郑惇五

字 · 号 · 清
清代徽州学者 • 循吏良臣
出生年份
逝世年份
安徽歙县
籍贯
所属朝代

诗人简介

郑惇五(生卒年不详),清代乾隆年间学者、官员,安徽歙县人。乾隆三十六年(1771年)中举人,后出任河南洧川知县。作为徽州士人的代表,他秉承了徽州文化中重视教育、务实勤政的传统。在任期间,以清廉自守,勤于政事,特别注重民生改善和地方教育发展。他主持兴修水利工程,解决当地灌溉问题;重建学堂,培养人才,深受百姓敬仰。在学术上,郑惇五受到徽派朴学影响,讲究实证,注重经世致用之学,其治学态度与为政理念相得益彰。虽然他的著作多已散佚,但在地方志中仍有其政绩记载,展现了清代中期地方官员的典型形象。郑惇五的一生体现了徽州学者“学优则仕”的传统路径,以及儒家“修身齐家治国平天下”的理想追求。

人生经历

早年求学(约1740-1771年)
出生于歙县书香门第,自幼接受传统儒学教育,在徽州浓厚的文化氛围中成长。刻苦攻读经史子集,为后来的科举考试打下坚实基础。
中举出仕(1771-晚年)
乾隆三十六年中举人后,被选派河南洧川任知县。在任期间勤政爱民,兴修水利,重视文教,深得当地百姓爱戴,政绩显著。
致仕晚年(晚年)
辞官归乡后,继续关注地方文教事业,致力于培养后进,为徽州文化传承做出贡献,成为当地受人尊敬的多贤。

诗人详情

为政举措
郑惇五的为政举措以民生为重。在水利建设方面,他勘察地形,组织民众修建沟渠塘坝,完善灌溉系统。在教育方面,他拨款修缮学宫,增加学田收入,保证教育经费;亲自考核生员学业,奖励优秀学子。在司法方面,他审理案件公正明断,注重调解民间纠纷。在赋税征收上,他严格管理,防止胥吏苛扰百姓。这些举措充分体现了他“仁政爱民”的施政理念。
主要影响
郑惇五的影响主要体现在地方治理模式的示范作用。他为官清廉、勤政爱民的作风成为后来地方官员的榜样。在洧川任职期间实施的惠民政策,如兴修水利、重视教育等举措,改善了当地百姓生活,促进了地方发展。作为徽州士人代表,他的仕途成功也激励了更多徽州学子投身科举和仕途。其经世致用的学术思想延续了徽州朴学的传统,对地方文化发展产生了积极影响。
主要成就
郑惇五的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在河南洧川任职期间,他主持修建了多项水利工程,有效解决了当地的灌溉问题,提高了农业产量。他重视教育事业发展,重建洧川学宫,聘请名师授课,培养了一批地方人才。在文化建设方面,他支持编修地方志书,保存地方文献。作为徽州学者,他还致力于经学研究,虽然著作大多散佚,但其学术思想影响了当地士人。
人物生平
郑惇五的生平主要见于《歙县志》和《河南通志》等地方志记载。他出生于徽州歙县一个书香门第,自幼接受传统儒家教育。乾隆三十六年(1771年)考中举人,展现了出色的学术才能。中举后,他被选派到河南洧川担任知县。在任期间,他勤政爱民,注重实地考察,经常深入民间了解百姓疾苦。他主持修建水利设施,改善农业生产条件;重视教育,捐资修建学宫,为当地文化发展做出贡献。晚年致仕回乡,继续致力于地方文教事业。
历史评价
清代地方志中对郑惇五给予高度评价。《歙县志》称其“廉明勤慎,有古循吏风”,《河南通志》记载他在洧川“兴利除弊,士民感戴”。同时代学者评价他“学问渊博,政事明练”,将他视为儒者从政的典范。近代研究者认为,郑惇五代表了清代中期地方官员中较为正直清廉的群体,其施政理念体现了儒家仁政思想的具体实践。

代表作品

诗人关系

业师
徽州当地儒学名师
教授经义文章
同科举人
乾隆三十六年同科中举士人
同期出仕的地方官员
洧川同僚
洧川县衙属官
共同处理政务的下属官员