1717
出生年份
1796
逝世年份
浙江余姚
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
卢文弨（1717-1796），字绍弓，号抱经，浙江余姚人，清代著名学者、校勘学家。乾隆十七年（1752年）进士，历任翰林院编修、侍读学士、湖南学政等职。晚年主讲钟山、紫阳等书院，培养了大量学术人才。卢文弨毕生致力于古籍校勘与研究，其校勘范围涵盖经、史、子、集各部，尤以《经典释文》、《荀子》、《逸周书》、《春秋繁露》等校勘成就最为突出。他治学严谨，主张实事求是，每校一书必广征博引，考订精审。所著《抱经堂文集》、《钟山札记》、《龙城札记》等，集中体现了其学术思想和校勘成果。卢文弨与戴震、钱大昕齐名，为乾嘉学派的代表人物之一，其校勘学成就对清代考据学的发展产生了深远影响，被誉为清代校勘第一人。
人生经历
早年求学（1717-1738）
卢文弨生于书香门第，自幼受到良好的家庭教育。少年时期刻苦攻读经史，打下了坚实的学术基础。在杭州等地求学期间，广泛涉猎各类典籍，尤其对校勘之学产生浓厚兴趣。
科举入仕（1738-1752）
乾隆三年（1738年）中举人后，继续潜心学问。经过十四年的刻苦努力，于乾隆十七年（1752年）考中进士，入选翰林院庶吉士，开始其仕宦生涯。在此期间，他开始系统地进行古籍校勘工作。
翰林院时期（1752-1768）
在翰林院任职期间，卢文弨利用丰富的馆藏资源，大量校阅古籍。与戴震、钱大昕等学者交流切磋，学术日益精进。这一时期完成了多部重要典籍的校勘工作，奠定了其在校勘学界的地位。
湖南学政时期（1768-1771）
出任湖南学政期间，卢文弨重视教育，大力整顿学风，选拔真才实学之士。同时继续坚持学术研究，利用公务之余进行校勘工作。
晚年讲学著述（1771-1796）
辞官后，卢文弨专心从事讲学和著述工作。先后主讲于多家著名书院，培养了大量学术人才。同时集中精力整理毕生校勘成果，刊刻《抱经堂丛书》，完成《群书拾补》等重要著作。
诗人详情
主要成就
卢文弨最大的成就在于古籍校勘。他一生校勘古籍达250余种，校勘质量极高，被后世誉为'卢校'。其校勘代表作《群书拾补》收录了38种重要典籍的校勘记，涉及经史子集各个方面。他对《经典释文》的校勘尤为精审，纠正了原本中的大量错误。此外，对《荀子》、《逸周书》、《春秋繁露》、《白虎通》等典籍的校勘也都取得了显著成就。卢文弨的校勘方法科学严谨，注重版本比较和文字训诂，为清代校勘学确立了规范。
卢文弨最大的成就在于古籍校勘。他一生校勘古籍达250余种，校勘质量极高，被后世誉为'卢校'。其校勘代表作《群书拾补》收录了38种重要典籍的校勘记，涉及经史子集各个方面。他对《经典释文》的校勘尤为精审，纠正了原本中的大量错误。此外，对《荀子》、《逸周书》、《春秋繁露》、《白虎通》等典籍的校勘也都取得了显著成就。卢文弨的校勘方法科学严谨，注重版本比较和文字训诂，为清代校勘学确立了规范。
人物生平
卢文弨生于康熙五十六年（1717年），祖籍浙江余姚，生于杭州。少年聪颖好学，乾隆三年（1738年）中举人，乾隆十七年（1752年）考中进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。后历任左春坊左中允、翰林院侍读学士等职。乾隆三十三年（1768年）出任湖南学政，任内重视教育，选拔人才。晚年因与当政者意见不合，辞官归里，专心著述和讲学。先后主讲于江浙各地的钟山、紫阳、崇文、龙城等书院，培养了大批学者。乾隆六十一年（1796年）逝世，享年七十九岁。
卢文弨生于康熙五十六年（1717年），祖籍浙江余姚，生于杭州。少年聪颖好学，乾隆三年（1738年）中举人，乾隆十七年（1752年）考中进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。后历任左春坊左中允、翰林院侍读学士等职。乾隆三十三年（1768年）出任湖南学政，任内重视教育，选拔人才。晚年因与当政者意见不合，辞官归里，专心著述和讲学。先后主讲于江浙各地的钟山、紫阳、崇文、龙城等书院，培养了大批学者。乾隆六十一年（1796年）逝世，享年七十九岁。
历史影响
卢文弨的校勘学成就对清代学术产生了深远影响。他所校勘的典籍成为后世研究的重要底本，其校勘方法为乾嘉学者所继承和发展。与戴震的义理之学、钱大昕的史学考证并称乾嘉学术三大家。卢文弨培养的弟子如段玉裁、顾广圻等，都在校勘学领域有重要建树。近代学者如梁启超、胡适等都对卢文弨的校勘成就给予高度评价，认为他代表了清代校勘学的最高水平。
卢文弨的校勘学成就对清代学术产生了深远影响。他所校勘的典籍成为后世研究的重要底本，其校勘方法为乾嘉学者所继承和发展。与戴震的义理之学、钱大昕的史学考证并称乾嘉学术三大家。卢文弨培养的弟子如段玉裁、顾广圻等，都在校勘学领域有重要建树。近代学者如梁启超、胡适等都对卢文弨的校勘成就给予高度评价，认为他代表了清代校勘学的最高水平。
学术思想
卢文弨治学秉承乾嘉朴学传统，强调实事求是、无征不信。他反对空疏的理学议论，主张从文字、音韵、训诂入手理解经典本义。在校勘实践中，他提出了'相形而不相掩'的原则，注重保存各本异文，不轻易改字。其校勘记详细记录校改依据，体现了严谨的学术态度。卢文弨还重视小学功夫，认为'欲读书必先识字'，强调文字、音韵之学对于经学研究的基础作用。
卢文弨治学秉承乾嘉朴学传统，强调实事求是、无征不信。他反对空疏的理学议论，主张从文字、音韵、训诂入手理解经典本义。在校勘实践中，他提出了'相形而不相掩'的原则，注重保存各本异文，不轻易改字。其校勘记详细记录校改依据，体现了严谨的学术态度。卢文弨还重视小学功夫，认为'欲读书必先识字'，强调文字、音韵之学对于经学研究的基础作用。
著作与文献
卢文弨的主要著作有《抱经堂文集》34卷，收录其各类学术文章；《钟山札记》4卷、《龙城札记》3卷，为读书札记和考据心得；《群书拾补》39卷，为其校勘成果的集大成之作。他还刊刻了《抱经堂丛书》，收录经其校勘的典籍17种，以版本精良著称。此外，尚有《经典释文考证》、《仪礼注疏详校》等专门著作。
卢文弨的主要著作有《抱经堂文集》34卷，收录其各类学术文章；《钟山札记》4卷、《龙城札记》3卷，为读书札记和考据心得；《群书拾补》39卷，为其校勘成果的集大成之作。他还刊刻了《抱经堂丛书》，收录经其校勘的典籍17种，以版本精良著称。此外，尚有《经典释文考证》、《仪礼注疏详校》等专门著作。
代表作品
诗人关系
业师
桑调元
清代学者，卢文弨的启蒙老师
学术挚友
戴震
清代著名学者，乾嘉学派代表人物
学术挚友
钱大昕
清代史学家、考据学家
同僚
纪昀
清代学者，《四库全书》总纂官
弟子
段玉裁
清代文字学家，《说文解字注》作者