1676
出生年份
1733
逝世年份
浙江钱塘
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴焯（1676-1733），字尺凫，号绣谷，浙江钱塘（今杭州）人，清代著名藏书家、学者和诗人。他出身书香门第，自幼博览群书，酷爱收藏，建藏书楼“瓶花斋”，藏书数万卷，尤以宋元珍本、精校善本著称，与同郡赵昱“小山堂”并称杭州两大藏书家。吴焯精于校勘之学，每得珍本必细心雠校，著有《绣谷亭薰习录》，详细记录所藏古籍的版本源流、内容特色及校勘心得，具有极高的文献学价值。作为诗人，他著有《药园诗稿》《玲珑帘词》等，诗风清丽雅致，属浙派诗风代表。吴焯与厉鹗、杭世骏、全祖望等学者交往密切，共同形成了清代中期浙江学术文化圈，对整理和传承传统文化作出了重要贡献。他晚年致力于藏书整理和学术研究，其瓶花斋藏书后多归扬州马曰琯、曰璐兄弟“小玲珑山馆”，继续滋养后世学人。
人生经历
幼年与求学时期（1676-1695）
吴焯出生于浙江钱塘书香门第，自幼接受传统教育，博览群书，对古籍产生浓厚兴趣。少年时期即显露出对版本目录之学的天赋，开始收集各类书籍，为日后建立瓶花斋藏书奠定基础。
藏书建设时期（1696-1720）
青年至中年时期，吴焯致力于藏书建设，广泛搜购宋元珍本、抄稿本，建立瓶花斋藏书楼。他与杭州及江南各地的书商、藏书家建立联系，大量抄录、购买善本，同时开始系统校勘藏书，从事著述创作。
学术鼎盛时期（1721-1730）
此期瓶花斋藏书已颇具规模，吴焯精研校勘之学，撰写《绣谷亭薰习录》，与厉鹗、杭世骏、赵昱等学者频繁交流，合作完成《南宋杂事诗》等重要著作。他的诗文创作也进入成熟期，成为浙派文人圈的核心人物之一。
晚年时期（1731-1733）
晚年家境渐衰，但吴焯仍坚持校书著述，整理毕生收藏。雍正十一年（1733）去世后，瓶花斋藏书逐渐散出，多被扬州马氏兄弟购藏，其学术遗产继续影响乾嘉学界。
诗人详情
主要影响
吴焯作为清代著名藏书家，对文献保存和文化传承产生了深远影响。其瓶花斋藏书不仅数量庞大，而且质量精良，多为善本珍籍，为后世学者提供了宝贵的文献资源。他的校勘成果和目录著述《绣谷亭薰习录》被四库馆臣引用，影响了清代考据学的发展。在文学上，他与厉鹗等人共同推动了浙派诗歌的繁荣，形成了注重学问、崇尚清雅的诗风。吴焯的藏书后来多流入扬州马氏小玲珑山馆、汪氏振绮堂等著名藏书楼，继续滋养了乾嘉学术，间接促进了清代学术文化的繁荣。
吴焯作为清代著名藏书家，对文献保存和文化传承产生了深远影响。其瓶花斋藏书不仅数量庞大，而且质量精良，多为善本珍籍，为后世学者提供了宝贵的文献资源。他的校勘成果和目录著述《绣谷亭薰习录》被四库馆臣引用，影响了清代考据学的发展。在文学上，他与厉鹗等人共同推动了浙派诗歌的繁荣，形成了注重学问、崇尚清雅的诗风。吴焯的藏书后来多流入扬州马氏小玲珑山馆、汪氏振绮堂等著名藏书楼，继续滋养了乾嘉学术，间接促进了清代学术文化的繁荣。
主要成就
吴焯的主要成就在于藏书建设和文献整理。他建立的瓶花斋藏书楼收藏数万卷古籍，其中宋元刻本、稿本、精抄本极多，尤以史部、集部为特色。他精于校勘，每得一书必反复雠校，纠正讹误，著有《绣谷亭薰习录》三卷，系统记录藏书版本信息及考订成果，是清代重要的目录学著作。在文学方面，他创作了《药园诗稿》《玲珑帘词》《陆渚飞鸿集》等诗文作品，诗风清雅，继承了浙派注重学问、讲求雅致的传统。此外，他还辑有《南宋杂事诗》（与厉鹗等合著），对南宋历史文化研究有重要贡献。
吴焯的主要成就在于藏书建设和文献整理。他建立的瓶花斋藏书楼收藏数万卷古籍，其中宋元刻本、稿本、精抄本极多，尤以史部、集部为特色。他精于校勘，每得一书必反复雠校，纠正讹误，著有《绣谷亭薰习录》三卷，系统记录藏书版本信息及考订成果，是清代重要的目录学著作。在文学方面，他创作了《药园诗稿》《玲珑帘词》《陆渚飞鸿集》等诗文作品，诗风清雅，继承了浙派注重学问、讲求雅致的传统。此外，他还辑有《南宋杂事诗》（与厉鹗等合著），对南宋历史文化研究有重要贡献。
人物生平
吴焯生于清康熙十五年（1676），卒于雍正十一年（1733），享年五十八岁。他出身浙江钱塘书香世家，自幼聪颖好学，博览群书，尤嗜收藏古籍。青年时期便开始大量购书、抄书，逐渐建立起规模宏富的私人藏书楼“瓶花斋”。中年以后，吴焯以藏书、校书、著述为业，成为江南著名的文献家和文化名人。他与厉鹗、杭世骏、赵昱等浙派学者诗人交往密切，经常互借藏书、切磋学问。晚年虽家境渐衰，但仍坚持校勘著述，直至去世。其生平以藏书、学术为核心，体现了清代学者注重实证、崇尚考据的学风特色。
吴焯生于清康熙十五年（1676），卒于雍正十一年（1733），享年五十八岁。他出身浙江钱塘书香世家，自幼聪颖好学，博览群书，尤嗜收藏古籍。青年时期便开始大量购书、抄书，逐渐建立起规模宏富的私人藏书楼“瓶花斋”。中年以后，吴焯以藏书、校书、著述为业，成为江南著名的文献家和文化名人。他与厉鹗、杭世骏、赵昱等浙派学者诗人交往密切，经常互借藏书、切磋学问。晚年虽家境渐衰，但仍坚持校勘著述，直至去世。其生平以藏书、学术为核心，体现了清代学者注重实证、崇尚考据的学风特色。
历史评价
清代学者对吴焯评价甚高。全祖望称其“藏书之精，校勘之勤，江南罕匹”。《四库全书总目提要》多次引用其《绣谷亭薰习录》的考订成果，认可其文献学价值。厉鹗在《辽史拾遗》中多次提及吴焯提供的版本支持。杭世骏称其“诗风清丽，有唐人之致”。近代藏书家叶德辉在《书林清话》中将吴焯列为清代重要藏书家之一，认为瓶花斋藏书在版本选择上具有极高眼光。总体而言，吴焯被后世视为清代前期重要的文献家、校勘家和诗人，在浙江文化史上占有重要地位。
清代学者对吴焯评价甚高。全祖望称其“藏书之精，校勘之勤，江南罕匹”。《四库全书总目提要》多次引用其《绣谷亭薰习录》的考订成果，认可其文献学价值。厉鹗在《辽史拾遗》中多次提及吴焯提供的版本支持。杭世骏称其“诗风清丽，有唐人之致”。近代藏书家叶德辉在《书林清话》中将吴焯列为清代重要藏书家之一，认为瓶花斋藏书在版本选择上具有极高眼光。总体而言，吴焯被后世视为清代前期重要的文献家、校勘家和诗人，在浙江文化史上占有重要地位。
著作与文献
吴焯著作丰富，主要有《绣谷亭薰习录》三卷，此为目录学著作，记录所藏古籍的版本、流传及校勘心得；《药园诗稿》为其诗集，收録各体诗歌；《玲珑帘词》为词集；《陆渚飞鸿集》为文集。此外，他与厉鹗、赵昱等合著《南宋杂事诗》七卷，以诗歌形式咏南宋史事，每诗附有详细笺注，具有很高史料价值。他还参与校勘多种古籍，如《说文解字》《汉书》等，但多未单独刊行。这些著作体现了吴焯在文献学、文学领域的多重贡献。
吴焯著作丰富，主要有《绣谷亭薰习录》三卷，此为目录学著作，记录所藏古籍的版本、流传及校勘心得；《药园诗稿》为其诗集，收録各体诗歌；《玲珑帘词》为词集；《陆渚飞鸿集》为文集。此外，他与厉鹗、赵昱等合著《南宋杂事诗》七卷，以诗歌形式咏南宋史事，每诗附有详细笺注，具有很高史料价值。他还参与校勘多种古籍，如《说文解字》《汉书》等，但多未单独刊行。这些著作体现了吴焯在文献学、文学领域的多重贡献。
轶事典故
吴焯藏书轶事颇多。据说他每得善本，必在书页钤盖“绣谷熏习”“吴焯之印”等藏书印，并详细记录得书经过。他曾以重金购得宋版《苏轼诗集》，爱不释手，日夜校勘。与厉鹗交往密切，二人常互借藏书，厉鹗编《宋诗纪事》时多借助瓶花斋藏书。吴焯晚年虽经济拮据，但仍不肯出售珍本，曾言“鬻书如鬻子”。他去世后，瓶花斋藏书逐渐散出，扬州马曰琯、曰璐兄弟购得大部分，继续珍藏于小玲珑山馆，成为清代藏书史上的一段佳话。
吴焯藏书轶事颇多。据说他每得善本，必在书页钤盖“绣谷熏习”“吴焯之印”等藏书印，并详细记录得书经过。他曾以重金购得宋版《苏轼诗集》，爱不释手，日夜校勘。与厉鹗交往密切，二人常互借藏书，厉鹗编《宋诗纪事》时多借助瓶花斋藏书。吴焯晚年虽经济拮据，但仍不肯出售珍本，曾言“鬻书如鬻子”。他去世后，瓶花斋藏书逐渐散出，扬州马曰琯、曰璐兄弟购得大部分，继续珍藏于小玲珑山馆，成为清代藏书史上的一段佳话。
代表作品
诗人关系
挚友与学术伙伴
厉鹗
清代著名学者、诗人，合作《南宋杂事诗》
文友与藏书同道
赵昱
清代藏书家，小山堂主人
学者友人
杭世骏
清代学者、文学家
后辈学者
全祖望
清代史学家，曾评介其藏书