1617
出生年份
1697
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
方孝标（1617-1697），原名玄成，字楼冈，安徽桐城人，清初著名学者、散文家。明崇祯时中举人，清顺治六年（1649年）进士，授翰林院编修，官至内弘文院侍读学士。顺治十四年（1657年）因江南科场案牵连流放宁古塔，后赦归。康熙年间游历云南、贵州，著《滇黔纪闻》，详细记载当地风土、历史、地理。因其著作被戴名世《南山集》引用，卷入文字狱，晚年遭遇凄惨。方孝标学术渊博，尤擅散文，文风简洁有力，注重实证，为桐城派散文先驱之一。其生平经历反映了清初文人的命运与学术环境，著作虽多散佚，但影响深远。
人生经历
早年求学（1617-1649）
生于安徽桐城书香门第，原名玄成。幼承家学，习经史古文，崇祯年间中举人，展现文学才华。明亡后，适应清朝科举，于顺治六年（1649年）考中进士，选庶吉士，步入仕途。
京官时期（1649-1657）
授翰林院编修，参与修史，累迁至内弘文院侍读学士，得顺治帝信任。期间致力于文学创作和学术研究，文名渐起，与京中文人交游，奠定学术基础。
流放与赦归（1657-1661）
顺治十四年（1657年）江南科场案发，受牵连流放宁古塔。在戍所仍著述不辍，作《宁古塔志》等。顺治十六年（1659年）赦归，返桐城，潜心学术，文风更趋实证。
游历著述（1662-1680）
康熙初年游历云南、贵州，实地考察风土人情，撰《滇黔纪闻》，详记西南史地。晚年居乡，整理文稿，与戴名世等文人交流，影响渐广，为桐城派孕育准备。
身后劫难（1697年后）
康熙三十六年（1697年）病故。后因戴名世《南山集》引用其著作，卷入文字狱，遭戮尸，家族被流放。著作多毁，但学术精神通过方苞等传承，影响清代文学。
诗人详情
主要成就
方孝标主要成就在文学和史学领域。文学上，其散文简洁峻洁，注重考据与实证，开桐城派先声，代表作《滇黔纪闻》融合游记、史地、笔记于一体，文笔生动，记载详实。史学方面，他重视实地考察，所著《滇黔纪闻》保存了大量明清之际西南地区的历史、民族、地理资料，具有较高史料价值。学术思想上，倡导经世致用，反对空谈，对清初实学发展有促进作用。虽著作多散佚，但通过《南山集》等间接影响后世文风。
方孝标主要成就在文学和史学领域。文学上，其散文简洁峻洁，注重考据与实证，开桐城派先声，代表作《滇黔纪闻》融合游记、史地、笔记于一体，文笔生动，记载详实。史学方面，他重视实地考察，所著《滇黔纪闻》保存了大量明清之际西南地区的历史、民族、地理资料，具有较高史料价值。学术思想上，倡导经世致用，反对空谈，对清初实学发展有促进作用。虽著作多散佚，但通过《南山集》等间接影响后世文风。
人物生平
方孝标生于明万历四十五年（1617年），原名玄成，后避康熙讳改孝标。早年受家学熏陶，崇祯时中举。清顺治六年（1649年）进士，选庶吉士，授翰林院编修，累官至内弘文院侍读学士，深得顺治帝赏识。顺治十四年（1657年）江南科场案发，因受牵连流放宁古塔，两年后赦归。康熙初年游历云南、贵州，实地考察著《滇黔纪闻》。晚年因戴名世《南山集》案牵连，被指控著作中有『悖逆』内容，虽已去世仍遭戮尸，家族受迫害。其一生经历明末清初动荡，学术与政治命运交织。
方孝标生于明万历四十五年（1617年），原名玄成，后避康熙讳改孝标。早年受家学熏陶，崇祯时中举。清顺治六年（1649年）进士，选庶吉士，授翰林院编修，累官至内弘文院侍读学士，深得顺治帝赏识。顺治十四年（1657年）江南科场案发，因受牵连流放宁古塔，两年后赦归。康熙初年游历云南、贵州，实地考察著《滇黔纪闻》。晚年因戴名世《南山集》案牵连，被指控著作中有『悖逆』内容，虽已去世仍遭戮尸，家族受迫害。其一生经历明末清初动荡，学术与政治命运交织。
历史影响
方孝标对清初文学和史学有重要影响。其散文风格直接启迪了桐城派方苞、刘大櫆等人，推动清代散文向简洁、实证方向发展。《滇黔纪闻》作为早期西南民族志和地理志，为后世研究明清西南历史提供珍贵资料。但因卷入《南山集》案，其著作遭禁毁，人生悲剧成为清初文字狱的典型案例，反映了专制文化政策对学术的压制。其学术精神仍通过家族和弟子传承，影响清代学术走向。
方孝标对清初文学和史学有重要影响。其散文风格直接启迪了桐城派方苞、刘大櫆等人，推动清代散文向简洁、实证方向发展。《滇黔纪闻》作为早期西南民族志和地理志，为后世研究明清西南历史提供珍贵资料。但因卷入《南山集》案，其著作遭禁毁，人生悲剧成为清初文字狱的典型案例，反映了专制文化政策对学术的压制。其学术精神仍通过家族和弟子传承，影响清代学术走向。
历史评价
历史上对方孝评价复杂。清官方视其为『悖逆』，但民间和学界多同情其遭遇，赞其学术。清代学者全祖望称其『文有实得，非空言者』。近代梁启超评《滇黔纪闻》为『实学之作』。因其牵连《南山集》案，评价长期受政治影响，现代学界则重估其文学和史学贡献，认为他是清初重要散文家和实地考察先驱，悲剧命运折射时代局限。
历史上对方孝评价复杂。清官方视其为『悖逆』，但民间和学界多同情其遭遇，赞其学术。清代学者全祖望称其『文有实得，非空言者』。近代梁启超评《滇黔纪闻》为『实学之作』。因其牵连《南山集》案，评价长期受政治影响，现代学界则重估其文学和史学贡献，认为他是清初重要散文家和实地考察先驱，悲剧命运折射时代局限。
著作与文献
方孝标著作多散佚，今存主要作品为《滇黔纪闻》，八卷，记云南、贵州地理、风俗、物产、历史事件，兼及南明史事。另有《钝斋文集》《光启堂文集》等，但大多毁于禁书。其文散见于《清实录》《东华录》及方苞等桐城派文集中。现代学者从《清史稿》《碑传集》及地方志中辑其佚文，研究其生平和思想。《南山集》案相关档案保存于中国第一历史档案馆，为重要史料。
方孝标著作多散佚，今存主要作品为《滇黔纪闻》，八卷，记云南、贵州地理、风俗、物产、历史事件，兼及南明史事。另有《钝斋文集》《光启堂文集》等，但大多毁于禁书。其文散见于《清实录》《东华录》及方苞等桐城派文集中。现代学者从《清史稿》《碑传集》及地方志中辑其佚文，研究其生平和思想。《南山集》案相关档案保存于中国第一历史档案馆，为重要史料。
轶事典故
方孝标一生多轶事。流放宁古塔时，他仍坚持著述，与流人交游，作《宁古塔志》记当地风物。游滇黔时，深入少数民族地区，亲访土司、僧侣，获一手资料，书中多载奇闻异事，如黔地洞穴、滇池传说等。晚年因《南山集》案，虽已病故，仍被康熙帝下令戮尸，家族数十人遭流放，成为清代文字狱著名案例。其弟方亨咸、子方登峰等均受牵连，可见清初文网之密。
方孝标一生多轶事。流放宁古塔时，他仍坚持著述，与流人交游，作《宁古塔志》记当地风物。游滇黔时，深入少数民族地区，亲访土司、僧侣，获一手资料，书中多载奇闻异事，如黔地洞穴、滇池传说等。晚年因《南山集》案，虽已病故，仍被康熙帝下令戮尸，家族数十人遭流放，成为清代文字狱著名案例。其弟方亨咸、子方登峰等均受牵连，可见清初文网之密。
代表作品
诗人关系
父亲
方拱乾
明末清初官员、学者，曾任少詹事
弟弟
方亨咸
画家、官员，同因科场案流放
儿子
方登峰
诗人，因《南山集》案流放
学术影响
钱谦益
明末清初文学家，间接影响其文风
文友
戴名世
清文学家，《南山集》作者，因引用其著作遭祸
同僚
龚鼎孳
清初官员、文学家，京师交游