1723
出生年份
1796
逝世年份
湖南湘阴
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
左逢圣（1723-1796），字仲宜，湖南湘阴人，清代乾隆年间著名学者、教育家。他出生于书香门第，自幼聪颖好学，博览群书，尤其精通经史子集。左逢圣一生未入仕途，专注于教育事业，在湘阴当地开设书院，教授生徒，培养了大批人才。他主张'经世致用'的实学思想，反对空谈性理，强调学问要服务于社会实际。在教学实践中，左逢圣注重因材施教，提倡知行合一，要求学生既要读万卷书，也要行万里路。他的教育理念深刻影响了湖湘学派的发展，为后来湘军集团的崛起奠定了人才基础。左逢圣为人正直清廉，生活简朴，深得乡人敬重。晚年他致力于整理地方文献，编纂方志，为保存和传承湖湘文化做出了重要贡献。其学术思想和教育实践对清代湖南文化教育发展产生了深远影响。
人生经历
幼年时期（1723-1735）
左逢圣出生于湘阴书香门第，自幼接受传统儒家教育。在父亲的悉心教导下，他聪颖好学，博览群书，尤其对经史子集表现出浓厚兴趣，为后来的学术生涯奠定了坚实基础。
青年求学（1736-1750）
青年时期的左逢圣进一步深造，广泛涉猎各类典籍。他拒绝参加科举考试，选择潜心学问，开始形成自己独特的教育理念，为日后从事教育事业做好准备。
教育实践（1751-1780）
中年左逢圣在湘阴开设书院，全身心投入教育事业。他实践'经世致用'的教育理念，培养了大批人才，其教学成果显著，成为当地著名的教育家。
晚年著述（1781-1796）
晚年左逢圣专注于地方文献的整理和编纂工作，完成了多部重要著作。他继续指导后学，将自己的教育理念和经验传授给年轻一代，直至1796年逝世。
诗人详情
主要影响
左逢圣的教育思想和实践对清代湖南地区产生了深远影响。他培养的学生中，许多人成为地方教育的骨干力量，进一步传播了他的教育理念。其'经世致用'的思想为后来湘军集团的务实作风奠定了理论基础。在文化方面，他整理的地方文献成为研究湖湘文化的重要资料，对后世学者产生了重要影响。左逢圣的教育成就和文化贡献使他成为湖湘文化传承中的重要人物。
左逢圣的教育思想和实践对清代湖南地区产生了深远影响。他培养的学生中，许多人成为地方教育的骨干力量，进一步传播了他的教育理念。其'经世致用'的思想为后来湘军集团的务实作风奠定了理论基础。在文化方面，他整理的地方文献成为研究湖湘文化的重要资料，对后世学者产生了重要影响。左逢圣的教育成就和文化贡献使他成为湖湘文化传承中的重要人物。
主要成就
左逢圣的主要成就在于教育领域和文化传承。他创办的书院成为湘阴地区重要的教育机构，培养了大批人才，其中不少学生后来成为地方官员和学者。他提出的'经世致用'教育理念，强调学问要服务于社会实践，这一思想对湖湘学派的形成和发展产生了深远影响。在文化传承方面，左逢圣整理编纂了大量地方文献，包括《湘阴县志》《湖湘文徵》等重要著作，为保存地方历史文化做出了不可磨灭的贡献。
左逢圣的主要成就在于教育领域和文化传承。他创办的书院成为湘阴地区重要的教育机构，培养了大批人才，其中不少学生后来成为地方官员和学者。他提出的'经世致用'教育理念，强调学问要服务于社会实践，这一思想对湖湘学派的形成和发展产生了深远影响。在文化传承方面，左逢圣整理编纂了大量地方文献，包括《湘阴县志》《湖湘文徵》等重要著作，为保存地方历史文化做出了不可磨灭的贡献。
人物生平
左逢圣生于雍正元年（1723年），出身湘阴书香世家。幼承家学，聪慧过人，少年时即显露出非凡的学识才华。乾隆年间，他拒绝科举入仕，选择在家乡从事教育事业，开设私塾教授生徒。中年时期，左逢圣游学湖湘各地，与当地学者交流切磋，进一步完善了自己的教育理念。晚年他专注于地方文献的整理工作，编纂多部方志和文集，为湖湘文化的传承做出了重要贡献。乾隆六十一年（1796年）逝世，享年73岁。
左逢圣生于雍正元年（1723年），出身湘阴书香世家。幼承家学，聪慧过人，少年时即显露出非凡的学识才华。乾隆年间，他拒绝科举入仕，选择在家乡从事教育事业，开设私塾教授生徒。中年时期，左逢圣游学湖湘各地，与当地学者交流切磋，进一步完善了自己的教育理念。晚年他专注于地方文献的整理工作，编纂多部方志和文集，为湖湘文化的传承做出了重要贡献。乾隆六十一年（1796年）逝世，享年73岁。
历史评价
历史上对左逢圣的评价普遍积极。同时代学者称赞他'学问渊博，教导有方'，'为人正直，诲人不倦'。后世评价认为他是'湖湘实学教育的先驱'，'湘阴文化的重要传承者'。清代著名学者彭维新曾评价：'仲宜先生教泽广被，湖湘学子多受其益。'现代研究者认为，左逢圣的教育实践为湖湘文化的延续和发展做出了重要贡献，是清代地方教育家的杰出代表。
历史上对左逢圣的评价普遍积极。同时代学者称赞他'学问渊博，教导有方'，'为人正直，诲人不倦'。后世评价认为他是'湖湘实学教育的先驱'，'湘阴文化的重要传承者'。清代著名学者彭维新曾评价：'仲宜先生教泽广被，湖湘学子多受其益。'现代研究者认为，左逢圣的教育实践为湖湘文化的延续和发展做出了重要贡献，是清代地方教育家的杰出代表。
教育理念
左逢圣的教育理念以'经世致用'为核心，强调学问要服务于社会实践。他反对空谈性理，主张学以致用，要求学生既要精通经典，又要了解时务。在教学方式上，他注重因材施教，根据学生的资质和兴趣制定不同的教学方案。左逢圣特别重视德育，认为'立德'比'立功'、'立言'更为重要。他提倡知行合一，鼓励学生参与社会实践，将所学知识应用于实际生活中。这些教育理念在当时具有先进性，对后世产生了深远影响。
左逢圣的教育理念以'经世致用'为核心，强调学问要服务于社会实践。他反对空谈性理，主张学以致用，要求学生既要精通经典，又要了解时务。在教学方式上，他注重因材施教，根据学生的资质和兴趣制定不同的教学方案。左逢圣特别重视德育，认为'立德'比'立功'、'立言'更为重要。他提倡知行合一，鼓励学生参与社会实践，将所学知识应用于实际生活中。这些教育理念在当时具有先进性，对后世产生了深远影响。
代表作品
诗人关系
父亲
左氏
湘阴儒士，启蒙老师
业师
多位湖湘学者
经学、史学老师
门生
众多湘阴学子
培养的地方人才
学友
当地学者
学术交流的同道