1750
出生年份
1820
逝世年份
江苏通州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
李懿曾（1750-1820），字渔衫，号天禄，江苏通州（今南通）人。乾隆四十二年（1777年）拔贡生，清代乾嘉时期通州地区著名诗人、文学家。虽才华横溢，却科举不顺，屡试不第，遂专心著述，以诗文闻名于世。其诗风清微淡远，尤擅五言古诗，深得汉魏风骨，与同里范崇简、顾駉并称'通州三诗人'，主导了当时通州文坛的风气。著有《天禄诗集》《扶海楼文集》等。李懿曾的诗文创作注重性灵表达，既有对传统诗学的继承，又融入个人对生活的深刻感悟。作为地方文化名流，他积极推动通州文化建设，培养后进，对清代南通地区文学发展产生了重要影响。其作品被收入《江苏诗征》《通州志》等多部地方文献，成为研究清代江南地区文学的重要史料。
人生经历
幼年时期（1750-1760年）
出生于江苏通州一个书香门第，自幼接受传统教育，聪颖好学，博览群书，显露出文学天赋。
青年求学（1760-1777年）
潜心攻读经史子集，广泛涉猎诗词文赋，为后来的文学创作打下坚实基础。乾隆四十二年（1777年）成为拔贡生，获得初步功名。
中年创作（1777-1800年）
多次参加乡试不第后，专心诗文创作，与范崇简、顾駉等文人交往唱和，形成'通州三诗人'群体，成为地方文坛领袖。
晚年著述（1800-1820年）
设馆授徒，培养后进，同时致力于诗文创作和地方文献整理，完成《天禄诗集》《扶海楼文集》等著作，享誉江南文坛。
诗人详情
主要影响
李懿曾对清代南通地区文学发展产生了深远影响。他主导的'通州三诗人'群体成为当地文学创作的核心力量，其诗学主张和创作实践影响了整整一代通州文人。他的作品被广泛传抄和刊刻，《天禄诗集》成为当地学子学习的范本。在文学风格上，他强调'性情之正'与'词采之美'的结合，这一理念对后来南通地区的文学创作产生了持久影响。此外，他通过设馆授徒培养了大量文学人才，为南通文化传承奠定了基础。
李懿曾对清代南通地区文学发展产生了深远影响。他主导的'通州三诗人'群体成为当地文学创作的核心力量，其诗学主张和创作实践影响了整整一代通州文人。他的作品被广泛传抄和刊刻，《天禄诗集》成为当地学子学习的范本。在文学风格上，他强调'性情之正'与'词采之美'的结合，这一理念对后来南通地区的文学创作产生了持久影响。此外，他通过设馆授徒培养了大量文学人才，为南通文化传承奠定了基础。
主要成就
李懿曾的主要成就在于诗歌创作和文学推广。其诗作以五言古诗见长，风格清雅深秀，既有陶渊明的淡远，又得王孟诗派的自然韵味。代表作《秋日杂咏》《村居即事》等描绘江南风物，情感真挚，语言精练。作为通州文坛领袖，他与范崇简、顾駉共同形成了具有地方特色的文学群体，推动了乾嘉时期通州地区文学的繁荣。此外，他还致力于地方文献的整理编纂，为保存南通地方文化做出了重要贡献。
李懿曾的主要成就在于诗歌创作和文学推广。其诗作以五言古诗见长，风格清雅深秀，既有陶渊明的淡远，又得王孟诗派的自然韵味。代表作《秋日杂咏》《村居即事》等描绘江南风物，情感真挚，语言精练。作为通州文坛领袖，他与范崇简、顾駉共同形成了具有地方特色的文学群体，推动了乾嘉时期通州地区文学的繁荣。此外，他还致力于地方文献的整理编纂，为保存南通地方文化做出了重要贡献。
人物生平
李懿曾生于乾隆十五年（1750年），自幼聪颖好学，博览群书。乾隆四十二年（1777年）成为拔贡生，这是其科举之路上取得的最高功名。此后多次参加乡试均未中举，遂绝意仕进，专心诗文创作与学术研究。中年后在家乡设馆授徒，培养了大量文学后进，成为通州文坛的领袖人物。晚年致力于地方文献整理，嘉庆二十五年（1820年）去世，享年七十岁。其一生虽未获显宦，却以诗文名世，在江南文坛享有盛誉。
李懿曾生于乾隆十五年（1750年），自幼聪颖好学，博览群书。乾隆四十二年（1777年）成为拔贡生，这是其科举之路上取得的最高功名。此后多次参加乡试均未中举，遂绝意仕进，专心诗文创作与学术研究。中年后在家乡设馆授徒，培养了大量文学后进，成为通州文坛的领袖人物。晚年致力于地方文献整理，嘉庆二十五年（1820年）去世，享年七十岁。其一生虽未获显宦，却以诗文名世，在江南文坛享有盛誉。
历史评价
清代学者对李懿曾评价甚高。同时代文人范崇简称其诗'清微淡远，得唐人三昧'；《江苏诗征》编者王豫赞其'五言古诗直追汉魏，当代罕有其匹'。近代学者汪辟疆在《近代诗派与地域》中将李懿曾列为江淮诗派的重要作家，认为他的创作'保持了江南诗学的清雅传统'。现代研究者认为，李懿曾虽非一流大家，但作为地方文学的代表人物，其创作水平和历史地位都值得重视，是研究清代地域文学的重要个案。
清代学者对李懿曾评价甚高。同时代文人范崇简称其诗'清微淡远，得唐人三昧'；《江苏诗征》编者王豫赞其'五言古诗直追汉魏，当代罕有其匹'。近代学者汪辟疆在《近代诗派与地域》中将李懿曾列为江淮诗派的重要作家，认为他的创作'保持了江南诗学的清雅传统'。现代研究者认为，李懿曾虽非一流大家，但作为地方文学的代表人物，其创作水平和历史地位都值得重视，是研究清代地域文学的重要个案。
著作与文献
李懿曾著有《天禄诗集》四卷、《扶海楼文集》二卷，这些作品较为完整地保存了他的诗文创作。其中《天禄诗集》收录各体诗歌300余首，以五言古诗最为出色，多描写江南田园风光和个人生活感悟。《扶海楼文集》则收录其序跋、书启、杂记等散文作品，文笔清通，见解独到。此外，他的作品还被收入《江苏诗征》《淮海英灵集》《通州志》等地方文献中，成为研究清代江南文学的重要资料。
李懿曾著有《天禄诗集》四卷、《扶海楼文集》二卷，这些作品较为完整地保存了他的诗文创作。其中《天禄诗集》收录各体诗歌300余首，以五言古诗最为出色，多描写江南田园风光和个人生活感悟。《扶海楼文集》则收录其序跋、书启、杂记等散文作品，文笔清通，见解独到。此外，他的作品还被收入《江苏诗征》《淮海英灵集》《通州志》等地方文献中，成为研究清代江南文学的重要资料。
代表作品
诗人关系
诗文挚友
范崇简
通州著名诗人，'通州三诗人'之一
诗文挚友
顾駉
通州著名诗人，'通州三诗人'之一
文学前辈
袁枚
性灵派代表诗人，文学理念对李懿曾有影响