1801
出生年份
1873
逝世年份
蒙古喀尔喀部
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
那逊兰保（1801-1873），号莲友，清代道光年间著名蒙古族女诗人。祖籍蒙古喀尔喀部，出生于北京一个蒙古贵族家庭。自幼接受良好的汉文化教育，精通诗词歌赋，是清代少数民族女性文学的代表人物。她的诗作融合了蒙古民族的豪放气质与汉族古典诗词的典雅风格，形成了独特的艺术特色。作品题材广泛，包括咏史、抒怀、写景、感时等，语言凝练，意境深远。那逊兰保的诗歌不仅展现了她个人的文学才华，也反映了清代多民族文化交流与融合的历史背景。作为一位蒙古族女性诗人，她在男性主导的文坛中脱颖而出，其成就被后世誉为“塞北才女”。她的存在丰富了清代文学的多样性，为研究清代少数民族文学和女性文学提供了重要案例。
人生经历
幼年时期（1801-1810年）
出生于北京蒙古贵族家庭，自幼接受良好的家庭教育，开始学习汉族传统文化和诗词创作，展现出非凡的文学天赋。
青年时期（1811-1820年）
诗才逐渐成熟，开始在京城的文人圈中崭露头角，与许多汉族文人交流唱和，作品受到广泛好评。
中年时期（1821-1850年）
婚后继续坚持文学创作，诗风更加成熟稳定，作品题材日益丰富，涉及咏史、抒怀、写景等多个领域。
晚年时期（1851-1873年）
创作进入高峰期，诗作数量丰富，艺术成就达到顶峰。作品更加深沉凝练，反映了丰富的人生阅历和文化思考。
诗人详情
主要影响
那逊兰保作为少数民族女性诗人，她的成功打破了当时文坛的性别和民族界限，为其他少数民族女性参与文学创作树立了榜样。她的作品丰富了清代文学的多样性，促进了蒙汉文化的交流与融合。后世文学评论家认为她的诗歌“既有北地雄风，又具南国雅韵”，是清代多元文化交融的生动体现。她的存在和成就为研究清代少数民族文学和女性文学提供了珍贵案例。
那逊兰保作为少数民族女性诗人，她的成功打破了当时文坛的性别和民族界限，为其他少数民族女性参与文学创作树立了榜样。她的作品丰富了清代文学的多样性，促进了蒙汉文化的交流与融合。后世文学评论家认为她的诗歌“既有北地雄风，又具南国雅韵”，是清代多元文化交融的生动体现。她的存在和成就为研究清代少数民族文学和女性文学提供了珍贵案例。
主要成就
那逊兰保的主要成就在于诗歌创作。她是清代少数几位享有盛誉的少数民族女诗人之一，作品被收录于多种清代诗集中。她的诗歌融合了蒙古民族的豪迈气质与汉族诗词的典雅风格，形成了独特的艺术特色。在题材上，她不仅擅长传统的抒情写景，还涉及咏史、感时等更深层次的内容。艺术上，她的诗语言凝练，意境深远，对仗工整，格律严谨，显示出深厚的汉文化修养。
那逊兰保的主要成就在于诗歌创作。她是清代少数几位享有盛誉的少数民族女诗人之一，作品被收录于多种清代诗集中。她的诗歌融合了蒙古民族的豪迈气质与汉族诗词的典雅风格，形成了独特的艺术特色。在题材上，她不仅擅长传统的抒情写景，还涉及咏史、感时等更深层次的内容。艺术上，她的诗语言凝练，意境深远，对仗工整，格律严谨，显示出深厚的汉文化修养。
人物生平
那逊兰保生于清嘉庆六年（1801年），出身蒙古喀尔喀部贵族家庭。自幼随父居北京，接受系统的汉文化教育，展现出非凡的文学天赋。青年时期即以诗才闻名京城文人圈，与当时许多汉族文人都有交往。婚后继续从事文学创作， despite the constraints of traditional women's roles. 晚年诗风更加成熟深沉，作品数量丰富，题材多样。她于同治十二年（1873年）逝世，享年73岁。
那逊兰保生于清嘉庆六年（1801年），出身蒙古喀尔喀部贵族家庭。自幼随父居北京，接受系统的汉文化教育，展现出非凡的文学天赋。青年时期即以诗才闻名京城文人圈，与当时许多汉族文人都有交往。婚后继续从事文学创作， despite the constraints of traditional women's roles. 晚年诗风更加成熟深沉，作品数量丰富，题材多样。她于同治十二年（1873年）逝世，享年73岁。
历史评价
清代文人对那逊兰保的评价很高，称赞她“才情超逸，不让须眉”。近代文学史家将她列为清代重要女诗人之一，特别强调其作为少数民族女性的独特地位。现代研究者认为她的诗歌“融合了草原文化的豪放与农耕文明的典雅”，是中华民族文化多元一体的生动例证。她的作品不仅具有文学价值，还具有重要的民族文化研究价值。
清代文人对那逊兰保的评价很高，称赞她“才情超逸，不让须眉”。近代文学史家将她列为清代重要女诗人之一，特别强调其作为少数民族女性的独特地位。现代研究者认为她的诗歌“融合了草原文化的豪放与农耕文明的典雅”，是中华民族文化多元一体的生动例证。她的作品不仅具有文学价值，还具有重要的民族文化研究价值。
文化遗产与纪念
那逊兰保作为清代著名少数民族女诗人，她的文化遗产主要体现在文学领域。她的诗歌作品被持续研究和传播，成为研究清代少数民族文学和女性文学的重要资料。在内蒙古等地区，她的文学成就被作为地方文化骄傲进行宣传。一些文学史著作和教科书都会提及她的贡献，确保这位才女诗人的文学遗产得到传承。
那逊兰保作为清代著名少数民族女诗人，她的文化遗产主要体现在文学领域。她的诗歌作品被持续研究和传播，成为研究清代少数民族文学和女性文学的重要资料。在内蒙古等地区，她的文学成就被作为地方文化骄傲进行宣传。一些文学史著作和教科书都会提及她的贡献，确保这位才女诗人的文学遗产得到传承。
著作与文献
那逊兰保的诗作主要收录于《芸香馆遗诗》二卷，这是她去世后由后人整理出版的诗歌集。该诗集收录了她一生的重要作品，包括咏史诗、抒情诗、写景诗等多个类别。此外，她的部分诗作还被收入《清代闺秀诗钞》《晚晴簃诗汇》等重要诗歌总集中。现代学者对这些作品进行了整理和研究，出版有《那逊兰保诗集校注》等学术著作。
那逊兰保的诗作主要收录于《芸香馆遗诗》二卷，这是她去世后由后人整理出版的诗歌集。该诗集收录了她一生的重要作品，包括咏史诗、抒情诗、写景诗等多个类别。此外，她的部分诗作还被收入《清代闺秀诗钞》《晚晴簃诗汇》等重要诗歌总集中。现代学者对这些作品进行了整理和研究，出版有《那逊兰保诗集校注》等学术著作。
代表作品
诗人关系
父亲
蒙古喀尔喀部贵族，曾任清朝官员
启蒙老师
汉族文人，教授诗词格律和传统文化
诗文交流
清代京城文人圈，包括许多汉族文人和学者