1729
出生年份
1777
逝世年份
江苏长洲
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
余萧客（1729-1777），字仲林，号古农，江苏长洲（今苏州）人，清代著名经学家、文献学家，乾嘉学派重要代表人物之一。少年时师从经学大师惠栋，深得吴派汉学真传，精通音韵、训诂、考据之学，以博闻强记著称，据说能背诵《注疏》等大量经典文献。余萧客一生致力于经学研究，主要成就体现在辑佚和考据方面，其代表作《古经解钩沉》三十卷，系统辑录唐代以前的经学注解佚文，保存了大量汉魏经师的学说，为后世研究汉代经学提供了珍贵资料。该书广征博引，考证精详，体现了清代汉学注重实证的学术特色。此外，他还著有《文选音义》《文选纪闻》等作品，但多已散佚。余萧客治学严谨，但因体弱多病，四十九岁便英年早逝。他的学术工作对清代汉学复兴和乾嘉考据学的形成产生了重要影响，被誉为连清代大儒余古农先生。
人生经历
少年时期（1729-1744）
雍正七年生于江苏长洲，自幼聪颖好学，十五岁即通读九经，为日后经学研究打下坚实基础。
求学时期（1744-1750）
师从经学大师惠栋，系统学习汉学经典，深得吴派汉学真传，精通音韵、训诂、考据之学。
学术盛期（1750-1770）
主要从事经学研究和著述，完成代表作《古经解钩沉》，辑录唐以前经说佚文，广受学界推崇。
晚年时期（1770-1777）
因体弱多病，辞去保定修志工作，归乡继续从事教学和著述，培养江声等弟子，直至乾隆四十二年逝世。
诗人详情
主要影响
余萧客的学术工作对清代汉学复兴产生了深远影响。《古经解钩沉》开创了大规模辑佚唐以前经说的先河，为乾嘉学派注重考据、崇尚汉学的学术风气奠定了基础。他的辑佚方法和实证精神被后来的学者如余古农、马国翰等继承和发展，推动了清代考据学的繁荣。作为惠栋的重要弟子，他将吴派汉学的学术传统发扬光大，培养了一批杰出学者，在清代学术史上具有承前启后的重要地位。
余萧客的学术工作对清代汉学复兴产生了深远影响。《古经解钩沉》开创了大规模辑佚唐以前经说的先河，为乾嘉学派注重考据、崇尚汉学的学术风气奠定了基础。他的辑佚方法和实证精神被后来的学者如余古农、马国翰等继承和发展，推动了清代考据学的繁荣。作为惠栋的重要弟子，他将吴派汉学的学术传统发扬光大，培养了一批杰出学者，在清代学术史上具有承前启后的重要地位。
主要成就
余萧客的主要成就在于经学文献的辑佚和整理。其代表作《古经解钩沉》系统辑录了唐代以前经学注解的佚文，包括《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等经典的汉魏古注。该书广征博引，从各类典籍中爬梳剔抉，保存了大量珍贵的经学资料，为研究汉代经学提供了重要依据。此外，他在《文选》学研究方面也有建树，著有《文选音义》《文选纪闻》等作品，展现了对文学典籍的深厚造诣。
余萧客的主要成就在于经学文献的辑佚和整理。其代表作《古经解钩沉》系统辑录了唐代以前经学注解的佚文，包括《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等经典的汉魏古注。该书广征博引，从各类典籍中爬梳剔抉，保存了大量珍贵的经学资料，为研究汉代经学提供了重要依据。此外，他在《文选》学研究方面也有建树，著有《文选音义》《文选纪闻》等作品，展现了对文学典籍的深厚造诣。
人物生平
余萧客生于雍正七年（1729），自幼聪颖好学，十五岁即通读九经。后师从经学大师惠栋，深得吴派汉学精髓。他博览群书，记忆力超群，据说能背诵《注疏》等大量经典。乾隆年间，曾应直隶总督方观承之聘赴保定修撰《畿辅水利志》，后因体弱多病辞归。晚年主要从事著述和教学，培养了江声等一批著名学者。但因长期伏案工作，健康状况日益恶化，于乾隆四十二年（1777）逝世，年仅四十九岁。
余萧客生于雍正七年（1729），自幼聪颖好学，十五岁即通读九经。后师从经学大师惠栋，深得吴派汉学精髓。他博览群书，记忆力超群，据说能背诵《注疏》等大量经典。乾隆年间，曾应直隶总督方观承之聘赴保定修撰《畿辅水利志》，后因体弱多病辞归。晚年主要从事著述和教学，培养了江声等一批著名学者。但因长期伏案工作，健康状况日益恶化，于乾隆四十二年（1777）逝世，年仅四十九岁。
历史评价
清代学者对余萧客评价甚高。江藩在《汉学师承记》中称赞他“博闻强记，于汉唐经解，搜罗甚富”。《四库全书总目提要》评价《古经解钩沉》“盖唐以前经师训诂，赖此以传，亦可谓撷残补阙之学矣”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中将他列为清代辑佚学的先驱之一，认为他的工作为乾嘉学派的繁荣奠定了基础。
清代学者对余萧客评价甚高。江藩在《汉学师承记》中称赞他“博闻强记，于汉唐经解，搜罗甚富”。《四库全书总目提要》评价《古经解钩沉》“盖唐以前经师训诂，赖此以传，亦可谓撷残补阙之学矣”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中将他列为清代辑佚学的先驱之一，认为他的工作为乾嘉学派的繁荣奠定了基础。
学术特色
余萧客的学术研究具有鲜明的吴派汉学特色：一是崇尚汉儒经说，认为汉人去古未远，训诂最为可信；二是注重辑佚和考据，从类书、注疏等文献中搜集唐以前经说佚文；三是强调音韵训诂，通过文字音韵考证经义；四是博综群籍，广泛涉猎经史子集各类文献。他的治学方法体现了清代考据学实事求是、无征不信的学术精神。
余萧客的学术研究具有鲜明的吴派汉学特色：一是崇尚汉儒经说，认为汉人去古未远，训诂最为可信；二是注重辑佚和考据，从类书、注疏等文献中搜集唐以前经说佚文；三是强调音韵训诂，通过文字音韵考证经义；四是博综群籍，广泛涉猎经史子集各类文献。他的治学方法体现了清代考据学实事求是、无征不信的学术精神。
著作与文献
余萧客的代表作《古经解钩沉》三十卷，收录了唐以前二百余家经说佚文，按经分类编排，每条注明出处，考证精详。此外还有《文选音义》八卷、《文选纪闻》三十卷等著作，但多已散佚。《清史稿·儒林传》有传，江藩《汉学师承记》详细记载了他的生平事迹。他的著作体现了清代汉学注重实证、崇尚古义的学术特色。
余萧客的代表作《古经解钩沉》三十卷，收录了唐以前二百余家经说佚文，按经分类编排，每条注明出处，考证精详。此外还有《文选音义》八卷、《文选纪闻》三十卷等著作，但多已散佚。《清史稿·儒林传》有传，江藩《汉学师承记》详细记载了他的生平事迹。他的著作体现了清代汉学注重实证、崇尚古义的学术特色。
代表作品
诗人关系
恩师
惠栋
清代经学大师，吴派汉学开创者
弟子
江声
清代著名学者，继承余萧客学术传统
学术同仁
戴震
清代考据学大家，乾嘉学派代表人物
学术同仁
王鸣盛
清代史学家、经学家，与余萧客同时期学者