1609
出生年份
1692
逝世年份
山东青州府益都县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
冯溥（1609-1692），字孔博，号易斋，山东青州府益都县（今山东省青州市）人，清初著名政治家、文学家。顺治三年（1646年）进士，选庶吉士，授编修，后历任吏部侍郎、刑部尚书等职。康熙年间官至文华殿大学士兼吏部尚书，成为康熙帝早期最重要的辅政大臣之一。冯溥在政治上以正直敢言著称，在康熙帝亲政前与鳌拜集团进行斗争，支持少年康熙，为铲除权臣鳌拜发挥了重要作用。他力主恢复内阁制度，完善中央行政体系，在吏治方面主张'荐贤为国，非为私人'，为朝廷选拔推荐了众多人才。文学方面，冯溥工诗善文，是清初'山左诗坛'的重要代表人物，其诗风典雅平和，具有典型的台阁体特征，著有《佳山堂诗集》十八卷、《二集》六卷。晚年致仕归乡，康熙帝赐宴饯行，给予极高礼遇。冯溥历仕两朝，为官四十余载，是清初从动荡走向稳定时期的重要政治人物，对康熙盛世的形成有奠基之功。
人生经历
早年求学（1609-1646）
冯溥生于明万历三十七年（1609年），山东益都人。出身书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，尤工诗赋。明末社会动荡，冯溥潜心学问，不参与政治纷争。清顺治元年（1644年）清军入关后，冯溥参加新朝科举，顺治三年（1646年）中进士，选庶吉士，时年三十七岁，开始了他的仕途生涯。
仕途起步（1646-1661）
顺治年间，冯溥由庶吉士授编修，逐步升迁。他以文才见长，参与繁修明史和其他文献编纂工作。顺治帝赏识其才华，曾多次召对，冯溥借机提出一些治国建议，多被采纳。这一时期，冯溥主要在文化教育机构任职，积累了丰富的政治经验，也与朝中众多文臣建立了良好的关系。
康熙初年重用（1661-1671）
康熙帝即位初期，冯溥受到进一步重用。康熙元年（1662年）升任吏部侍郎，参与官员选拔工作。康熙八年（1669年），在康熙帝与鳌拜的斗争中，冯溥暗中支持皇帝，为铲除鳌拜集团发挥了作用。康熙十年（1671年），授刑部尚书，开始进入权力核心层。
内阁首辅时期（1671-1682）
康熙十一年（1672年），冯溥拜文华殿大学士，成为内阁首辅。这一时期，他辅佐年轻的康熙帝处理朝政，完善各项制度，推荐选拔人才，为康熙朝政治稳定和文化发展做出重要贡献。在平定三藩之乱期间，冯溥主持后勤保障和人员调配，显示出了卓越的政治才能。
致仕归乡（1682-1692）
康熙二十一年（1682年），七十三岁的冯溥以年老乞休，获准致仕。康熙帝特赐御宴饯行，并赐'适志东山'匾额，给予极高礼遇。归乡后，冯溥建佳山堂，广交文友，吟咏唱和，整理著述，过着悠闲的晚年生活。康熙三十一年（1692年）去世，享年八十三岁。
诗人详情
为政举措
冯溥的为政举措主要体现在吏治整顿和文化建设两方面。在吏治上，他主持修订考核制度，强调'综核名实'，反对虚文浮套。针对清初官员短缺的情况，主张扩大科举取士规模，同时严格选拔标准。他提出的'荐举连坐法'，要求荐举人对被荐者的品行才能负责，有效防止了私相授受。在刑部任职时，修订律例，强调慎刑恤狱，多次平反冤案。文化建设方面，冯溥主持繁修《太宗文皇帝实录》、《大清会典》等重要文献，保存整理了清初历史资料。他重视教育，主张扩大国子监规模，增加地方官学名额。在满汉关系上，冯溥作为汉族大臣，主张尊重汉文化传统，同时维护满族统治地位，寻求文化融合，这一立场对康熙帝后来的文化政策产生了影响。
冯溥的为政举措主要体现在吏治整顿和文化建设两方面。在吏治上，他主持修订考核制度，强调'综核名实'，反对虚文浮套。针对清初官员短缺的情况，主张扩大科举取士规模，同时严格选拔标准。他提出的'荐举连坐法'，要求荐举人对被荐者的品行才能负责，有效防止了私相授受。在刑部任职时，修订律例，强调慎刑恤狱，多次平反冤案。文化建设方面，冯溥主持繁修《太宗文皇帝实录》、《大清会典》等重要文献，保存整理了清初历史资料。他重视教育，主张扩大国子监规模，增加地方官学名额。在满汉关系上，冯溥作为汉族大臣，主张尊重汉文化传统，同时维护满族统治地位，寻求文化融合，这一立场对康熙帝后来的文化政策产生了影响。
主要影响
冯溥作为清初重要政治家，对康熙朝政治格局的形成产生了深远影响。他在康熙初年的政治斗争中站在皇权一边，为少年康熙亲政扫清了障碍，为后来的康熙盛世奠定了基础。在人才选拔方面，冯溥秉持公心，荐举贤能，为康熙朝输送了大量治国人才，其中许多人成为康熙中后期的重臣。文学上，作为山左诗坛领袖，冯溥继承了山东文学传统，又将京师文化气息带入地方，促进了中央与地方的文化交流。他的台阁体诗风影响了清初官场文学创作风格，体现了清初从乱世到治世的文风转变。冯溥致仕时皇帝给予的特殊礼遇，也开创了清代大臣荣归故里的典范。
冯溥作为清初重要政治家，对康熙朝政治格局的形成产生了深远影响。他在康熙初年的政治斗争中站在皇权一边，为少年康熙亲政扫清了障碍，为后来的康熙盛世奠定了基础。在人才选拔方面，冯溥秉持公心，荐举贤能，为康熙朝输送了大量治国人才，其中许多人成为康熙中后期的重臣。文学上，作为山左诗坛领袖，冯溥继承了山东文学传统，又将京师文化气息带入地方，促进了中央与地方的文化交流。他的台阁体诗风影响了清初官场文学创作风格，体现了清初从乱世到治世的文风转变。冯溥致仕时皇帝给予的特殊礼遇，也开创了清代大臣荣归故里的典范。
主要成就
冯溥的政治成就主要体现在三个方面：一是作为康熙初年的辅政重臣，在铲除鳌拜集团、巩固皇权方面发挥了关键作用；二是在吏治建设上，主持修订《大清会典》，完善官员考核制度，坚持'荐贤为国'的原则，为朝廷选拔了大量优秀人才，如王士祯、陈廷敬等均得其荐举；三是在文化建设上，作为清初文坛领袖，主持风雅，提携后进，促进了清初文学的复兴。文学方面，冯溥是清初'山左诗坛'的代表人物，其诗歌创作体现了从明末清初乱世文学向太平盛世文学的过渡特征，作品多反映士大夫的政治理想和生活情趣，著有《佳山堂集》流传后世。
冯溥的政治成就主要体现在三个方面：一是作为康熙初年的辅政重臣，在铲除鳌拜集团、巩固皇权方面发挥了关键作用；二是在吏治建设上，主持修订《大清会典》，完善官员考核制度，坚持'荐贤为国'的原则，为朝廷选拔了大量优秀人才，如王士祯、陈廷敬等均得其荐举；三是在文化建设上，作为清初文坛领袖，主持风雅，提携后进，促进了清初文学的复兴。文学方面，冯溥是清初'山左诗坛'的代表人物，其诗歌创作体现了从明末清初乱世文学向太平盛世文学的过渡特征，作品多反映士大夫的政治理想和生活情趣，著有《佳山堂集》流传后世。
人物生平
冯溥生于明万历三十七年（1609年），出身书香门第。清顺治三年（1646年）中进士，选庶吉士，授编修，开始其仕途生涯。顺治帝赏识其才华，屡次升迁，曾任吏部侍郎。康熙帝即位后，冯溥更受重用，康熙十年（1671年）授刑部尚书，次年拜文华殿大学士，成为内阁首辅。在康熙初年鳌拜专权时期，冯溥保持政治操守，不与权臣同流合污，暗中支持少年康熙。康熙八年（1669年）协助康熙帝智擒鳌拜，为清除权臣集团做出重要贡献。康熙二十一年（1682年）以七十三岁高龄致仕归乡，康熙帝特赐御宴饯行，并赐予'适志东山'匾额。归乡后十年间，冯溥致力于地方文教事业，于康熙三十一年（1692年）去世，享年八十三岁。
冯溥生于明万历三十七年（1609年），出身书香门第。清顺治三年（1646年）中进士，选庶吉士，授编修，开始其仕途生涯。顺治帝赏识其才华，屡次升迁，曾任吏部侍郎。康熙帝即位后，冯溥更受重用，康熙十年（1671年）授刑部尚书，次年拜文华殿大学士，成为内阁首辅。在康熙初年鳌拜专权时期，冯溥保持政治操守，不与权臣同流合污，暗中支持少年康熙。康熙八年（1669年）协助康熙帝智擒鳌拜，为清除权臣集团做出重要贡献。康熙二十一年（1682年）以七十三岁高龄致仕归乡，康熙帝特赐御宴饯行，并赐予'适志东山'匾额。归乡后十年间，冯溥致力于地方文教事业，于康熙三十一年（1692年）去世，享年八十三岁。
历史评价
清代官方史书对冯溥给予高度评价，《清史稿》称其'居官持正，有大臣体'。康熙帝赞誉他'端敏练达'，是'真宰相也'。同时代文人王士祯评价冯溥'为人宽厚有容，而中实刚介，不以私干请'。朱彝尊在《佳山堂集序》中称赞其诗'舂容典雅，有太平宰相之风'。后世史家认为，冯溥在康熙初年的政治转折关头，能够保持政治操守，支持皇权，显示了一个传统士大夫的政治智慧和道德勇气。他虽然身居高位，但始终保持着清谨的作风，在清初满汉矛盾尚未完全消弭的背景下，为汉族士大夫参政树立了典范。文学上，冯溥被视为清初台阁体的代表，其诗风反映了清初政治稳定后士大夫的精神状态。
清代官方史书对冯溥给予高度评价，《清史稿》称其'居官持正，有大臣体'。康熙帝赞誉他'端敏练达'，是'真宰相也'。同时代文人王士祯评价冯溥'为人宽厚有容，而中实刚介，不以私干请'。朱彝尊在《佳山堂集序》中称赞其诗'舂容典雅，有太平宰相之风'。后世史家认为，冯溥在康熙初年的政治转折关头，能够保持政治操守，支持皇权，显示了一个传统士大夫的政治智慧和道德勇气。他虽然身居高位，但始终保持着清谨的作风，在清初满汉矛盾尚未完全消弭的背景下，为汉族士大夫参政树立了典范。文学上，冯溥被视为清初台阁体的代表，其诗风反映了清初政治稳定后士大夫的精神状态。
轶事典故
冯溥为官清正，多有轶事流传。据载，他在吏部任职时，有人夜间携重金求见，欲通关节，冯溥正色拒之曰：'吾岂能以朝廷官爵为交易耶？'令其人惭愧而退。康熙初年，鳌拜专权，众多大臣趋附，唯冯溥保持距离。一次鳌召集群臣议事，冯溥托病不往，私下对家人说：'权臣当道，非国之福，吾宁得罪权贵，不负朝廷。'康熙帝亲政后，特别赏识其忠诚。冯溥致仕时，康熙帝在畅春园设宴饯行，并赐御制诗，其中有'环佩晓归辞凤阙，画图秋老卧江湖'之句，成为一时佳话。归乡后，冯溥建佳山堂，广纳文人雅士，延续了明末清初山左文人结社的传统，但摒弃了政治色彩，纯以诗文会友。
冯溥为官清正，多有轶事流传。据载，他在吏部任职时，有人夜间携重金求见，欲通关节，冯溥正色拒之曰：'吾岂能以朝廷官爵为交易耶？'令其人惭愧而退。康熙初年，鳌拜专权，众多大臣趋附，唯冯溥保持距离。一次鳌召集群臣议事，冯溥托病不往，私下对家人说：'权臣当道，非国之福，吾宁得罪权贵，不负朝廷。'康熙帝亲政后，特别赏识其忠诚。冯溥致仕时，康熙帝在畅春园设宴饯行，并赐御制诗，其中有'环佩晓归辞凤阙，画图秋老卧江湖'之句，成为一时佳话。归乡后，冯溥建佳山堂，广纳文人雅士，延续了明末清初山左文人结社的传统，但摒弃了政治色彩，纯以诗文会友。
代表作品
诗人关系
父亲
冯士衡
明末官员，曾任户部主事
座师
范文程
清初重臣，冯溥进士考试时的考官
文友
王士祯
清初著名诗人，文学盟友
文友
朱彝尊
著名学者，文学交流甚多
同僚
明珠
康熙朝重臣，政治盟友
同僚
索额图
康熙朝大臣，曾共事