出生年份
逝世年份
安徽泗州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
杨澈，字子明，安徽泗州人，清代康熙年间著名循吏。康熙二十三年（1684年）中举人，后出任直隶大名府东明县知县，政绩卓著，升任山西沁州知州。作为地方官员，杨澈以清廉自守、勤政爱民著称，深得士民拥戴。他在东明县任内，重视文教，修建学宫，培育人才；关注民生，兴修水利，解决农田灌溉问题；整顿吏治，减轻百姓负担。调任沁州后，继续推行善政，发展地方经济，改善民生状况。杨澈的为官之道体现了清代实学思想，注重经世致用，讲求实际效果，反对空谈虚文。其政绩被地方志书记载，成为清代中期地方良吏的代表人物，在泗州当地享有盛誉，后世多以其为官箴范。
人生经历
早年求学
杨澈早年在家乡泗州求学，攻读经史，准备科举考试。其具体求学经历不详，但可知其受到扎实的儒家教育，为日后从政奠定基础。
科举入仕（1684年）
康熙二十三年，杨澈考中举人，获得出身资格，开始步入仕途。这是其人生重要转折点，从此开始地方官员的职业生涯。
东明知县任期
出任直隶大名府东明县知县，在此期间推行一系列惠民政策，修建学宫，兴修水利，整顿吏治，政绩显著，赢得当地百姓爱戴。
沁州知州任期
因在东明县政绩突出，升任山西沁州知州。在沁州继续推行善政，发展文教和经济，进一步展现其治理才能。
晚年致仕
任职多年后致仕归乡，安度晚年。具体晚年生活不详，但其为官声誉在家乡广为传颂。
诗人详情
为政举措
杨澈的为政举措体现其实学思想：一是重视文教，修建学宫，培育地方人才；二是关注民生，兴修水利，发展农业；三是整顿吏治，减轻徭役赋税；四是注重实地考察，了解民情民意。这些举措都围绕经世致用的理念展开，不讲空泛道理，而是切实解决地方实际问题。
杨澈的为政举措体现其实学思想：一是重视文教，修建学宫，培育地方人才；二是关注民生，兴修水利，发展农业；三是整顿吏治，减轻徭役赋税；四是注重实地考察，了解民情民意。这些举措都围绕经世致用的理念展开，不讲空泛道理，而是切实解决地方实际问题。
主要成就
杨澈的主要成就在于地方治理方面。在东明县任职期间，他重视教育事业，修建学宫，为当地文化发展奠定基础；兴修水利工程，解决农田灌溉问题，促进农业生产；整顿赋役，减轻百姓负担。在沁州任知州时，继续推行一系列惠民政策，发展地方经济，改善民生。其治理注重实效，不尚空谈，体现了实干精神。
杨澈的主要成就在于地方治理方面。在东明县任职期间，他重视教育事业，修建学宫，为当地文化发展奠定基础；兴修水利工程，解决农田灌溉问题，促进农业生产；整顿赋役，减轻百姓负担。在沁州任知州时，继续推行一系列惠民政策，发展地方经济，改善民生。其治理注重实效，不尚空谈，体现了实干精神。
人物生平
杨澈生于安徽泗州，具体生卒年不详。康熙二十三年（1684年）考中举人，步入仕途。初任直隶大名府东明县知县，在任期间勤政爱民，多有建树。因治理东明成绩显著，后升任山西沁州知州。在沁州任上继续推行善政，发展地方文教和经济。晚年致仕归乡，享年不详。其生平事迹主要见于《泗州志》和《东明县志》等地方文献记载。
杨澈生于安徽泗州，具体生卒年不详。康熙二十三年（1684年）考中举人，步入仕途。初任直隶大名府东明县知县，在任期间勤政爱民，多有建树。因治理东明成绩显著，后升任山西沁州知州。在沁州任上继续推行善政，发展地方文教和经济。晚年致仕归乡，享年不详。其生平事迹主要见于《泗州志》和《东明县志》等地方文献记载。
历史评价
清代地方志书对杨澈给予高度评价。《东明县志》称其“廉明勤慎，士民爱戴”，《泗州志》记载其为“循良之吏”。后世将其视为清代中期地方良吏的代表，其注重实政、关心民瘼的为官风格受到肯定。在泗州当地，杨澈长期被作为官箴典范传颂。
清代地方志书对杨澈给予高度评价。《东明县志》称其“廉明勤慎，士民爱戴”，《泗州志》记载其为“循良之吏”。后世将其视为清代中期地方良吏的代表，其注重实政、关心民瘼的为官风格受到肯定。在泗州当地，杨澈长期被作为官箴典范传颂。
文化遗产与纪念
杨澈虽无个人著作传世，但其治理业绩被多地地方志书记载。在安徽泗州当地，其事迹被收入地方名人录，作为乡土教育的重要内容。其倡导的务实为民的为官理念，成为后世地方官员的学习典范，具有重要的历史借鉴价值。
杨澈虽无个人著作传世，但其治理业绩被多地地方志书记载。在安徽泗州当地，其事迹被收入地方名人录，作为乡土教育的重要内容。其倡导的务实为民的为官理念，成为后世地方官员的学习典范，具有重要的历史借鉴价值。
代表作品
诗人关系
籍贯家族
泗州杨氏
安徽泗州地方家族