1648
出生年份
1710
逝世年份
直隶大兴（今北京）
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王源（1648-1710），字昆绳，号或庵，直隶大兴（今北京）人，清初著名学者、散文家和思想家。早年师从江西宁都魏禧学习古文，与戴名世、方苞齐名，并称清初古文三大家，其文章以雄健畅达、说理透彻著称。中年以后学术思想发生转变，由古文辞章之学转向经世致用的实学，提出“学贵有用，文贵有物”的主张，批判宋明理学的空疏无用。王源特别重视兵学、礼制等实用学问，著有《兵论》二卷，系统阐述其军事思想；在《平书》中提出均田、限仕等改革主张，体现其经世济民的思想特点。晚年与李塨交往密切，深受颜元实学思想影响，成为颜李学派的重要代表人物之一。著作有《居业堂文集》二十卷、《或庵评春秋三传》等，其思想对清代学术从空疏向实证的转型起到了推动作用。
人生经历
早年求学（1648-1667）
王源出生于顺治五年（1648），自幼聪颖好学，在家塾接受传统教育，博览群书，尤其喜爱古文。少年时期已显露出卓越的文学才华，为日后成为古文大家奠定基础。
师从魏禧（1668-1685）
约二十岁时，王源师从江西宁都著名文学家魏禧，深入学习古文理论和创作技巧。这一时期他专心致力于古文创作，文章水平迅速提高，逐渐在文坛崭露头角，与戴名世、方苞等交往密切。
科举生涯（1685-1695）
康熙二十四年（1685）中举人，但此后多次参加会试均落第。科举的挫折使其对八股文和科举制度产生怀疑，开始思考学术的真正价值，为后来的思想转变埋下伏笔。
思想转型（1696-1705）
绝意科考后，王源学术方向发生重大转变，从古文辞章转向经世致用之学。广泛研读兵书、礼制等实用学问，批判宋明理学空疏之弊，提出“实学”主张，并与颜元、李塨等实学家交往。
晚年讲学（1706-1710）
晚年游历各地，讲学授徒，传播实学思想。与李塨合作整理颜元著作，参与颜李学派的建设。继续著述立说，完成《兵论》等重要著作，直至康熙四十九年（1710）逝世。
诗人详情
主要影响
王源作为清初重要的思想家和文学家，其影响主要体现在三个方面：一是推动古文创作的发展，其文章风格对桐城派古文产生一定影响；二是促进实学思潮的兴起，批判理学空疏之风，倡导经世致用之学，为清代学术转型作出贡献；三是其军事思想著作《兵论》丰富了中国古代兵学理论。虽然其著作流传不广，但通过颜李学派的传承，其思想对清代中后期的学术发展产生了潜移默化的影响。近代学者如梁启超等对其评价颇高，认为他是清初思想解放的重要人物之一。
王源作为清初重要的思想家和文学家，其影响主要体现在三个方面：一是推动古文创作的发展，其文章风格对桐城派古文产生一定影响；二是促进实学思潮的兴起，批判理学空疏之风，倡导经世致用之学，为清代学术转型作出贡献；三是其军事思想著作《兵论》丰富了中国古代兵学理论。虽然其著作流传不广，但通过颜李学派的传承，其思想对清代中后期的学术发展产生了潜移默化的影响。近代学者如梁启超等对其评价颇高，认为他是清初思想解放的重要人物之一。
主要成就
王源的主要成就在于文学和思想两个领域。在文学方面，他是清初古文运动的代表人物，与戴名世、方苞齐名，文章风格雄健畅达，逻辑严密，代表作《居业堂文集》展现其卓越的文学才华。在思想方面，他大力倡导实学，批判宋明理学的空疏无用，提出“学贵有用”的实用主义主张。特别是在兵学领域，所著《兵论》二卷系统论述军事战略战术，体现其经世致用的学术取向。他还参与颜李学派的创建和发展，推动清代实学思潮的兴起，对后来乾嘉学派的实证学风有一定影响。
王源的主要成就在于文学和思想两个领域。在文学方面，他是清初古文运动的代表人物，与戴名世、方苞齐名，文章风格雄健畅达，逻辑严密，代表作《居业堂文集》展现其卓越的文学才华。在思想方面，他大力倡导实学，批判宋明理学的空疏无用，提出“学贵有用”的实用主义主张。特别是在兵学领域，所著《兵论》二卷系统论述军事战略战术，体现其经世致用的学术取向。他还参与颜李学派的创建和发展，推动清代实学思潮的兴起，对后来乾嘉学派的实证学风有一定影响。
人物生平
王源生于顺治五年（1648），出身书香门第。少年时聪颖好学，早年致力于古文创作，师从著名文学家魏禧，深得江西古文派真传。康熙二十四年（1685）中举人，但此后屡试不第，遂绝意科举，专心学问。中年以后学术方向发生重大转变，从古文辞章之学转向经世致用的实学，与当时大兴实学的颜元、李塨交往密切。晚年游历各地，讲学授徒，传播实学思想。康熙四十九年（1710）逝世，享年六十三岁。其一生经历了从文人到思想家的转变，反映了清初学术思潮的变迁。
王源生于顺治五年（1648），出身书香门第。少年时聪颖好学，早年致力于古文创作，师从著名文学家魏禧，深得江西古文派真传。康熙二十四年（1685）中举人，但此后屡试不第，遂绝意科举，专心学问。中年以后学术方向发生重大转变，从古文辞章之学转向经世致用的实学，与当时大兴实学的颜元、李塨交往密切。晚年游历各地，讲学授徒，传播实学思想。康熙四十九年（1710）逝世，享年六十三岁。其一生经历了从文人到思想家的转变，反映了清初学术思潮的变迁。
历史评价
历史上对王源的评价主要集中在其文学成就和思想贡献两方面。《清史稿》称其“文辞雄健”，四库馆臣评价其文章“通畅有条理”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中高度评价王源，认为他与颜元、李塨共同开创了清初实学新风，是“清学之黎明运动”的重要人物。钱穆也指出王源从文学到实学的转变，代表了明末清初知识分子寻求学术出路的努力。当代学者认为王源虽名声不显，但其学术思想和文学成就均达到相当高度，是清初学术史上不容忽视的人物。
历史上对王源的评价主要集中在其文学成就和思想贡献两方面。《清史稿》称其“文辞雄健”，四库馆臣评价其文章“通畅有条理”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中高度评价王源，认为他与颜元、李塨共同开创了清初实学新风，是“清学之黎明运动”的重要人物。钱穆也指出王源从文学到实学的转变，代表了明末清初知识分子寻求学术出路的努力。当代学者认为王源虽名声不显，但其学术思想和文学成就均达到相当高度，是清初学术史上不容忽视的人物。
著作与文献
王源著作现存主要有《居业堂文集》二十卷，收录其各体文章二百余篇，展现其文学成就和思想主张。《兵论》二卷系统阐述其军事思想，分论战法、阵势、兵制等，体现其经世致用的学术取向。《或庵评春秋三传》是其经学著作，反映其对传统经学的批判性思考。《平书》三卷提出社会改革方案，包括均田、限仕等主张，可惜已佚。此外还有《文章练要》十卷，论述文章作法。这些著作大多收录在《畿辅丛书》中，为研究王源思想提供了重要文献。
王源著作现存主要有《居业堂文集》二十卷，收录其各体文章二百余篇，展现其文学成就和思想主张。《兵论》二卷系统阐述其军事思想，分论战法、阵势、兵制等，体现其经世致用的学术取向。《或庵评春秋三传》是其经学著作，反映其对传统经学的批判性思考。《平书》三卷提出社会改革方案，包括均田、限仕等主张，可惜已佚。此外还有《文章练要》十卷，论述文章作法。这些著作大多收录在《畿辅丛书》中，为研究王源思想提供了重要文献。
代表作品
诗人关系
文学老师
魏禧
清初著名文学家，江西宁都人，王源的古文导师
文友
戴名世
清初文学家，与王源齐名的古文大家
文友
方苞
清初文学家，桐城派鼻祖，与王源交往密切
学术同道
颜元
清初实学思想家，颜李学派创始人
学术同道
李塨
颜元弟子，颜李学派代表人物，与王源合作密切