性恬

字 · 号 · 清
清代著名高僧 • 佛学大师
出生年份
逝世年份
不详
籍贯
所属朝代

诗人简介

性恬禅师是清代著名高僧,生卒年不详,主要活动于清朝中期。作为一位杰出的佛门大德,性恬禅师在禅宗修行和佛学理论研究方面都有很深的造诣。他早年出家,遍参诸方善知识,后于某著名禅寺担任住持,弘扬禅法。性恬禅师精通佛教经典,尤其对《楞严经》《法华经》等大乘经典有独到见解,其禅法融合了禅净双修的特点,既重视禅宗的明心见性,也提倡净土宗的念佛往生。在佛教义理方面,性恬禅师强调“即心即佛”的禅宗要旨,主张在日常生活中体悟佛法真谛。他的开示语录被弟子记录下来,成为后世学佛的重要参考资料。性恬禅师培养了许多优秀弟子,为清代佛教的传承和发展做出了重要贡献,在江南佛教界具有深远影响。

人生经历

早年出家(约18世纪中期)
性恬禅师年轻时因感悟人生无常而出家为僧,在江南某著名寺院剃度,开始系统的佛教修行学习阶段。
参学时期(约18世纪中后期)
出家后游历参访,拜谒多位高僧大德,广泛学习经教律论,在各大道场磨练修行,禅定功夫日益精深。
弘法时期(约18世纪末期)
开始住持寺院,开堂说法,接引学人,培养弟子,撰写佛教著作,成为江南地区著名的禅门尊宿。
晚年时期(约19世纪初)
更加专注于著述立说和指导后学,将其一生的修行心得系统整理,为后世留下宝贵的佛法遗产。

诗人详情

主要影响
性恬禅师对清代佛教,特别是江南地区的佛教发展产生了深远影响。他的禅净双修思想影响了后世许多修行人,使得禅宗与净土宗的融合更加深入。其著作和开示语录被广泛传播,成为清代佛教文献的重要组成部分。性恬禅师所住持的寺院成为当时重要的佛教文化中心,吸引了许多文人学士前来参学交流,促进了佛教与儒家文化的对话融合。
主要成就
性恬禅师的主要成就在于禅法弘扬和佛学理论研究。他在禅宗修行方面提出了一系列切实可行的修行方法,强调“念佛是谁”的话头参究,将净土念佛与禅宗参话头相结合。在佛学理论方面,性恬禅师对《楞严经》有深入研究,著有《楞严经直解》等著作,系统阐述了对“如来藏”思想的理解。他还重视僧伽教育,培养了一大批优秀的佛门人才,为清代佛教的传承发挥了重要作用。
人物生平
性恬禅师生平史料记载较少,据佛教典籍零星记载,他出生于清代中期,早年因缘出家为僧。出家后精进修道,遍参江南诸大名刹,曾拜多位高僧大德为师,系统学习经律论三藏。在修行过程中,性恬禅师注重实修实证,长期闭关修行,在禅定功夫上有很深造诣。中年后开始弘法利生,先后住持多所寺院,培养僧才,接引信众。晚年更专注于著述立说,将其修行心得和佛法体悟记录下来,为后世留下宝贵的精神财富。
佛学思想
性恬禅师的佛学思想以禅宗为核心,融合各宗精华。他主张“直指人心,见性成佛”,强调修行要回归心性本源。在修行方法上,提倡禅净双修,认为参禅与念佛相辅相成。对于佛教义理,性恬禅师特别重视“如来藏”思想,认为一切众生本具佛性,修行就是要显发这个本自具足的清净佛性。他还强调佛法与世间法的圆融,认为真正的修行要在日常生活中体现。
著作与文献
性恬禅师著有《禅门日诵》《念佛圆通章讲义》《楞严经直解》等多部佛教著作。其中《禅门日诵》收录了日常修行的重要仪轨和经文,《念佛圆通章讲义》系统阐述了他的禅净双修思想,《楞严经直解》则是对《楞严经》的详细注解。这些著作语言平实,义理深刻,在清代佛教界广为流传,至今仍是研究清代佛教思想的重要文献。

代表作品

诗人关系

剃度师
不详
性恬禅师的出家师父
得法师父
不详
传授性恬禅师禅法心要的师父
法嗣弟子
多名
继承性恬禅师法脉的弟子们
同参道友
清代江南地区其他高僧