出生年份
逝世年份
浙江海宁
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
陈善言，清代浙江海宁人，具体生卒年不详，是乾隆、嘉庆年间的地方知名学者和教育家。他出身书香门第，自幼聪颖好学，博览群书，尤精经史之学。陈善言治学注重实用，反对空疏的理学讨论，主张学问应当经世致用，解决实际问题，体现了清代实学思潮的特点。作为地方儒者，他长期从事教育工作，开设私塾，教授生徒，培养了许多优秀人才，为海宁地区的文化教育事业做出了重要贡献。陈善言为人正直清廉，关心民生疾苦，经常为乡民排忧解难，深受当地百姓爱戴。他的学术思想和教育实践对后世产生了深远影响，是清代江南实学派的重要代表之一。虽然其具体著作多已散佚，但他的学术精神和教育理念仍通过弟子传承后世。
人生经历
青少年时期
陈善言出生于海宁书香世家，自幼接受传统儒家教育，聪颖好学，博览群书。在家庭熏陶下，他对经史之学产生浓厚兴趣，打下了坚实的学术基础。青年时期便以学识渊博闻名当地，但淡泊功名，立志从事学术研究和教育工作。
中年时期
中年时期，陈善言在家乡开设私塾，招收生徒，传授经史实学。他反对空疏的理学讨论，主张学问要经世致用，这种教育理念吸引了许多学子。同时，他积极参与地方文化建设，修纂志书，整理文献，为保存地方文化做出贡献。
晚年时期
晚年继续致力于教育和学术研究，培养了大量人才。虽然具体著作多已散佚，但他的学术思想和教育理念通过弟子传承后世。陈善言晚年仍关心民生，为乡民排忧解难，深受当地百姓爱戴，成为地方儒者的典范。
诗人详情
主要影响
陈善言的学术思想和教育实践对清代江南地区产生了深远影响。他倡导的实学思想顺应了清代学术由虚转实的趋势，推动了经世致用学风在地方的传播。通过教育实践，他培养了大批实用人才，这些学生后来在各行各业发挥作用，促进了地方经济文化发展。陈善言的人格魅力和学术品格成为后世学者的楷模，其重视实践、关注民生的学术取向影响了后来许多学者。虽然他没有留下大量著作，但他的教育理念和学术精神通过弟子传承，形成了独特的学术传统。
陈善言的学术思想和教育实践对清代江南地区产生了深远影响。他倡导的实学思想顺应了清代学术由虚转实的趋势，推动了经世致用学风在地方的传播。通过教育实践，他培养了大批实用人才，这些学生后来在各行各业发挥作用，促进了地方经济文化发展。陈善言的人格魅力和学术品格成为后世学者的楷模，其重视实践、关注民生的学术取向影响了后来许多学者。虽然他没有留下大量著作，但他的教育理念和学术精神通过弟子传承，形成了独特的学术传统。
主要成就
陈善言的主要成就在于学术教育和地方文化建设方面。作为实学思想的践行者，他反对空谈性理，主张学问要经世致用，这种治学理念深刻影响了江南地区的学术风气。在教育实践上，他开办私塾，因材施教，培养了许多德才兼备的学生，其中不少人后来成为地方名儒或官员。在地方文化建设方面，陈善言积极参与修纂地方志书，整理乡邦文献，为保存和传承地方文化做出了重要贡献。他还经常为乡民调解纠纷，倡导良好乡风，促进了当地社会的和谐稳定。
陈善言的主要成就在于学术教育和地方文化建设方面。作为实学思想的践行者，他反对空谈性理，主张学问要经世致用，这种治学理念深刻影响了江南地区的学术风气。在教育实践上，他开办私塾，因材施教，培养了许多德才兼备的学生，其中不少人后来成为地方名儒或官员。在地方文化建设方面，陈善言积极参与修纂地方志书，整理乡邦文献，为保存和传承地方文化做出了重要贡献。他还经常为乡民调解纠纷，倡导良好乡风，促进了当地社会的和谐稳定。
人物生平
陈善言生于清代浙江海宁一个书香门第，具体生卒年份已不可考，主要活动于乾隆至嘉庆年间。自幼接受传统儒家教育，聪慧过人，博览群书，尤其精通经史子集。青年时期便以学识渊博闻名乡里，但他不慕功名，淡泊仕途，选择在家乡从事教育和学术研究。中年时期，陈善言在家乡开设私塾，招收生徒，传授经史实学，培养了大量人才。晚年继续致力于学术研究和教育工作，为地方文教事业贡献毕生精力，其具体事迹多见于地方志书记载。
陈善言生于清代浙江海宁一个书香门第，具体生卒年份已不可考，主要活动于乾隆至嘉庆年间。自幼接受传统儒家教育，聪慧过人，博览群书，尤其精通经史子集。青年时期便以学识渊博闻名乡里，但他不慕功名，淡泊仕途，选择在家乡从事教育和学术研究。中年时期，陈善言在家乡开设私塾，招收生徒，传授经史实学，培养了大量人才。晚年继续致力于学术研究和教育工作，为地方文教事业贡献毕生精力，其具体事迹多见于地方志书记载。
历史评价
历史上对陈善言的评价主要见于地方志书和文人笔记中。同时代学者称赞他"学识渊博，品行高洁"，后人评价他为"实学真儒"。清代《海宁州志稿》记载他"治学务实，教人有方"，肯定他在地方教育和文化建设方面的贡献。近代学者认为陈善言代表了清代地方儒者的典型形象——既深研经典，又关注现实，将学术研究与服务社会相结合。他的教育理念强调知行合一，对当时过分注重科举功名的教育风气起到了矫正作用。
历史上对陈善言的评价主要见于地方志书和文人笔记中。同时代学者称赞他"学识渊博，品行高洁"，后人评价他为"实学真儒"。清代《海宁州志稿》记载他"治学务实，教人有方"，肯定他在地方教育和文化建设方面的贡献。近代学者认为陈善言代表了清代地方儒者的典型形象——既深研经典，又关注现实，将学术研究与服务社会相结合。他的教育理念强调知行合一，对当时过分注重科举功名的教育风气起到了矫正作用。
轶事典故
据地方志记载，陈善言有许多体现其人格魅力的轶事。一则轶事称，有富商欲以重金请他为儿子单独授课，但陈善言因该生品行不端而拒绝，体现其重德轻利的教育理念。另一则故事讲述他调解乡邻纠纷时，不是简单评判对错，而是通过引经据典，让双方心悦诚服，显示其深厚的学识和调解智慧。还有记载称，他生活简朴，将大部分收入用于购买书籍和资助贫困学生，深受乡民敬重。这些轶事从不同侧面展现了陈善言作为儒者的高尚品格和学术追求。
据地方志记载，陈善言有许多体现其人格魅力的轶事。一则轶事称，有富商欲以重金请他为儿子单独授课，但陈善言因该生品行不端而拒绝，体现其重德轻利的教育理念。另一则故事讲述他调解乡邻纠纷时，不是简单评判对错，而是通过引经据典，让双方心悦诚服，显示其深厚的学识和调解智慧。还有记载称，他生活简朴，将大部分收入用于购买书籍和资助贫困学生，深受乡民敬重。这些轶事从不同侧面展现了陈善言作为儒者的高尚品格和学术追求。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
陈氏家塾先生
启蒙教育，经学基础
门下弟子
海宁学子多人
传承实学思想，地方人才
地方学者
海宁文士群体
学术交流，文化共建