1594
出生年份
1658
逝世年份
浙江海宁
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
谈迁（1594年11月23日-1658年1月14日），原名以训，字孺木，号观若，明末清初浙江海宁枣林人，中国历史上著名的史学家。他自幼家贫，但勤奋好学，尤喜治史。明天启元年（1621年）开始着手编写明代编年史《国榷》，历时六年完成初稿。但清顺治四年（1647年），书稿被窃，谈迁悲痛之余重振精神，以更大毅力重新撰写，历时十年再度完成。全书108卷，约500万字，记载从元文宗天历元年（1328年）至明弘光元年（1645年）三百余年的历史。《国榷》以实录为本，但纠正了实录中的不少曲笔，尤其对明末历史的记载最为详实可信，具有极高的史料价值。谈迁一生不仕，贫寒潦倒，却以惊人毅力完成这部史学巨著，其『国灭史不可灭』的信念和坚忍不拔的精神，成为后世史家的楷模。
人生经历
幼年时期（1594-1605）
谈迁出生于浙江海宁一个贫寒家庭，原名以训。自幼聪慧好学，但因家贫无法得到良好教育，主要靠自学。少年时期就显示出对历史的浓厚兴趣，博览群书，为日后修史打下基础。
青年求学（1606-1620）
青少年时期，谈迁刻苦读书，尤其专注于史学研究。他深感明实录多有曲笔讳饰，萌生了私修明史的想法。在此期间，他广泛搜集史料，为撰写《国榷》做准备。
首次撰史（1621-1647）
明天启元年（1621年），谈迁开始撰写《国榷》，历时六年完成初稿。后又不断修订补充。顺治四年（1647年），书稿被小偷盗走，谈迁时年53岁，遭受重大打击。
重撰国榷（1648-1653）
书稿被盗后，谈迁以‘吾手尚在，宁遂已乎’的决心重新撰写。他四处走访遗老、故臣，搜集史料，甚至北上北京考察历史遗迹，访问相关人士，历经六年艰辛，终于再次完成《国榷》。
晚年时期（1654-1658）
完成《国榷》后，谈迁继续从事著述，撰写了《北游录》、《枣林杂俎》等著作。1657年，应友人邀请赴山西平阳（今临汾）为地方官作幕僚，1658年病逝于平阳。
诗人详情
主要影响
《国榷》是研究明史，特别是明末清初历史不可或缺的重要文献。它弥补了官修《明史》的不足和讳饰，为后世提供了更为真实、详尽的明代历史记录。谈迁不畏艰难、持之以恒的治学精神，也成为中国史学史上的典范，激励了无数后世学者。
《国榷》是研究明史，特别是明末清初历史不可或缺的重要文献。它弥补了官修《明史》的不足和讳饰，为后世提供了更为真实、详尽的明代历史记录。谈迁不畏艰难、持之以恒的治学精神，也成为中国史学史上的典范，激励了无数后世学者。
主要成就
谈迁最大的成就是撰写了明史巨著《国榷》。该书是编年体明史，共108卷，约500万字，记载从元文宗天历元年至明弘光元年的历史。《国榷》以明代实录为基础，但纠正了实录中的许多曲笔和讳饰，尤其对明末历史、建州史实以及南明历史的记载极为珍贵。由于清修《明史》多有避讳删改，《国榷》保留了更多原始史料，具有极高的史学价值，被后世学者誉为‘信史’。
谈迁最大的成就是撰写了明史巨著《国榷》。该书是编年体明史，共108卷，约500万字，记载从元文宗天历元年至明弘光元年的历史。《国榷》以明代实录为基础，但纠正了实录中的许多曲笔和讳饰，尤其对明末历史、建州史实以及南明历史的记载极为珍贵。由于清修《明史》多有避讳删改，《国榷》保留了更多原始史料，具有极高的史学价值，被后世学者誉为‘信史’。
人物生平
谈迁生于明万历二十二年（1594年），浙江海宁人。自幼家境贫寒，但刻苦读书，尤喜历史。29岁时开始撰写《国榷》，历时六年完成初稿。但顺治四年（1647年），书稿被小偷盗走，谈迁虽悲痛欲绝，但仍以‘吾手尚在，宁遂已乎’的决心重新撰写。他四处走访遗民、故臣，搜集史料，甚至北上北京，考察历史遗迹，访问降臣、皇室、宦官等，历经十年艰辛，终于再次完成《国榷》。晚年生活困苦，但仍坚持学术研究，1658年病逝于山西平阳。
谈迁生于明万历二十二年（1594年），浙江海宁人。自幼家境贫寒，但刻苦读书，尤喜历史。29岁时开始撰写《国榷》，历时六年完成初稿。但顺治四年（1647年），书稿被小偷盗走，谈迁虽悲痛欲绝，但仍以‘吾手尚在，宁遂已乎’的决心重新撰写。他四处走访遗民、故臣，搜集史料，甚至北上北京，考察历史遗迹，访问降臣、皇室、宦官等，历经十年艰辛，终于再次完成《国榷》。晚年生活困苦，但仍坚持学术研究，1658年病逝于山西平阳。
历史评价
后世对谈迁及其《国榷》评价极高。清代史学家黄宗羲称赞其书‘按实编年，不炫文彩’。现代明史专家吴晗称《国榷》是‘一部明朝编年史中最完善的历史著作’。谈迁本人也被誉为‘明末清初最伟大的私修史家’，其矢志不渝、坚韧不拔的著史精神备受推崇。
后世对谈迁及其《国榷》评价极高。清代史学家黄宗羲称赞其书‘按实编年，不炫文彩’。现代明史专家吴晗称《国榷》是‘一部明朝编年史中最完善的历史著作’。谈迁本人也被誉为‘明末清初最伟大的私修史家’，其矢志不渝、坚韧不拔的著史精神备受推崇。
治学精神
谈迁的治学精神主要体现在三个方面：一是坚韧不拔，书稿被盗后以极大毅力重新撰写；二是实事求是，广泛搜集史料，严谨考证；三是不畏权贵，直书史实，即使对明代皇帝和清朝的记载也毫不避讳。这种精神为后世史家树立了榜样。
谈迁的治学精神主要体现在三个方面：一是坚韧不拔，书稿被盗后以极大毅力重新撰写；二是实事求是，广泛搜集史料，严谨考证；三是不畏权贵，直书史实，即使对明代皇帝和清朝的记载也毫不避讳。这种精神为后世史家树立了榜样。
著作与文献
谈迁的主要著作是《国榷》108卷，此外还有《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》、《枣林集》、《史论》、《海昌外志》等。其中《北游录》记载了他北上访求史料的过程和见闻，是了解其生平及明末清初社会状况的重要资料。
谈迁的主要著作是《国榷》108卷，此外还有《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》、《枣林集》、《史论》、《海昌外志》等。其中《北游录》记载了他北上访求史料的过程和见闻，是了解其生平及明末清初社会状况的重要资料。
轶事典故
最著名的轶事是《国榷》手稿被盗事件。1647年，谈迁耗费二十多年心血写成的书稿被小偷偷走，当时他已53岁。然而，谈迁并没有被击垮，他痛哭一场后说：‘吾手尚在，宁遂已乎？’随即重新开始搜集资料，奋力重写。凭借惊人记忆力和毅力，最终再次完成了这部巨著，其事迹成为坚忍不拔精神的典范。
最著名的轶事是《国榷》手稿被盗事件。1647年，谈迁耗费二十多年心血写成的书稿被小偷偷走，当时他已53岁。然而，谈迁并没有被击垮，他痛哭一场后说：‘吾手尚在，宁遂已乎？’随即重新开始搜集资料，奋力重写。凭借惊人记忆力和毅力，最终再次完成了这部巨著，其事迹成为坚忍不拔精神的典范。
代表作品
诗人关系
学术影响
司马迁
受《史记》影响极大
挚友
张宗祥
明末清初学者，曾为《国榷》作序
史学同道
黄宗羲
明末清初著名思想家、史学家