1782
出生年份
1821
逝世年份
江苏甘泉
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
焦廷琥（1782-1821），字虎玉，江苏甘泉（今扬州）人，清代著名经学家、历算学家焦循之子。他生于学术世家，自幼受父亲熏陶，深得家学真传，在经学、历算等领域均有深厚造诣。焦廷琥一生致力于学术研究，协助其父完成《孟子正义》等重要经学著作，并在历法测算方面有独到见解。他的学术成就主要体现在对经典文献的考据整理和历算研究上，继承了乾嘉学派的实证学风。焦廷琥的著作虽多散佚，但通过其父著作中的记载和同时代学者的记述，可知他在清代学术史上占有重要地位，是乾嘉学派的重要传承者之一。
人生经历
幼年时期（1782-1795）
焦廷琥自幼生长在学术氛围浓厚的家庭中，父亲焦循是著名经学家。在父亲的悉心教导下，他从小接触经史典籍，展现出过人的聪慧和学术天赋。
青年求学（1796-1810）
这一时期，焦廷琥系统学习经学、历算等知识，开始协助父亲进行学术研究。他深入钻研历法测算，并参与《孟子正义》等著作的编纂工作。
学术成熟期（1811-1821）
焦廷琥学术日益精进，独立完成《地圆说》等著作，并在经学考据方面有独到见解。他继续协助父亲进行学术研究，同时培养自己的学术特色。
诗人详情
主要成就
焦廷琥的主要成就在于经学研究和历算学领域。他协助父亲焦循完成《孟子正义》的编纂工作，为该书的成书做出了重要贡献。在历算方面，他著有《地圆说》二卷，详细论述地球形状及相关历法知识，体现了清代学者对西方科学知识的吸收和消化。此外，他还参与校对和整理多部经学著作，为乾嘉学派的学术传承发挥了重要作用。
焦廷琥的主要成就在于经学研究和历算学领域。他协助父亲焦循完成《孟子正义》的编纂工作，为该书的成书做出了重要贡献。在历算方面，他著有《地圆说》二卷，详细论述地球形状及相关历法知识，体现了清代学者对西方科学知识的吸收和消化。此外，他还参与校对和整理多部经学著作，为乾嘉学派的学术传承发挥了重要作用。
人物生平
焦廷琥生于乾隆四十七年（1782），卒于道光元年（1821），享年四十岁。他自幼聪慧，在父亲焦循的悉心教导下，博览群书，深得家学精髓。焦廷琥一生未仕，专心致力于学术研究，协助父亲完成多部重要著作。他尤其精于历算之学，在《地圆说》等著作中体现了扎实的天文历法知识。焦廷琥英年早逝，但其学术成就已得到当时学界的认可。
焦廷琥生于乾隆四十七年（1782），卒于道光元年（1821），享年四十岁。他自幼聪慧，在父亲焦循的悉心教导下，博览群书，深得家学精髓。焦廷琥一生未仕，专心致力于学术研究，协助父亲完成多部重要著作。他尤其精于历算之学，在《地圆说》等著作中体现了扎实的天文历法知识。焦廷琥英年早逝，但其学术成就已得到当时学界的认可。
历史评价
清代学者对焦廷琥评价甚高，认为他“幼承家学，精研历算”（《清史稿》）。阮元在《揅经室集》中称赞他“聪慧过人，得父真传”。焦廷琥虽英年早逝，但他在经学和历算领域的成就已得到学界认可，被视为乾嘉学派的重要传承者。
清代学者对焦廷琥评价甚高，认为他“幼承家学，精研历算”（《清史稿》）。阮元在《揅经室集》中称赞他“聪慧过人，得父真传”。焦廷琥虽英年早逝，但他在经学和历算领域的成就已得到学界认可，被视为乾嘉学派的重要传承者。
学术传承
作为焦循之子，焦廷琥完美继承了父亲的学术衣钵。他在经学考据、历法测算等方面深得焦循真传，并将家学发扬光大。焦廷琥的学术工作不仅限于辅助父亲，更在许多领域有自己的独立见解。他的学术实践体现了乾嘉学派注重实证、讲究考据的学风，为清代实学发展做出了贡献。
作为焦循之子，焦廷琥完美继承了父亲的学术衣钵。他在经学考据、历法测算等方面深得焦循真传，并将家学发扬光大。焦廷琥的学术工作不仅限于辅助父亲，更在许多领域有自己的独立见解。他的学术实践体现了乾嘉学派注重实证、讲究考据的学风，为清代实学发展做出了贡献。
著作与文献
焦廷琥的著作多已散佚，现存主要有《地圆说》二卷。此外，他还参与其父《孟子正义》的编纂工作，并在该书成书过程中发挥了重要作用。从焦循的著作和同时代学者的记载中，可知焦廷琥还著有《春秋左传补疏》、《三传经文辨异》等书，但大多未能流传至今。
焦廷琥的著作多已散佚，现存主要有《地圆说》二卷。此外，他还参与其父《孟子正义》的编纂工作，并在该书成书过程中发挥了重要作用。从焦循的著作和同时代学者的记载中，可知焦廷琥还著有《春秋左传补疏》、《三传经文辨异》等书，但大多未能流传至今。
代表作品
诗人关系
父亲
焦循
清代著名经学家、历算学家，乾嘉学派代表人物
学术导师
焦循
既是父亲也是学术导师，传授经学、历算知识
学术同道
阮元
清代著名学者，与焦氏父子有学术交流