1788
出生年份
1858
逝世年份
福建泉州金门
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
郑用锡（1788-1858），字在中，号祉亭，祖籍福建泉州金门，生于台湾淡水厅竹堑（今新竹市）。清代台湾历史上首位本土进士，有「开台进士」之誉。道光三年（1823年）中进士，授礼部铸印局员外郎，后因母老请辞归台。晚年致力于文教事业，创办明志书院，提倡实学，培养大量人才，对台湾文化教育发展有开创性贡献。郑用锡不仅为官清廉勤政，更以学者身份著书立说，其代表作《北郭园全集》包含诗文、杂著，内容涉及台湾社会、风土、民生，具有极高的史料价值。他还积极参与地方事务，如调解分类械斗、兴修水利等，深受乡里敬重。郑用锡的一生标志着台湾文教从草创走向成熟，是清代台湾士绅文化的典型代表。
人生经历
幼年时期（1788-1800年）
郑用锡出生于淡水厅竹堑，自幼受父亲郑崇和严格教育，聪颖好学，打下扎实的经学基础。
求学与科举（1801-1823年）
潜心攻读，嘉庆二十三年（1818年）中举人，道光三年（1823年）赴京参加会试，中式进士，成为台湾首位进士。
京官时期（1823-1834年）
授礼部铸印局员外郎，在京为官十一年，勤于职守，但因思念家乡父母，最终请辞归台。
归台兴教（1834-1850年）
返台后致力于文教事业，主讲明志书院，培养人才；参与编纂《淡水厅志》，著书立说；调解社会纠纷，兴修水利。
晚年与逝世（1850-1858年）
筑北郭园颐养天年，继续从事写作与公益事业。咸丰八年（1858年）病逝，享年71岁。
诗人详情
主要影响
郑用锡的成功极大地鼓舞了台湾士子，促进了台湾文教事业的发展。他所建立的明志书院成为北台湾重要的教育中心，影响深远。其著作《北郭园全集》为后世研究清代台湾社会、经济、文化提供了第一手资料。作为士绅领袖，他在地方纠纷调解、公共建设中发挥了重要作用，奠定了台湾士绅参与地方治理的模式。
郑用锡的成功极大地鼓舞了台湾士子，促进了台湾文教事业的发展。他所建立的明志书院成为北台湾重要的教育中心，影响深远。其著作《北郭园全集》为后世研究清代台湾社会、经济、文化提供了第一手资料。作为士绅领袖，他在地方纠纷调解、公共建设中发挥了重要作用，奠定了台湾士绅参与地方治理的模式。
主要成就
郑用锡的最大成就在于开创了台湾本土科举文化的先河。作为第一位台湾进士，他打破了台湾文教长期依赖闽粤移民的格局，证明台湾本土也能培养出顶尖人才。他创办明志书院，推广教育，培养出许多举人、秀才。在文学上，他的《北郭园全集》是清代台湾重要的诗文别集，内容涵盖咏史、记事、抒怀，风格质朴务实，反映了清代台湾的社会风貌。
郑用锡的最大成就在于开创了台湾本土科举文化的先河。作为第一位台湾进士，他打破了台湾文教长期依赖闽粤移民的格局，证明台湾本土也能培养出顶尖人才。他创办明志书院，推广教育，培养出许多举人、秀才。在文学上，他的《北郭园全集》是清代台湾重要的诗文别集，内容涵盖咏史、记事、抒怀，风格质朴务实，反映了清代台湾的社会风貌。
人物生平
郑用锡生于乾隆五十三年（1788年），祖籍福建金门，其父郑崇和迁台定居竹堑。郑用锡自幼聪颖，嘉庆二十三年（1818年）中举，道光三年（1823年）成进士，成为台湾本土第一位进士，授礼部铸印局员外郎。在京为官期间，勤于职守，但因挂念家乡父母，于道光十四年（1834年）辞官返台。归台后，他致力于地方文教与公益事业，咸丰年间因平息械斗有功，加封二品衔。晚年筑北郭园自娱，咸丰八年（1858年）逝世，享年71岁。
郑用锡生于乾隆五十三年（1788年），祖籍福建金门，其父郑崇和迁台定居竹堑。郑用锡自幼聪颖，嘉庆二十三年（1818年）中举，道光三年（1823年）成进士，成为台湾本土第一位进士，授礼部铸印局员外郎。在京为官期间，勤于职守，但因挂念家乡父母，于道光十四年（1834年）辞官返台。归台后，他致力于地方文教与公益事业，咸丰年间因平息械斗有功，加封二品衔。晚年筑北郭园自娱，咸丰八年（1858年）逝世，享年71岁。
历史评价
郑用锡被后世誉为「开台进士」、「淡北文宗」，是台湾文化史上的标志性人物。《台湾通史》称其「以诗文名世，而实业亦足多」。现代学者认为他是清代台湾士绅文化的典型代表，兼具科举功名、文学成就与社会影响力，其一生反映了台湾从移民社会向文治社会的转型。
郑用锡被后世誉为「开台进士」、「淡北文宗」，是台湾文化史上的标志性人物。《台湾通史》称其「以诗文名世，而实业亦足多」。现代学者认为他是清代台湾士绅文化的典型代表，兼具科举功名、文学成就与社会影响力，其一生反映了台湾从移民社会向文治社会的转型。
文化遗产与纪念
郑用锡的故居「北郭园」虽已不存，但遗址在今新竹市仍立有纪念牌坊。新竹郑氏家庙被列为古迹，供奉郑用锡牌位。每年科举节，当地仍举行相关纪念活动。其事迹被写入中小学教材，作为台湾文化教育的典范人物。
郑用锡的故居「北郭园」虽已不存，但遗址在今新竹市仍立有纪念牌坊。新竹郑氏家庙被列为古迹，供奉郑用锡牌位。每年科举节，当地仍举行相关纪念活动。其事迹被写入中小学教材，作为台湾文化教育的典范人物。
著作与文献
郑用锡著有《北郭园全集》，包括《北郭园诗钞》、《北郭园文钞》及《淡水厅志稿》等。其中《北郭园诗钞》收诗数百首，题材广泛，语言平实，具有浓厚的台湾地方特色。《淡水厅志稿》虽未最终成书，但为后世修志提供了重要基础。其作品被收入《台湾文献丛刊》等重要文献汇编。
郑用锡著有《北郭园全集》，包括《北郭园诗钞》、《北郭园文钞》及《淡水厅志稿》等。其中《北郭园诗钞》收诗数百首，题材广泛，语言平实，具有浓厚的台湾地方特色。《淡水厅志稿》虽未最终成书，但为后世修志提供了重要基础。其作品被收入《台湾文献丛刊》等重要文献汇编。
代表作品
诗人关系
父亲
郑崇和
清代贡生，竹堑士绅领袖
弟弟
郑用鉴
台湾著名教育家，明志书院主讲
启蒙老师
郑崇和
父亲兼启蒙老师
同科举人
郭成金
台湾同科举人，曾任知县
文友
陈维英
台北大龙峒文人，曾任教谕