1829
出生年份
1902
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
潘祖同（1829-1902），字谱琴，江苏吴县（今苏州）人，清末著名藏书家、学者。出身苏州文化巨族潘氏家族，其祖父为乾隆五十八年状元、大学士潘世恩，叔父潘祖荫为咸丰二年探花、光绪朝工部尚书。潘祖同于咸丰六年（1856年）考中进士，但因科场案被革去功名，此后以布衣之身专事藏书与学术研究。他继承家族深厚的文化底蕴，建立“竹山堂”藏书楼，与潘祖荫的“滂喜斋”并称吴门藏书双璧，收藏了大量宋元刻本、明清精刊、稿本及名家抄本，尤以史部、集部文献为特色。潘祖同精通版本目录之学，对古籍鉴定、校勘有深厚造诣，其藏书印有“潘祖同印”、“谱琴”、“竹山堂”等。虽仕途受阻，却在文化传承领域成就非凡，为江南藏书文化的代表人物之一，其藏书后多归上海合众图书馆（现上海图书馆）收藏，对后世古籍保护与研究产生了重要影响。
人生经历
早年求学（1829-1856）
潘祖同出生于苏州文化世家潘氏，自幼受到良好的家庭教育，博览群书，精通经史。在家族文化氛围熏陶下，很早就展现出对古籍的浓厚兴趣。咸丰六年（1856年）考中进士，本应步入仕途，但因科场案被革去功名，人生轨迹发生重大转变。
专事藏书（1857-1902）
被革去功名后，潘祖同绝意仕进，专心致力于古籍收藏与研究。利用家族资源和个人学识，大量购藏宋元珍本、明清精刊，建立“竹山堂”藏书楼。与江南各地书商、藏家交往密切，不断丰富馆藏，成为晚清著名的藏书大家。晚年仍勤于校勘、题跋，为古籍保护耗尽心血。
诗人详情
主要影响
潘祖同的藏书活动对江南文化传承产生了深远影响。其“竹山堂”藏书与叔父潘祖荫的“滂喜斋”共同构成了晚清苏州藏书文化的双峰。他的收藏不仅保存了大量濒临散佚的古籍，还为后世学者提供了重要的文献资源。其藏书后多数归入上海合众图书馆（现上海图书馆），成为馆藏古籍的重要组成部分，为现代古籍整理与研究奠定了坚实基础。
潘祖同的藏书活动对江南文化传承产生了深远影响。其“竹山堂”藏书与叔父潘祖荫的“滂喜斋”共同构成了晚清苏州藏书文化的双峰。他的收藏不仅保存了大量濒临散佚的古籍，还为后世学者提供了重要的文献资源。其藏书后多数归入上海合众图书馆（现上海图书馆），成为馆藏古籍的重要组成部分，为现代古籍整理与研究奠定了坚实基础。
主要成就
潘祖同的主要成就在于古籍收藏与版本学研究。他建立的“竹山堂”藏书楼收藏极富，包括宋刻本《后汉书》、《晋书》，元刻本《玉海》、《古今韵会举要》等珍本，以及大量明清精刊本、稿本和抄本。其藏书注重质量与特色，在史部、集部文献方面尤为突出。潘祖同精通版本鉴定，对古籍的校勘、题跋多有贡献，其藏书印和题识成为后世版本鉴定的重要依据。
潘祖同的主要成就在于古籍收藏与版本学研究。他建立的“竹山堂”藏书楼收藏极富，包括宋刻本《后汉书》、《晋书》，元刻本《玉海》、《古今韵会举要》等珍本，以及大量明清精刊本、稿本和抄本。其藏书注重质量与特色，在史部、集部文献方面尤为突出。潘祖同精通版本鉴定，对古籍的校勘、题跋多有贡献，其藏书印和题识成为后世版本鉴定的重要依据。
人物生平
潘祖同生于道光九年（1829年），出身苏州著名的文化世家潘氏。祖父潘世恩为乾隆朝状元、道光朝大学士，父亲潘曾莹为道光进士、官至吏部侍郎。咸丰六年（1856年），潘祖同考中进士，但因卷入科场案被革去功名，从此绝意仕途，专注于藏书与学术研究。晚年居于苏州，以布衣身份致力于古籍收藏、整理与校勘，光绪二十八年（1902年）逝世，享年74岁。
潘祖同生于道光九年（1829年），出身苏州著名的文化世家潘氏。祖父潘世恩为乾隆朝状元、道光朝大学士，父亲潘曾莹为道光进士、官至吏部侍郎。咸丰六年（1856年），潘祖同考中进士，但因卷入科场案被革去功名，从此绝意仕途，专注于藏书与学术研究。晚年居于苏州，以布衣身份致力于古籍收藏、整理与校勘，光绪二十八年（1902年）逝世，享年74岁。
历史评价
历史上对潘祖同的评价主要集中在其藏书家的身份上。他被誉为“吴门藏书大家”，与潘祖荫并称“潘氏双杰”。虽因科场案失去功名，却因祸得福，专心于藏书事业，成就了另一番文化功业。学者认为他是“布衣藏书家的典范”，其版本学造诣和藏书质量在晚清藏书界享有很高声誉。
历史上对潘祖同的评价主要集中在其藏书家的身份上。他被誉为“吴门藏书大家”，与潘祖荫并称“潘氏双杰”。虽因科场案失去功名，却因祸得福，专心于藏书事业，成就了另一番文化功业。学者认为他是“布衣藏书家的典范”，其版本学造诣和藏书质量在晚清藏书界享有很高声誉。
文化遗产与纪念
潘祖同的藏书遗产主要保存在上海图书馆，其中多部珍本被列为国家一级文物。苏州潘氏故居部分建筑仍存，作为苏州文化世家的代表性遗存受到保护。近年来，随着古籍保护意识的增强，潘祖同作为藏书家的历史地位重新受到学界重视，相关研究论文和专著多有涉及。
潘祖同的藏书遗产主要保存在上海图书馆，其中多部珍本被列为国家一级文物。苏州潘氏故居部分建筑仍存，作为苏州文化世家的代表性遗存受到保护。近年来，随着古籍保护意识的增强，潘祖同作为藏书家的历史地位重新受到学界重视，相关研究论文和专著多有涉及。
著作与文献
潘祖同虽未有专著传世，但其在古籍上的题跋、校记具有很高的学术价值。他曾在多部珍本古籍上留下题识，记录版本来源、校勘心得等。这些题跋后被收录于各种书目著作中，如《中国古籍善本书目》等多有引用。其藏书目录《竹山堂书目》虽未刊行，但抄本流传，为研究其藏书的重要文献。
潘祖同虽未有专著传世，但其在古籍上的题跋、校记具有很高的学术价值。他曾在多部珍本古籍上留下题识，记录版本来源、校勘心得等。这些题跋后被收录于各种书目著作中，如《中国古籍善本书目》等多有引用。其藏书目录《竹山堂书目》虽未刊行，但抄本流传，为研究其藏书的重要文献。
轶事典故
潘祖同因咸丰六年科场案被革去进士功名，成为其人生转折点。据说案发后，他坦然接受命运安排，笑言：“功名虽失，书卷犹存。”从此专心藏书，终成大家。另有一则轶事：某书商欲高价出售一部假宋版书，潘祖同仅凭纸张质地和墨色即识破其伪，展现其精湛的版本鉴定能力。
潘祖同因咸丰六年科场案被革去进士功名，成为其人生转折点。据说案发后，他坦然接受命运安排，笑言：“功名虽失，书卷犹存。”从此专心藏书，终成大家。另有一则轶事：某书商欲高价出售一部假宋版书，潘祖同仅凭纸张质地和墨色即识破其伪，展现其精湛的版本鉴定能力。
代表作品
诗人关系
祖父
潘世恩
乾隆五十八年状元，道光朝大学士
父亲
潘曾莹
道光进士，吏部侍郎，书画家
叔父
潘祖荫
咸丰二年探花，光绪朝工部尚书，藏书家
藏书同好
叶昌炽
清末著名藏书家、目录学家