1642
出生年份
1718
逝世年份
福建安溪
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
黎光地（1642-1718），字厚庵，号榕村，福建安溪人。清初著名理学家、政治家，康熙九年（1670年）进士。历任内阁学士、直隶巡抚、吏部尚书等职，最终官至文渊阁大学士。作为康熙帝的重要辅臣，黎光地深得信任，多次参与重大决策，特别是在文化建设和理学推广方面贡献卓著。他主持编纂《性理精义》《朱子全书》，系统整理和阐释程朱理学，为清初思想统一和文化复兴奠定基础。在地方任职期间，黎光地注重水利建设，治理永定河、子牙河等水患，改善民生；整顿吏治，推行教化，政绩显著。学术上，他继承和发展程朱理学，强调“格物致知”“知行合一”，著作等身，有《榕村全集》《周易观彖》等传世。黎光地是清初理学代表人物之一，其思想对清代学术发展影响深远。
人生经历
幼年时期（1642-1657）
黎光地出生于福建安溪一个书香门第，自幼聪慧过人。受家庭熏陶，他早年开始学习儒家经典，尤其喜爱程朱理学。虽家境清贫，但勤奋好学，常常夜读不辍，为日后学术发展打下坚实基础。
求学阶段（1658-1669）
青年时期的黎光地致力于科举学业，先后通过童试、乡试，于康熙九年（1670年）中进士。在此期间，他系统研读经史子集，深入钻研理学，形成了自己的学术体系，并与当时知名学者交流切磋。
翰林院时期（1670-1685）
中进士后，黎光地选翰林院庶吉士，开始仕途生涯。在翰林院期间，他参与编纂史书、经解，逐渐展露学术才华，得到康熙帝的赏识。这一时期，他主要从事文化教育工作，为日后重任积累经验。
地方任职时期（1686-1704）
黎光地出任直隶巡抚等地方官职，主持治理水患、发展农业、整顿吏治，政绩显著。他注重实地考察，推行惠民政策，深受百姓爱戴，同时也继续从事学术研究，撰写多部理学著作。
朝廷重臣时期（1705-1718）
升任吏部尚书、文渊阁大学士后，黎光地进入朝廷决策核心。他参与制定国家大政方针，主持编纂《性理精义》等重要典籍，推动理学复兴。晚年虽身体渐衰，仍坚持著述教学，直至1718年病逝。
诗人详情
主要影响
黎光地对清代学术和政治产生了深远影响。他通过编纂理学经典和推行教化，巩固了程朱理学在清代的统治地位，为康乾盛世提供了思想基础。其治河经验被后世借鉴，促进了北方水利事业发展。作为福建籍学者，他推动了闽学传统的传承和发展，培养了大量人才。黎光地的理学思想和为政理念成为清代士大夫的典范，影响延续至晚清。
黎光地对清代学术和政治产生了深远影响。他通过编纂理学经典和推行教化，巩固了程朱理学在清代的统治地位，为康乾盛世提供了思想基础。其治河经验被后世借鉴，促进了北方水利事业发展。作为福建籍学者，他推动了闽学传统的传承和发展，培养了大量人才。黎光地的理学思想和为政理念成为清代士大夫的典范，影响延续至晚清。
主要成就
黎光地的主要成就体现在政治和学术两个方面。政治上，他作为地方大员，有效治理直隶水患，发展农业经济；作为朝廷重臣，参与制定多项重要政策，推动康熙盛世的形成。学术上，他主持编纂《性理精义》《朱子全书》，系统整理程朱理学，确立理学在清代的官方地位；个人著述丰富，涉及经学、理学、文学等多个领域，代表作《榕村全集》四十卷，是研究清初思想的重要文献。
黎光地的主要成就体现在政治和学术两个方面。政治上，他作为地方大员，有效治理直隶水患，发展农业经济；作为朝廷重臣，参与制定多项重要政策，推动康熙盛世的形成。学术上，他主持编纂《性理精义》《朱子全书》，系统整理程朱理学，确立理学在清代的官方地位；个人著述丰富，涉及经学、理学、文学等多个领域，代表作《榕村全集》四十卷，是研究清初思想的重要文献。
人物生平
黎光地生于明末清初的福建安溪，自幼聪颖好学。康熙九年中进士，选翰林院庶吉士，从此步入仕途。康熙二十年至三十年间，历任翰林院侍讲学士、内阁学士等职，参与朝廷重大文教活动。康熙三十七年出任直隶巡抚，主持治理永定河、子牙河水患，成效显著，深受百姓爱戴。康熙四十四年升任吏部尚书，后官至文渊阁大学士，成为康熙朝核心决策层成员。晚年主要从事学术著述和教育事业，1718年病逝于任上，谥号“文贞”。
黎光地生于明末清初的福建安溪，自幼聪颖好学。康熙九年中进士，选翰林院庶吉士，从此步入仕途。康熙二十年至三十年间，历任翰林院侍讲学士、内阁学士等职，参与朝廷重大文教活动。康熙三十七年出任直隶巡抚，主持治理永定河、子牙河水患，成效显著，深受百姓爱戴。康熙四十四年升任吏部尚书，后官至文渊阁大学士，成为康熙朝核心决策层成员。晚年主要从事学术著述和教育事业，1718年病逝于任上，谥号“文贞”。
历史评价
历史上对黎光地的评价总体积极。《清史稿》称其“学问渊博，持躬清慎”，康熙帝赞誉他“操守清廉，学问优长”。作为理学家，他被尊为“榕村先生”，与李光地并称“二光地”。近代学者认为他是清初理学复兴的关键人物，但也有批评其过于保守，缺乏创新精神。总体而言，黎光地被视为康熙朝重要文臣和理学大家。
历史上对黎光地的评价总体积极。《清史稿》称其“学问渊博，持躬清慎”，康熙帝赞誉他“操守清廉，学问优长”。作为理学家，他被尊为“榕村先生”，与李光地并称“二光地”。近代学者认为他是清初理学复兴的关键人物，但也有批评其过于保守，缺乏创新精神。总体而言，黎光地被视为康熙朝重要文臣和理学大家。
文化遗产与纪念
黎光地的文化遗产主要包括故居、祠堂和著作。福建安溪有“榕村故居”，被列为文物保护单位；当地建有“文贞公祠”，纪念他的学术和政治贡献。其著作被收入《四库全书》，现代有整理出版《黎光地全集》。每年清明时节，仍有后人及学者前往祭奠，缅怀这位清初理学大家。
黎光地的文化遗产主要包括故居、祠堂和著作。福建安溪有“榕村故居”，被列为文物保护单位；当地建有“文贞公祠”，纪念他的学术和政治贡献。其著作被收入《四库全书》，现代有整理出版《黎光地全集》。每年清明时节，仍有后人及学者前往祭奠，缅怀这位清初理学大家。
著作与文献
黎光地著作宏富，主要有《榕村全集》四十卷，包含诗文、经解、语录等；《周易观彖》十二卷，阐发易理；《朱子语类辑要》八卷，整理朱熹学说。他还主持编纂《性理精义》《朱子全书》等官方理学典籍。这些著作系统阐述程朱理学，体现了清初学术特点，是研究清代思想史的重要文献。
黎光地著作宏富，主要有《榕村全集》四十卷，包含诗文、经解、语录等；《周易观彖》十二卷，阐发易理；《朱子语类辑要》八卷，整理朱熹学说。他还主持编纂《性理精义》《朱子全书》等官方理学典籍。这些著作系统阐述程朱理学，体现了清初学术特点，是研究清代思想史的重要文献。
轶事典故
黎光地有许多流传至今的轶事。据传他幼时家贫，夜间读书常借月光，因而取名“光地”。任直隶巡抚时，他亲自勘察河道，与民工同吃同住，深受爱戴。一次康熙帝询问治国之道，他答以“读书穷理，躬行实践”，深得皇帝赞赏。晚年致仕回乡，仍每日教授生徒，传播理学，体现了一代儒者的风范。
黎光地有许多流传至今的轶事。据传他幼时家贫，夜间读书常借月光，因而取名“光地”。任直隶巡抚时，他亲自勘察河道，与民工同吃同住，深受爱戴。一次康熙帝询问治国之道，他答以“读书穷理，躬行实践”，深得皇帝赞赏。晚年致仕回乡，仍每日教授生徒，传播理学，体现了一代儒者的风范。
代表作品
诗人关系
业师
李光地
著名理学家，对其学术影响深远
同僚
熊赐履
康熙朝大学士，共同推动理学发展
同僚
张玉书
文华殿大学士，共同参与朝政
门生
蔡世远
著名学者，传承其理学思想