出生年份
逝世年份
广东新会
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
陈艺衡，清代广东新会人，具体生卒年不详，是清代中期岭南地区著名学者。他出身书香门第，自幼聪颖好学，博览群书，尤精经史之学。陈艺衡治学注重实学，反对空谈性理，主张学术应当经世致用，服务于社会民生。他在地方上积极从事教育活动，培养了大量人才，为岭南文化教育事业的发展做出了重要贡献。陈艺衡的学术思想融合了儒家传统与实学精神，强调知行合一，其著作多为经世致用之文，内容涉及政治、经济、教育等多个领域。虽然他的具体著作多已散佚，但其学术思想和教育理念通过弟子传承，对后世产生了深远影响。陈艺衡以其深厚的学识和高尚的品德，成为清代岭南学术界的代表性人物之一。
人生经历
早年求学时期
陈艺衡自幼聪颖好学，在家庭熏陶下接受传统儒家教育。他博览群书，尤其喜爱经史之学，为后来的学术研究奠定了坚实基础。
中年治学时期
在此期间，陈艺衡致力于学术研究和教育工作。他设馆授徒，培养弟子，同时深入钻研实学思想，逐渐形成自己的学术体系。
晚年著述时期
晚年时，陈艺衡专注于著述立说，将毕生所学整理成书。他继续从事教育活动，同时为地方文化事业贡献自己的力量。
诗人详情
主要影响
陈艺衡的实学思想对清代岭南学术界产生了深远影响。他培养的弟子多数成为地方上的文化精英，继续传播和发展他的学术理念。其强调经世致用的思想，促进了岭南地区实用主义学风的发展，为后来的维新思想奠定了基础。陈艺衡的教育实践也为岭南地区培养了大量实用人才，推动了地方文化教育事业的发展。他的学术主张和实践精神，成为清代岭南实学思潮的重要组成部分，对后世学者产生了积极的示范作用。
陈艺衡的实学思想对清代岭南学术界产生了深远影响。他培养的弟子多数成为地方上的文化精英，继续传播和发展他的学术理念。其强调经世致用的思想，促进了岭南地区实用主义学风的发展，为后来的维新思想奠定了基础。陈艺衡的教育实践也为岭南地区培养了大量实用人才，推动了地方文化教育事业的发展。他的学术主张和实践精神，成为清代岭南实学思潮的重要组成部分，对后世学者产生了积极的示范作用。
主要成就
陈艺衡的主要成就在于推动岭南地区实学思想的发展。他在教育领域贡献卓著，创办书院，教授弟子，培养了大批实用人才。其学术思想强调'经世致用'，反对空疏的理学讨论，主张学问应当服务于社会实际需要。陈艺衡在地方文化建设方面也发挥了重要作用，参与修撰地方志书，整理乡邦文献，为保存和传承岭南文化做出了积极贡献。他还关注民生疾苦，经常为地方治理建言献策，体现了儒家学者'修身齐家治国平天下'的理想追求。
陈艺衡的主要成就在于推动岭南地区实学思想的发展。他在教育领域贡献卓著，创办书院，教授弟子，培养了大批实用人才。其学术思想强调'经世致用'，反对空疏的理学讨论，主张学问应当服务于社会实际需要。陈艺衡在地方文化建设方面也发挥了重要作用，参与修撰地方志书，整理乡邦文献，为保存和传承岭南文化做出了积极贡献。他还关注民生疾苦，经常为地方治理建言献策，体现了儒家学者'修身齐家治国平天下'的理想追求。
人物生平
陈艺衡的生平史料记载相对简略，据地方志记载，他生活在清代中叶的广东新会。自幼接受传统儒家教育，博览群书，尤其精通经史子集。成年后，他并未追求仕途功名，而是选择在地方从事教育和学术研究事业。陈艺衡长期隐居乡里，设馆授徒，培养了许多优秀人才。他治学严谨，注重实践，经常与弟子探讨经世致用之学。晚年时，他更加专注于著述立说，将自己的学术思想和实践经验整理成书，可惜多数著作未能完整流传至今。
陈艺衡的生平史料记载相对简略，据地方志记载，他生活在清代中叶的广东新会。自幼接受传统儒家教育，博览群书，尤其精通经史子集。成年后，他并未追求仕途功名，而是选择在地方从事教育和学术研究事业。陈艺衡长期隐居乡里，设馆授徒，培养了许多优秀人才。他治学严谨，注重实践，经常与弟子探讨经世致用之学。晚年时，他更加专注于著述立说，将自己的学术思想和实践经验整理成书，可惜多数著作未能完整流传至今。
历史评价
在清代岭南地方文献中，陈艺衡被评价为'学识渊博，品行端方'的学者。同时代人称赞他'治学务实，不尚空谈'，'教诲子弟，必以实用为先'。后世学者认为他是清代岭南实学派的代表人物之一，其学术思想体现了儒家经世致用的传统精神。地方志书中记载他'性耿直，重实行，为乡里所推重'，可见其在当地享有很高的声誉。虽然由于史料有限，我们对他的了解不够全面，但从现存记载可以看出，陈艺衡是清代岭南地区一位值得尊敬的学者和教育家。
在清代岭南地方文献中，陈艺衡被评价为'学识渊博，品行端方'的学者。同时代人称赞他'治学务实，不尚空谈'，'教诲子弟，必以实用为先'。后世学者认为他是清代岭南实学派的代表人物之一，其学术思想体现了儒家经世致用的传统精神。地方志书中记载他'性耿直，重实行，为乡里所推重'，可见其在当地享有很高的声誉。虽然由于史料有限，我们对他的了解不够全面，但从现存记载可以看出，陈艺衡是清代岭南地区一位值得尊敬的学者和教育家。
教育理念
陈艺衡的教育理念具有鲜明的实学特色。他主张'学贵实用'，反对脱离实际的空谈。在教学过程中，他强调弟子不仅要读经史，更要学习实用的知识技能。他经常告诫学生：'读书不在多，在能实用；学问不在博，在能济世。'这种教育思想体现了清代实学派的基本主张。陈艺衡还特别注重培养学生的品德，认为'立德'比'立言'更重要。他的教育实践对岭南地区的教育发展产生了积极影响，培养了许多德才兼备的人才。
陈艺衡的教育理念具有鲜明的实学特色。他主张'学贵实用'，反对脱离实际的空谈。在教学过程中，他强调弟子不仅要读经史，更要学习实用的知识技能。他经常告诫学生：'读书不在多，在能实用；学问不在博，在能济世。'这种教育思想体现了清代实学派的基本主张。陈艺衡还特别注重培养学生的品德，认为'立德'比'立言'更重要。他的教育实践对岭南地区的教育发展产生了积极影响，培养了许多德才兼备的人才。
著作与文献
陈艺衡的著作多数已经散佚，据地方志记载，他著有《经义札记》、《实学斋文集》等作品，但现存版本稀少。《经义札记》主要记录他对儒家经典的研读心得，体现了他注重实用的经学观点；《实学斋文集》则收录了他的各类文章，内容包括政论、教育、经济等多个方面。此外，在一些地方文献和弟子们的记述中，也零星保存了他的学术观点和教育理念。这些残存的文献为了解陈艺衡的学术思想提供了宝贵资料。
陈艺衡的著作多数已经散佚，据地方志记载，他著有《经义札记》、《实学斋文集》等作品，但现存版本稀少。《经义札记》主要记录他对儒家经典的研读心得，体现了他注重实用的经学观点；《实学斋文集》则收录了他的各类文章，内容包括政论、教育、经济等多个方面。此外，在一些地方文献和弟子们的记述中，也零星保存了他的学术观点和教育理念。这些残存的文献为了解陈艺衡的学术思想提供了宝贵资料。
代表作品
诗人关系
父亲
陈父
具体姓名不详，地方儒生
业师
多位岭南学者
传授经史之学
学友
同期岭南学者
共同研讨学术
弟子
众多门生
传承其实学思想