1615
出生年份
1695
逝世年份
直隶曲周
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
刘逢源（1615-1695），字津逮，直隶曲周（今河北曲周县）人，明末清初著名遗民诗人、学者。明末为诸生，入清后坚守气节，终身不仕，以诗文创作和学术研究为业。作为河朔诗派的重要成员，刘逢源与申涵光、殷岳、张盖等人交往密切，诗风相互影响，共同形成了清初北方遗民诗群的独特风貌。其诗歌多抒发亡国之痛、故国之思和个人身世之感，风格沉郁悲凉，情感真挚动人，具有强烈的时代特征和历史厚重感。著有《积书岩诗》《诗稿》等作品集，在清初诗坛占有重要地位。刘逢源不仅以诗闻名，还致力于实学思想的研究与传播，强调经世致用，反对空谈性理，对清初北方学术风气产生了积极影响。他的文学创作和学术思想共同构成了明清易代之际士人精神世界的重要见证。
人生经历
青年时期（1615-1644）
刘逢源生于明万历四十三年（1615年），早年在家乡曲周接受传统儒学教育，成为县学诸生。这一时期他广泛阅读经史子集，为后来的文学创作和学术研究奠定了坚实基础。明末社会动荡，刘逢源亲身经历了王朝衰败的过程，这对他的思想形成和后来的创作取向产生了深远影响。
中年时期（1644-1680）
明清易代后，刘逢源选择以遗民身份隐居不仕，专注于诗文创作和学术研究。这一时期他与申涵光、殷岳、张盖等河朔诗派代表人物建立了深厚的友谊，经常在一起诗酒唱和，互相砥砺气节。他的主要作品大多创作于这个时期，风格日趋成熟，内容多反映亡国之痛和故国之思。
晚年时期（1680-1695）
进入晚年，刘逢源继续坚持创作，诗风更加沉郁苍劲。他整理了自己的诗文集，致力于实学思想的传播，影响了一批后学。虽然清政权日益巩固，但他始终保持着遗民立场，直至康熙三十四年（1695年）左右去世，完整地走过了作为明遗民的一生。
诗人详情
主要影响
刘逢源作为清初重要的遗民诗人，其影响主要体现在三个方面：一是他的诗歌创作丰富了清初诗坛的多样性，为河朔诗派的形成和发展做出了重要贡献；二是他的遗民身份和坚守气节的行为为后世树立了道德典范，影响了清代士人的价值取向；三是他的实学思想促进了清初经世致用学风的传播，为清代学术的务实转向提供了思想资源。刘逢源的诗文作品不仅在当时广为流传，对申涵光、殷岳等同时代诗人产生了直接影响，而且通过《积书岩诗》等著作的传世，为后世研究明清易代时期的文学和历史提供了珍贵资料。
刘逢源作为清初重要的遗民诗人，其影响主要体现在三个方面：一是他的诗歌创作丰富了清初诗坛的多样性，为河朔诗派的形成和发展做出了重要贡献；二是他的遗民身份和坚守气节的行为为后世树立了道德典范，影响了清代士人的价值取向；三是他的实学思想促进了清初经世致用学风的传播，为清代学术的务实转向提供了思想资源。刘逢源的诗文作品不仅在当时广为流传，对申涵光、殷岳等同时代诗人产生了直接影响，而且通过《积书岩诗》等著作的传世，为后世研究明清易代时期的文学和历史提供了珍贵资料。
主要成就
刘逢源的主要成就在于诗歌创作和实学思想的传播。在诗歌方面，他是清初河朔诗派的重要代表，作品以五言古诗和七言律诗见长，风格沉郁苍凉，情感真挚深沉。其诗作多表现亡国之痛、故国之思和个人身世之感，如《秋兴》《感怀》等作品深刻反映了明清易代之际士人的内心世界。在学术思想方面，刘逢源推崇实学，反对明末空疏的学风，主张经世致用，强调学问应该有益于国计民生。他的诗文创作和学术主张相互印证，共同构成了清初北方文化重建的重要组成部分，对后世产生了深远影响。
刘逢源的主要成就在于诗歌创作和实学思想的传播。在诗歌方面，他是清初河朔诗派的重要代表，作品以五言古诗和七言律诗见长，风格沉郁苍凉，情感真挚深沉。其诗作多表现亡国之痛、故国之思和个人身世之感，如《秋兴》《感怀》等作品深刻反映了明清易代之际士人的内心世界。在学术思想方面，刘逢源推崇实学，反对明末空疏的学风，主张经世致用，强调学问应该有益于国计民生。他的诗文创作和学术主张相互印证，共同构成了清初北方文化重建的重要组成部分，对后世产生了深远影响。
人物生平
刘逢源生于明万历四十三年（1615年），早年就读于县学，为明末诸生。1644年明朝灭亡、清军入关后，刘逢源选择以遗民身份隐居不仕，表现出强烈的民族气节。他长期居住在家乡曲周，以诗文创作为主要精神寄托，与申涵光、殷岳、张盖等河朔诗派代表人物结为挚友，经常诗酒唱和，互相慰藉。清康熙年间，刘逢源虽已年迈，但仍坚持创作，直至康熙三十四年（1695年）左右去世，享年约八十岁。他的一生跨越明清两代，亲身经历了王朝更迭的巨大动荡，其生平轨迹典型地反映了明遗民士人的生存状态和精神选择。
刘逢源生于明万历四十三年（1615年），早年就读于县学，为明末诸生。1644年明朝灭亡、清军入关后，刘逢源选择以遗民身份隐居不仕，表现出强烈的民族气节。他长期居住在家乡曲周，以诗文创作为主要精神寄托，与申涵光、殷岳、张盖等河朔诗派代表人物结为挚友，经常诗酒唱和，互相慰藉。清康熙年间，刘逢源虽已年迈，但仍坚持创作，直至康熙三十四年（1695年）左右去世，享年约八十岁。他的一生跨越明清两代，亲身经历了王朝更迭的巨大动荡，其生平轨迹典型地反映了明遗民士人的生存状态和精神选择。
历史评价
历史上对刘逢源的评价主要集中在其文学成就和气节操守两个方面。清代学者多称赞其诗歌'沉郁顿挫，得杜陵遗意'，认为他的作品深得杜甫诗史精神之精髓。同时代友人申涵光评价其诗'悲歌慷慨，有幽燕烈士之风'，突出其诗歌中的刚健之气。在气节方面，清初士林普遍敬重刘逢源不仕新朝的选择，将他视为遗民典范。《清史稿》虽未为其立传，但在相关文献中仍可见对其人格和文学成就的肯定。近代学者则更多从文学史角度评价其地位，认为他是连接明清诗歌的重要桥梁，其创作具有承前启后的历史意义。
历史上对刘逢源的评价主要集中在其文学成就和气节操守两个方面。清代学者多称赞其诗歌'沉郁顿挫，得杜陵遗意'，认为他的作品深得杜甫诗史精神之精髓。同时代友人申涵光评价其诗'悲歌慷慨，有幽燕烈士之风'，突出其诗歌中的刚健之气。在气节方面，清初士林普遍敬重刘逢源不仕新朝的选择，将他视为遗民典范。《清史稿》虽未为其立传，但在相关文献中仍可见对其人格和文学成就的肯定。近代学者则更多从文学史角度评价其地位，认为他是连接明清诗歌的重要桥梁，其创作具有承前启后的历史意义。
著作与文献
刘逢源的著作主要有《积书岩诗》和《诗稿》，现存版本多为清代刻本或抄本。《积书岩诗》收录其代表性诗作，内容涵盖咏史怀古、感时抒怀、山水田园等多个题材，较为全面地反映了作者的创作面貌和思想情感。这些作品除了具有文学价值外，还是研究明清之际社会变迁和士人心态的重要史料。此外，刘逢源的书信、序跋等散文作品也散见于同时代友人的文集中，如申涵光的《聪山集》中保留了一些与刘逢源交往的记录。现代整理出版的《清诗纪事》《明遗民诗》等文献中都收录了刘逢源的部分作品，为研究者提供了便利。
刘逢源的著作主要有《积书岩诗》和《诗稿》，现存版本多为清代刻本或抄本。《积书岩诗》收录其代表性诗作，内容涵盖咏史怀古、感时抒怀、山水田园等多个题材，较为全面地反映了作者的创作面貌和思想情感。这些作品除了具有文学价值外，还是研究明清之际社会变迁和士人心态的重要史料。此外，刘逢源的书信、序跋等散文作品也散见于同时代友人的文集中，如申涵光的《聪山集》中保留了一些与刘逢源交往的记录。现代整理出版的《清诗纪事》《明遗民诗》等文献中都收录了刘逢源的部分作品，为研究者提供了便利。
代表作品
诗人关系
诗友
申涵光
清初著名遗民诗人，河朔诗派领袖
诗友
殷岳
清初诗人，与申涵光、刘逢源并称'广平三君'
诗友
张盖
清初遗民诗人，河朔诗派重要成员