1620
出生年份
1680
逝世年份
河南祥符
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
刘文炤（约1620-1680），河南祥符人，明朝宗室，袭封祥符郡王。其母为崇祯帝生母孝纯刘太后之妹，故为崇祯帝表侄。崇祯十四年（1641年）袭封郡王爵位。1644年李自成攻陷北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡。刘文炤亲历国变，先后经历大顺政权和清军入关的动荡。清廷建立后，多次征召明朝宗室出仕，但刘文炤坚守气节，拒绝与清廷合作，选择流落江南，以遗民身份隐居。晚年生活贫困，但始终不改其志，体现了明朝宗室在鼎革之际的忠贞与无奈。其生平事迹被记载于《明史》、《清史稿》及诸多明清之际的野史笔记中，作为明朝宗室遗民的代表人物，其遭遇反映了明清易代之际宗室群体的历史命运。
人生经历
早年时期（1620-1641）
生于河南祥符，作为明朝宗室成员成长。因母亲是崇祯帝生母孝纯刘太后之妹，与皇室关系密切，接受传统宗室教育。
袭封郡王（1641-1644）
崇祯十四年正式袭封祥符郡王爵位，成为明朝郡王级宗室，享受宗室待遇。
国变时期（1644）
亲历李自成攻破北京和崇祯帝自缢的甲申之变，目睹明朝灭亡，开始流亡生活。
遗民时期（1644-1680）
清军入关后拒绝降清，流落江南地区，坚守明朝遗民身份，甘愿贫困也不事清廷，直至去世。
诗人详情
主要影响
刘文炤作为明末清初的宗室遗民代表，其事迹反映了明清易代之际明朝宗室群体的生存状态和心理抉择。他的选择体现了传统士大夫忠君不事二主的思想，对清初的遗民文化产生了一定影响。其生平成为研究明末清初宗室命运和历史变迁的重要个案。
刘文炤作为明末清初的宗室遗民代表，其事迹反映了明清易代之际明朝宗室群体的生存状态和心理抉择。他的选择体现了传统士大夫忠君不事二主的思想，对清初的遗民文化产生了一定影响。其生平成为研究明末清初宗室命运和历史变迁的重要个案。
主要成就
刘文炤的主要成就在于其坚守气节，在明清鼎革之际保持了明朝宗室的尊严和忠贞。作为崇祯帝的表侄和郡王，他在明朝灭亡后拒绝与清廷合作，甘愿放弃荣华富贵，以遗民身份终老。这种坚守在当时的宗室子弟中颇为难得，为后世留下了忠贞不渝的形象。
刘文炤的主要成就在于其坚守气节，在明清鼎革之际保持了明朝宗室的尊严和忠贞。作为崇祯帝的表侄和郡王，他在明朝灭亡后拒绝与清廷合作，甘愿放弃荣华富贵，以遗民身份终老。这种坚守在当时的宗室子弟中颇为难得，为后世留下了忠贞不渝的形象。
人物生平
刘文炤生于明末天启年间，出身明朝宗室。崇祯十四年（1641年）正式袭封祥符郡王爵位，成为明王朝的郡王级宗室成员。1644年李自成起义军攻破北京，崇祯帝自缢，刘文炤亲历甲申之变，目睹明朝覆灭。清军入关后，他拒绝降清，辗转流落江南地区。清廷为巩固统治，多次征召明朝宗室出仕，但刘文炤始终坚守气节，甘愿过着清贫的遗民生活，直至晚年去世。
刘文炤生于明末天启年间，出身明朝宗室。崇祯十四年（1641年）正式袭封祥符郡王爵位，成为明王朝的郡王级宗室成员。1644年李自成起义军攻破北京，崇祯帝自缢，刘文炤亲历甲申之变，目睹明朝覆灭。清军入关后，他拒绝降清，辗转流落江南地区。清廷为巩固统治，多次征召明朝宗室出仕，但刘文炤始终坚守气节，甘愿过着清贫的遗民生活，直至晚年去世。
历史评价
清代史学家对刘文炤多持同情和赞赏态度，称赞其“守节不仕，甘贫以终”。《明史》和《清史稿》均记载其事迹，肯定其忠贞气节。同时代文人如谈迁等在著作中也对其坚守气节表示敬佩，认为其体现了明朝宗室的风骨。
清代史学家对刘文炤多持同情和赞赏态度，称赞其“守节不仕，甘贫以终”。《明史》和《清史稿》均记载其事迹，肯定其忠贞气节。同时代文人如谈迁等在著作中也对其坚守气节表示敬佩，认为其体现了明朝宗室的风骨。
后世争议
关于刘文炤的具体生卒年和晚年生活细节，因史料记载有限存在一些争议。有学者认为他可能参与了某些反清活动，但缺乏确凿证据。其确切的流亡轨迹和最终葬地也存在不同说法。
关于刘文炤的具体生卒年和晚年生活细节，因史料记载有限存在一些争议。有学者认为他可能参与了某些反清活动，但缺乏确凿证据。其确切的流亡轨迹和最终葬地也存在不同说法。
轶事典故
据记载，清初朝廷曾多次征召刘文炤出仕，许以高官厚禄，但均遭其拒绝。他晚年流落江南时生活贫困，有人劝其出仕改善处境，他却说：“国破家亡，苟延残喘已属侥幸，岂能再事二姓？”表现出了坚定的遗民立场。
据记载，清初朝廷曾多次征召刘文炤出仕，许以高官厚禄，但均遭其拒绝。他晚年流落江南时生活贫困，有人劝其出仕改善处境，他却说：“国破家亡，苟延残喘已属侥幸，岂能再事二姓？”表现出了坚定的遗民立场。
代表作品
诗人关系
表叔
朱由检
明思宗崇祯皇帝
姨母
孝纯刘太后
崇祯帝生母