1628
出生年份
1706
逝世年份
安徽休宁
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
赵吉士（1628-1706），字天羽，号寄园主人，安徽休宁人。清初官员、学者。顺治八年（1651年）中举人，康熙七年（1668年）任山西交城知县。在任期间，成功平定当地匪患，整顿治安，兴修水利，发展农业，深受百姓爱戴，被誉为循吏典范。后升任户部主事，参与国家财政管理。晚年辞官寓居北京，建造寄园，以著述、会友为乐。赵吉士学识渊博，勤于著述，其代表作《寄园寄所寄》十二卷，收录了大量明清之际的轶闻趣事、社会风俗和历史事件，具有极高的史料价值。另著有《续表忠记》，续写明代忠烈事迹。他还编纂了《徽州府志》，为地方志的重要著作。赵吉士的学术思想注重实用，强调经世致用，反映了清初实学思潮的特点。其作品内容广泛，文笔流畅，为研究明清社会、政治、文化提供了丰富的一手资料。
人生经历
早年求学（1628-1651）
赵吉士生于明末崇祯元年，安徽休宁人。自幼聪颖好学，在家乡接受传统儒学教育。清顺治年间参加科举考试，于顺治八年（1651年）中举人，展现了出色的学识才华。
候任时期（1651-1668）
中举后多年未得实缺，在此期间继续钻研学问，广泛涉猎经史子集，为日后从政和著述打下坚实基础。同时关注社会现实，对民生疾苦有深刻认识。
交城任内（1668-1674）
康熙七年出任山西交城知县。到任后立即着手整治当地严重的匪患问题，通过剿抚并用策略，最终平定盗匪。同时注重民生建设，兴修水利，发展农业，使交城面貌焕然一新，政绩卓著。
户部任职（1674-1685）
因在地方政绩突出，被擢升为户部主事，参与国家财政管理。在中央任职期间，继续关注民生问题，提出多项有益建议，同时坚持学术研究。
晚年著述（1685-1706）
辞官后定居北京，建造寄园，专心著述和学术交流。在此期间完成《寄园寄所寄》、《续表忠记》等重要著作，广交文人学者，寄园成为清初北京重要的文化沙龙。
诗人详情
主要成就
赵吉士的主要成就体现在为政和学术两个方面。在政治上，他在交城知县任上成功治理了长期存在的匪患问题，通过剿抚并用策略，彻底解决了困扰当地多年的治安问题。同时，他注重民生建设，修建水利工程，发展农业生产，使交城百姓得以安居乐业。在学术上，他著述丰富，《寄园寄所寄》是其代表作，全书十二卷，分类记载了明清之际的大量轶事、风俗、典制等，内容包罗万象，具有极高的史料价值。他还续写了《续表忠记》，记录明代忠臣事迹，并主持编纂了《徽州府志》，为地方文化传承做出重要贡献。
赵吉士的主要成就体现在为政和学术两个方面。在政治上，他在交城知县任上成功治理了长期存在的匪患问题，通过剿抚并用策略，彻底解决了困扰当地多年的治安问题。同时，他注重民生建设，修建水利工程，发展农业生产，使交城百姓得以安居乐业。在学术上，他著述丰富，《寄园寄所寄》是其代表作，全书十二卷，分类记载了明清之际的大量轶事、风俗、典制等，内容包罗万象，具有极高的史料价值。他还续写了《续表忠记》，记录明代忠臣事迹，并主持编纂了《徽州府志》，为地方文化传承做出重要贡献。
人物生平
赵吉士生于明末崇祯元年（1628年），安徽休宁人。清顺治八年（1651年）中举人，但此后多年未仕，直至康熙七年（1668年）才被任命为山西交城知县。在交城任内，他采取强硬手段平定当地匪患，同时注重民生，兴修水利，鼓励农耕，使交城从盗匪横行之地变为安居乐业之所。因政绩显著，后被擢升为户部主事，参与国家财政事务。晚年辞官后定居北京，建造寄园，广交文人学者，专心著述。康熙四十五年（1706年）去世，享年79岁。
赵吉士生于明末崇祯元年（1628年），安徽休宁人。清顺治八年（1651年）中举人，但此后多年未仕，直至康熙七年（1668年）才被任命为山西交城知县。在交城任内，他采取强硬手段平定当地匪患，同时注重民生，兴修水利，鼓励农耕，使交城从盗匪横行之地变为安居乐业之所。因政绩显著，后被擢升为户部主事，参与国家财政事务。晚年辞官后定居北京，建造寄园，广交文人学者，专心著述。康熙四十五年（1706年）去世，享年79岁。
历史影响
赵吉士作为清初官员学者，其影响主要体现在三个方面：一是他的治理经验为清代地方官员提供了范例，特别是处理匪患和民生问题的做法被后人借鉴；二是他的著作《寄园寄所寄》成为研究明清社会历史的重要资料，书中记载的大量第一手材料为后世学者所重视；三是他通过编纂地方志和记录忠烈事迹，在文化传承方面发挥了重要作用。赵吉士的实学思想也反映了清初学术转向的特点，对后来乾嘉学派的兴起有一定影响。
赵吉士作为清初官员学者，其影响主要体现在三个方面：一是他的治理经验为清代地方官员提供了范例，特别是处理匪患和民生问题的做法被后人借鉴；二是他的著作《寄园寄所寄》成为研究明清社会历史的重要资料，书中记载的大量第一手材料为后世学者所重视；三是他通过编纂地方志和记录忠烈事迹，在文化传承方面发挥了重要作用。赵吉士的实学思想也反映了清初学术转向的特点，对后来乾嘉学派的兴起有一定影响。
著作与文献
赵吉士著作丰富，最重要的是《寄园寄所寄》十二卷，该书分十二门类，包括囊底寄、镜中寄、倚杖寄、捻须寄、灭烛寄、焚麈寄、獭祭寄、豕渡寄、裂眦寄、驱睡寄、泛叶寄、插菊寄等，收录了大量明清之际的轶闻趣事、社会风俗和历史事件。此外还有《续表忠记》八卷，续写明代忠烈事迹；《徽州府志》十八卷，详细记载徽州地区的历史地理、风土人情；《交城县志》记录当地政事；《音韵正讹》研究音韵学；《万青阁全集》收录其诗文作品。
赵吉士著作丰富，最重要的是《寄园寄所寄》十二卷，该书分十二门类，包括囊底寄、镜中寄、倚杖寄、捻须寄、灭烛寄、焚麈寄、獭祭寄、豕渡寄、裂眦寄、驱睡寄、泛叶寄、插菊寄等，收录了大量明清之际的轶闻趣事、社会风俗和历史事件。此外还有《续表忠记》八卷，续写明代忠烈事迹；《徽州府志》十八卷，详细记载徽州地区的历史地理、风土人情；《交城县志》记录当地政事；《音韵正讹》研究音韵学；《万青阁全集》收录其诗文作品。
轶事典故
赵吉士在交城任知县时，当地有巨盗盘踞山中为患多年。赵吉士到任后，先是采取怀柔政策，招安部分盗匪，但对顽固不化者则坚决剿灭。他亲自设计擒获盗首，又通过建立保甲制度加强地方治安，最终彻底解决了匪患问题。在北京建造寄园后，赵吉士广交天下文人学者，寄园成为清初北京重要的文化交流场所。他常在园中与友人论学谈艺，许多学术思想和文化活动都在此产生。赵吉士还以勤学著称，据说他每日必定读书著述，即使公务繁忙也不间断，这种治学精神为时人所称道。
赵吉士在交城任知县时，当地有巨盗盘踞山中为患多年。赵吉士到任后，先是采取怀柔政策，招安部分盗匪，但对顽固不化者则坚决剿灭。他亲自设计擒获盗首，又通过建立保甲制度加强地方治安，最终彻底解决了匪患问题。在北京建造寄园后，赵吉士广交天下文人学者，寄园成为清初北京重要的文化交流场所。他常在园中与友人论学谈艺，许多学术思想和文化活动都在此产生。赵吉士还以勤学著称，据说他每日必定读书著述，即使公务繁忙也不间断，这种治学精神为时人所称道。
代表作品
诗人关系
父亲
赵氏
具体名讳不详，休宁士绅
业师
休宁当地儒师
接受传统儒学教育
同僚
清初官员学者
在北京寄园交流的文人群体