1832
出生年份
1901
逝世年份
浙江仁和
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
谭献（1832-1901），字仲修，号复堂，浙江仁和（今杭州）人。晚清著名文学家、词学家，常州词派后期重要代表人物。同治六年（1867年）举人，历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县知县。晚年辞官归里，主讲湖北经心书院，培养了大量文学人才。谭献在词学上继承并发展了常州词派的理论，提出'作者之用心未必然，而读者之用心何必不然'的重要观点，强调词的寄托和读者解读的主观性。他编选的《箧中词》是清词的重要选本，收录清代词人作品，并加以评点，具有很高的学术价值。其词作风格深沉婉约，讲究比兴寄托，著有《复堂类集》包括文、诗、词、日记等。谭献的词学理论和创作实践对晚清词坛产生了深远影响，是连接古代词学与现代词学的重要桥梁。
人生经历
少年时期（1832-1850）
谭献出生于书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。在家庭熏陶下，对经学、文学产生浓厚兴趣，为日后学术研究打下坚实基础。
求学应试时期（1851-1867）
这一时期谭献致力于科举考试，26岁中举人后屡试不第，转而潜心学问研究。开始接触常州词派理论，并开始词学创作和研究。
仕宦时期（1868-1882）
中举后历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县知县。为官期间关心民生，政绩显著，同时继续从事文学创作和学术研究。
学术鼎盛时期（1883-1895）
辞官后专心学术，主讲湖北经心书院。这一时期完成《箧中词》的编选工作，词学理论趋于成熟，培养了大量文学人才。
晚年时期（1896-1901）
晚年继续从事著述和教学，整理出版《复堂类集》等著作。词学思想影响日益扩大，成为晚清词坛公认的领袖人物。
诗人详情
主要影响
谭献作为常州词派后期代表人物，对晚清词坛产生了深远影响。他的词学理论特别是'读者接受'观点，打破了传统解释学的局限，为词学批评开辟了新视角。《箧中词》的编选和评点成为研究清词的重要参考资料，影响了后来龙榆生、唐圭璋等现代词学家的研究。他的教学活动培养了一批文学人才，为晚清文坛注入了新鲜血液。谭献的词学思想成为连接古代词学与现代词学的重要桥梁，对20世纪词学研究具有启蒙意义。
谭献作为常州词派后期代表人物，对晚清词坛产生了深远影响。他的词学理论特别是'读者接受'观点，打破了传统解释学的局限，为词学批评开辟了新视角。《箧中词》的编选和评点成为研究清词的重要参考资料，影响了后来龙榆生、唐圭璋等现代词学家的研究。他的教学活动培养了一批文学人才，为晚清文坛注入了新鲜血液。谭献的词学思想成为连接古代词学与现代词学的重要桥梁，对20世纪词学研究具有启蒙意义。
主要成就
谭献的主要成就在于词学理论和清词整理。他继承并发扬了常州词派的'意内言外'说，提出'柔厚'的词学主张，强调词作应具有深沉含蓄的美学特质。他编选的《箧中词》是清代最重要的词选之一，收录了从清初到同光时期的词人作品，并加以精辟评点，保存了大量清词文献。在创作方面，他的词作讲究比兴寄托，风格婉约深沉，代表作有《青门引》《临江仙》等。此外，他在经学研究、诗文创作方面也有相当成就。
谭献的主要成就在于词学理论和清词整理。他继承并发扬了常州词派的'意内言外'说，提出'柔厚'的词学主张，强调词作应具有深沉含蓄的美学特质。他编选的《箧中词》是清代最重要的词选之一，收录了从清初到同光时期的词人作品，并加以精辟评点，保存了大量清词文献。在创作方面，他的词作讲究比兴寄托，风格婉约深沉，代表作有《青门引》《临江仙》等。此外，他在经学研究、诗文创作方面也有相当成就。
人物生平
谭献生于道光十二年（1832年），少年聪颖，博览群书。26岁中举人后，因屡试不第而潜心学问。中年后历任安徽多地知县，为官清廉，关心民生。50岁后逐渐淡出官场，专心学术与教育。晚年主讲湖北经心书院，培养了大量人才。光绪二十七年（1901年）逝世，享年70岁。他一生著述颇丰，在经学、文学、词学等领域均有建树，日记《复堂日记》记录了大量晚清文坛轶事和学术见解。
谭献生于道光十二年（1832年），少年聪颖，博览群书。26岁中举人后，因屡试不第而潜心学问。中年后历任安徽多地知县，为官清廉，关心民生。50岁后逐渐淡出官场，专心学术与教育。晚年主讲湖北经心书院，培养了大量人才。光绪二十七年（1901年）逝世，享年70岁。他一生著述颇丰，在经学、文学、词学等领域均有建树，日记《复堂日记》记录了大量晚清文坛轶事和学术见解。
历史评价
后世学者对谭献评价甚高。词学大家龙榆生称其为'晚清词坛巨擘'，认为他'承常州派之绪而光大之'。现代词学家严迪昌指出谭献在清词整理和研究方面的开创性贡献。他的《箧中词》被誉为'清词研究的奠基之作'。谭献的词学理论特别是关于读者接受的论述，被现代阐释学认为具有超前意识。他在清代文学史上的地位日益受到重视，被认为是晚清最重要的文学批评家之一。
后世学者对谭献评价甚高。词学大家龙榆生称其为'晚清词坛巨擘'，认为他'承常州派之绪而光大之'。现代词学家严迪昌指出谭献在清词整理和研究方面的开创性贡献。他的《箧中词》被誉为'清词研究的奠基之作'。谭献的词学理论特别是关于读者接受的论述，被现代阐释学认为具有超前意识。他在清代文学史上的地位日益受到重视，被认为是晚清最重要的文学批评家之一。
著作与文献
谭献著作丰富，主要有《复堂类集》二十一卷（包括文四卷、诗十一卷、词三卷、日记三卷），《复堂文续集》五卷，《复堂诗续集》一卷。词学方面有《箧中词》六卷，续四卷，收录评点了清代众多词人作品。经学著作有《尚书古今文注疏》《诗经异文释》等。他的日记《复堂日记》记录了大量学术见解和文坛交往，是研究晚清文学的重要史料。这些著作大多收入《半厂丛书》中刊行。
谭献著作丰富，主要有《复堂类集》二十一卷（包括文四卷、诗十一卷、词三卷、日记三卷），《复堂文续集》五卷，《复堂诗续集》一卷。词学方面有《箧中词》六卷，续四卷，收录评点了清代众多词人作品。经学著作有《尚书古今文注疏》《诗经异文释》等。他的日记《复堂日记》记录了大量学术见解和文坛交往，是研究晚清文学的重要史料。这些著作大多收入《半厂丛书》中刊行。
代表作品
诗人关系
词学先辈
张惠言
常州词派开创者，理论奠基人
词学先辈
周济
常州词派重要理论家，词学发展者
文友
庄棫
晚清词人，常州词派同调
文友
冯煦
晚清词人、学者，文学交往密切
弟子
徐珂
著名学者，《清稗类钞》编者