出生年份
逝世年份
江西贵溪
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
程兆熊（生卒年不详），字姓程氏，江西贵溪人，清代乾隆年间著名理学家、教育家和地方官员。他出身书香门第，自幼研习经史，深得程朱理学精髓。乾隆年间出任多地知县，包括安徽休宁、歙县等地，为官清廉正直，勤政爱民，重视文教，多有政声。在学术方面，程兆熊继承和发展了程朱理学传统，特别强调'躬行实践'，反对空谈性理。他长期从事教育工作，创办和主持多所书院，培养了大批人才。主要著作有《四书讲义》《周易观玩》《春秋集传》等，系统阐述其理学思想和教育理念。程兆熊的学术成就和教育实践对清代中期理学发展产生了重要影响，被誉为'江右理学大家'，其注重实践的教育方法也为后世所推崇。
人生经历
早年求学时期
程兆熊出生于江西贵溪，自幼聪颖好学，在家乡接受传统儒家教育，熟读四书五经，深受程朱理学影响，为后来的学术研究和教育事业打下坚实基础。
科举入仕时期（乾隆年间）
通过科举考试进入仕途，历任安徽休宁、歙县等地知县。在任期间清廉勤政，重视文教，兴办书院，推行善政，深得民心。
学术鼎盛时期
在为官期间和辞官后，专心从事理学研究和著述，完成《四书讲义》《周易观玩》等重要著作，系统阐述其理学思想，成为当时重要的理学大家。
晚年讲学时期
辞官归里后，致力于教育事业，主持书院讲学，培养后进，将其学术思想和教育理念传授给年轻学子，为地方文化教育事业发展做出重要贡献。
诗人详情
主要影响
程兆熊作为清代中期重要的理学家和教育家，其影响主要体现在三个方面：一是继承和发展了程朱理学传统，使理学思想在清代得以延续和深化；二是通过教育实践培养了大量人才，推动了地方文化教育事业的发展；三是其注重实践、反对空谈的学术态度影响了后来的实学思潮。他的著作被后世学者广泛研究和引用，其教育方法也为许多书院所效仿。
程兆熊作为清代中期重要的理学家和教育家，其影响主要体现在三个方面：一是继承和发展了程朱理学传统，使理学思想在清代得以延续和深化；二是通过教育实践培养了大量人才，推动了地方文化教育事业的发展；三是其注重实践、反对空谈的学术态度影响了后来的实学思潮。他的著作被后世学者广泛研究和引用，其教育方法也为许多书院所效仿。
主要成就
程兆熊的主要成就在于理学研究和教育实践两个方面。在理学方面，他系统研究程朱学说，著有《四书讲义》《周易观玩》等重要著作，对理学经典进行了深入阐释和发展。在教育方面，他创办多所书院，推行注重实践的教育理念，培养了大批人才。作为地方官员，他推行善政，兴利除弊，特别是在教育文化领域的贡献尤为突出。其'知行合一'的教育思想对后世产生深远影响。
程兆熊的主要成就在于理学研究和教育实践两个方面。在理学方面，他系统研究程朱学说，著有《四书讲义》《周易观玩》等重要著作，对理学经典进行了深入阐释和发展。在教育方面，他创办多所书院，推行注重实践的教育理念，培养了大批人才。作为地方官员，他推行善政，兴利除弊，特别是在教育文化领域的贡献尤为突出。其'知行合一'的教育思想对后世产生深远影响。
人物生平
程兆熊具体生卒年份已不可考，主要活动于清乾隆年间。他出生于江西贵溪一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集，特别深研程朱理学。乾隆年间通过科举入仕，历任安徽休宁、歙县等地知县。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，关心民生，重视教育，深得当地百姓爱戴。晚年辞官归里，专心著述和讲学，培养后进，为地方文化教育事业做出重要贡献。
程兆熊具体生卒年份已不可考，主要活动于清乾隆年间。他出生于江西贵溪一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集，特别深研程朱理学。乾隆年间通过科举入仕，历任安徽休宁、歙县等地知县。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，关心民生，重视教育，深得当地百姓爱戴。晚年辞官归里，专心著述和讲学，培养后进，为地方文化教育事业做出重要贡献。
历史评价
后世对程兆熊的评价普遍较高。《清史稿》称其'学宗程朱，躬行实践'，清代学者多赞誉其为'理学正宗'。同时代学者评价他'为官清正，教士有方'，'江右理学，兆熊为宗'。现代学者认为程兆熊是清代中期理学发展的重要代表人物，其注重实践的教育理念具有进步意义，对清代学术和教育发展做出了重要贡献。
后世对程兆熊的评价普遍较高。《清史稿》称其'学宗程朱，躬行实践'，清代学者多赞誉其为'理学正宗'。同时代学者评价他'为官清正，教士有方'，'江右理学，兆熊为宗'。现代学者认为程兆熊是清代中期理学发展的重要代表人物，其注重实践的教育理念具有进步意义，对清代学术和教育发展做出了重要贡献。
教育思想
程兆熊的教育思想以程朱理学为基础，但特别强调'躬行实践'。他认为学习不仅要明理，更要践行，反对空谈性理。在教育方法上，他主张因材施教，注重启发式教学，强调学生的主体性。在书院管理中，他制定严格的学规，注重学风建设，提倡教学相长。其教育理念对清代书院教育产生了重要影响，许多方法被后世教育家所借鉴。
程兆熊的教育思想以程朱理学为基础，但特别强调'躬行实践'。他认为学习不仅要明理，更要践行，反对空谈性理。在教育方法上，他主张因材施教，注重启发式教学，强调学生的主体性。在书院管理中，他制定严格的学规，注重学风建设，提倡教学相长。其教育理念对清代书院教育产生了重要影响，许多方法被后世教育家所借鉴。
著作与文献
程兆熊的主要著作包括《四书讲义》《周易观玩》《春秋集传》《理学正宗》等。其中《四书讲义》系统阐述了对《大学》《中庸》《论语》《孟子》的理解，体现了其深厚的理学功底；《周易观玩》则是对《周易》的深入研究，展现了他的哲学思辨能力。这些著作大多被收入《四库全书》及相关丛书，成为研究清代理学的重要文献。
程兆熊的主要著作包括《四书讲义》《周易观玩》《春秋集传》《理学正宗》等。其中《四书讲义》系统阐述了对《大学》《中庸》《论语》《孟子》的理解，体现了其深厚的理学功底；《周易观玩》则是对《周易》的深入研究，展现了他的哲学思辨能力。这些著作大多被收入《四库全书》及相关丛书，成为研究清代理学的重要文献。
代表作品
诗人关系
理学导师
承袭程朱理学传统，深受朱熹、程颢、程颐等宋代理学大家思想影响
学术同道
与同时代理学家交流学术，共同推动清代理学发展
门下弟子
培养大批学子，传承理学思想和教育理念