术风气的形成，为近代湖南人才辈出奠定了思想基础。
胡达源对清代学术和教育产生了深远影响。他的理学思想继承和发展了程朱理学传统，为清代中期理学的复兴做出了贡献。《弟子箴言》作为重要的家训著作，被广泛传播，成为许多家庭教育子弟的必读书籍。在教育方面，他培养了大量人才，其中最著名的是其子胡林翼，成为晚清中兴名臣。胡达源的教育理念和学术思想对湖湘文化的发展产生了重要影响，促进了湖南地区学术风气的形成，为近代湖南人才辈出奠定了思想基础。
主要成就
胡达源的主要成就在于理学研究和教育实践领域。在学术方面，他深入研习程朱理学，形成了系统的教育思想体系，提出'立志、居敬、穷理、反躬'的治学要旨。其代表作《弟子箴言》荟萃先贤格言，结合自身体会，全面阐述了修身养性、读书治学、处世为人的道理，成为清代重要的家训著作。在教育实践方面，他担任国子监司业期间，致力于整顿学风，培养人才，影响了一大批学子。其教育理念强调道德修养与经世致用相结合，为晚清湖南人才的培养奠定了坚实基础。
胡达源的主要成就在于理学研究和教育实践领域。在学术方面，他深入研习程朱理学，形成了系统的教育思想体系，提出'立志、居敬、穷理、反躬'的治学要旨。其代表作《弟子箴言》荟萃先贤格言，结合自身体会，全面阐述了修身养性、读书治学、处世为人的道理，成为清代重要的家训著作。在教育实践方面，他担任国子监司业期间，致力于整顿学风，培养人才，影响了一大批学子。其教育理念强调道德修养与经世致用相结合，为晚清湖南人才的培养奠定了坚实基础。
人物生平
胡达源于乾隆五十四年（1789年）出生于湖南益阳一个书香门第。自幼聪颖好学，深受家学熏陶。嘉庆二十四年（1819年）中进士，殿试获一甲第三名（探花），授翰林院编修。道光年间历任国子监司业、詹事府少詹事等职。为官期间清廉自守，勤于职守，注重教育培养人才。晚年致力于学术著述和教育事业，道光二十一年（1841年）逝世，享年53岁。其生平以理学研究和教育实践为主线，对清代湖湘学术发展做出了重要贡献。
胡达源于乾隆五十四年（1789年）出生于湖南益阳一个书香门第。自幼聪颖好学，深受家学熏陶。嘉庆二十四年（1819年）中进士，殿试获一甲第三名（探花），授翰林院编修。道光年间历任国子监司业、詹事府少詹事等职。为官期间清廉自守，勤于职守，注重教育培养人才。晚年致力于学术著述和教育事业，道光二十一年（1841年）逝世，享年53岁。其生平以理学研究和教育实践为主线，对清代湖湘学术发展做出了重要贡献。
历史评价
历史上对胡达源的评价主要集中在学术和教育贡献方面。清代学者称赞他'学宗程朱，践履笃实'，认为他真正继承了理学的精髓并将其付诸实践。《清史稿》评价他'以理学倡教，湖湘学者宗之'。近代教育家认为胡达源的教育思想具有重要的实践价值，其《弟子箴言》被誉为'修身治学之宝典'。胡达源被看作是清代中期理学传承的重要人物，他的教育理念和学术成就为晚清湖南学术的繁荣奠定了基础，在湖湘文化发展史上占有重要地位。
历史上对胡达源的评价主要集中在学术和教育贡献方面。清代学者称赞他'学宗程朱，践履笃实'，认为他真正继承了理学的精髓并将其付诸实践。《清史稿》评价他'以理学倡教，湖湘学者宗之'。近代教育家认为胡达源的教育思想具有重要的实践价值，其《弟子箴言》被誉为'修身治学之宝典'。胡达源被看作是清代中期理学传承的重要人物，他的教育理念和学术成就为晚清湖南学术的繁荣奠定了基础，在湖湘文化发展史上占有重要地位。
教育思想
胡达源的教育思想以程朱理学为基础，强调道德修养与知识学习并重。他提出治学四要旨：立志是确定方向，居敬是保持专一，穷理是探究知识，反躬是实践体会。特别重视蒙养教育，认为'教子弟当自幼时始'。主张因材施教，循序渐进，反对急功近利的学习方式。强调知行合一，要求学者将所学付诸实践。他的教育理念注重培养完整的人格，既要求学问精深，更要求品德高尚，这种教育思想对清代后期湖南教育产生了深远影响。
胡达源的教育思想以程朱理学为基础，强调道德修养与知识学习并重。他提出治学四要旨：立志是确定方向，居敬是保持专一，穷理是探究知识，反躬是实践体会。特别重视蒙养教育，认为'教子弟当自幼时始'。主张因材施教，循序渐进，反对急功近利的学习方式。强调知行合一，要求学者将所学付诸实践。他的教育理念注重培养完整的人格，既要求学问精深，更要求品德高尚，这种教育思想对清代后期湖南教育产生了深远影响。
著作与文献
胡达源的主要著作是《弟子箴言》十六卷，该书系统阐述修身治学之道，分为立志、居敬、穷理、反躬等篇，荟萃先贤格言并结合个人体会，是清代重要的家训类著作。此外还有《闻妙香轩文集》等作品。这些著作集中体现了他的理学思想和教育理念。相关文献记载主要见于《清史稿》、《湖南通志》、《益阳县志》等史志资料，以及各种清代学术传记中。现代研究多关注其教育思想和对湖湘文化的影响。
胡达源的主要著作是《弟子箴言》十六卷，该书系统阐述修身治学之道，分为立志、居敬、穷理、反躬等篇，荟萃先贤格言并结合个人体会，是清代重要的家训类著作。此外还有《闻妙香轩文集》等作品。这些著作集中体现了他的理学思想和教育理念。相关文献记载主要见于《清史稿》、《湖南通志》、《益阳县志》等史志资料，以及各种清代学术传记中。现代研究多关注其教育思想和对湖湘文化的影响。
代表作品
诗人关系
儿子
胡林翼
著名儿子，晚清中兴名臣，湘军重要领袖
学术影响
程颢程颐
理学先师，学术思想源头
学术继承
朱熹
理学集大成者，主要学术渊源
同僚
陶澍
同时期湖南籍官员，相互影响