1699
出生年份
1785
逝世年份
山东胶州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
法坤宏（1699-1785），字镜野，号迁斋，山东胶州人，清代著名学者、古文家和实学思想家。乾隆六年（1741年）中举人，晚年被授予大理寺评事职衔。法坤宏出身学术世家，师承其族祖、清代实学重要人物法光祖，深得古文经学精髓。他治学严谨，主张“学贵实有诸己”，强调学问要切实有用，反对空疏的理学讨论。其文章风格古朴雄健，继承了唐宋古文运动的传统，被誉为清代山东古文大家。法坤宏在经学、史学方面都有深厚造诣，特别注重将学术研究与现实社会问题相结合，体现了清代实学经世致用的特点。他的学术思想和文学成就对清代山东学界产生了重要影响，是连接明清实学与清代朴学的重要学者。著有《迁斋学古编》、《春秋取义测》等著作。
人生经历
幼年时期（1699-1710）
法坤宏出生于山东胶州学术世家，自幼受到良好的家庭教育。在族祖法光祖的指导下开始学习经史古文，打下了坚实的学术基础。
青年求学时期（1711-1730）
系统学习经史子集，深研古文经典。师从法光祖系统学习实学思想，形成了经世致用的学术观念。开始从事古文创作，文章风格逐渐成熟。
中年举业时期（1731-1741）
乾隆六年（1741年）中举人，获得功名。此后多次参加会试，但未能考中进士，转而专心学术研究和教育工作。
学术成熟时期（1742-1770）
致力于实学研究和古文创作，完成《迁斋学古编》、《春秋取义测》等重要著作。在山东地区讲学授徒，培养了大量弟子，学术声望日益提高。
晚年荣宠时期（1771-1785）
因学术声望被推荐入朝，授大理寺评事职衔。不久辞官归里，继续从事学术活动。乾隆五十年（1785年）逝世，享年86岁。
诗人详情
主要影响
法坤宏作为清代实学的重要代表人物，对清代学术发展产生了深远影响。他继承和发扬了明清之际的实学思想，强调学问的实用价值，为清代朴学的兴起奠定了基础。在文学方面，他的古文创作理论和实践影响了山东乃至整个清代的古文发展，培养了一批古文创作人才。法坤宏的经世致用思想对后来山东学者的学术取向产生了重要影响，形成了注重实用、讲求实证的地方学术传统。
法坤宏作为清代实学的重要代表人物，对清代学术发展产生了深远影响。他继承和发扬了明清之际的实学思想，强调学问的实用价值，为清代朴学的兴起奠定了基础。在文学方面，他的古文创作理论和实践影响了山东乃至整个清代的古文发展，培养了一批古文创作人才。法坤宏的经世致用思想对后来山东学者的学术取向产生了重要影响，形成了注重实用、讲求实证的地方学术传统。
主要成就
法坤宏的主要成就在于学术思想和古文创作两个方面。在学术上，他继承和发展了清代实学传统，强调经世致用，主张学问要解决实际问题，反对空谈性理。他的《春秋取义测》等经学著作体现了他注重实证、讲求实用的学术风格。在文学方面，法坤宏是清代重要的古文家，其文章风格古朴雄健，得唐宋古文真传，被誉为“得古文正法眼藏”。他的《迁斋学古编》汇集了其古文创作精华，展现了深厚的文学功底和思想深度。
法坤宏的主要成就在于学术思想和古文创作两个方面。在学术上，他继承和发展了清代实学传统，强调经世致用，主张学问要解决实际问题，反对空谈性理。他的《春秋取义测》等经学著作体现了他注重实证、讲求实用的学术风格。在文学方面，法坤宏是清代重要的古文家，其文章风格古朴雄健，得唐宋古文真传，被誉为“得古文正法眼藏”。他的《迁斋学古编》汇集了其古文创作精华，展现了深厚的文学功底和思想深度。
人物生平
法坤宏生于康熙三十八年（1699年），出身山东胶州学术世家。自幼受家学熏陶，师从族祖法光祖学习经史古文。乾隆六年（1741年）中举人，但此后多次参加会试未中，遂专心治学与讲学。晚年因学术声望被推荐入朝，授大理寺评事职衔，但不久便辞官归里，继续从事学术研究和教育工作。乾隆五十年（1785年）逝世，享年86岁。法坤宏一生致力于实学研究，培养了大量弟子，推动了清代实学在山东地区的发展。
法坤宏生于康熙三十八年（1699年），出身山东胶州学术世家。自幼受家学熏陶，师从族祖法光祖学习经史古文。乾隆六年（1741年）中举人，但此后多次参加会试未中，遂专心治学与讲学。晚年因学术声望被推荐入朝，授大理寺评事职衔，但不久便辞官归里，继续从事学术研究和教育工作。乾隆五十年（1785年）逝世，享年86岁。法坤宏一生致力于实学研究，培养了大量弟子，推动了清代实学在山东地区的发展。
历史评价
清代学者对法坤宏评价甚高，称其“学有本原，文有根柢”。《清史稿》称其“为古文得正法眼藏”。同时代学者称赞他“文章尔雅，训辞深厚”，认为他的学术和文章都达到了很高境界。后世学者认为法坤宏是清代实学向朴学过渡的重要人物，他的学术思想既继承了明清实学的经世精神，又开启了清代朴学的实证方法，在清代学术史上具有承前启后的地位。
清代学者对法坤宏评价甚高，称其“学有本原，文有根柢”。《清史稿》称其“为古文得正法眼藏”。同时代学者称赞他“文章尔雅，训辞深厚”，认为他的学术和文章都达到了很高境界。后世学者认为法坤宏是清代实学向朴学过渡的重要人物，他的学术思想既继承了明清实学的经世精神，又开启了清代朴学的实证方法，在清代学术史上具有承前启后的地位。
著作与文献
法坤宏的主要著作包括《迁斋学古编》四卷，收录了他的古文代表作；《春秋取义测》十二卷，是他研究《春秋》的心得之作；还有《纲目要略》、《学古编》等。这些著作体现了他深厚的经学功底和文学造诣。《迁斋学古编》尤其受到后世推崇，被认为是清代古文的重要代表作之一。他的文章风格古朴简练，内容充实有物，既有文学价值，又有思想深度。
法坤宏的主要著作包括《迁斋学古编》四卷，收录了他的古文代表作；《春秋取义测》十二卷，是他研究《春秋》的心得之作；还有《纲目要略》、《学古编》等。这些著作体现了他深厚的经学功底和文学造诣。《迁斋学古编》尤其受到后世推崇，被认为是清代古文的重要代表作之一。他的文章风格古朴简练，内容充实有物，既有文学价值，又有思想深度。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
法光祖
族祖，清代实学大师
家族传承
法氏学术家族
山东胶州学术世家