1750
出生年份
1810
逝世年份
江苏常熟
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
翁咸封（1750-1810），字子晋，江苏常熟人，清代学者、教育家。乾隆四十八年（1783年）中举，后选授海州学正。作为地方教育官员，翁咸封在海州任内大力振兴文教，修建学宫，资助贫寒学子，为当地人才培养做出了重要贡献。他为人正直清廉，勤政爱民，深受当地士民爱戴。然而，翁咸封最重要的历史贡献在于家庭教育方面——他培养的长子翁心存后来成为咸丰、同治两朝宰相，孙子翁同龢更是成为同治、光绪两朝帝师和维新变法的重要推动者。翁咸封开创的常熟翁氏家族由此成为清代著名的文化世家和政治世家，影响了中国近代历史进程。其教育理念强调经世致用，注重道德修养与实学相结合，为后世留下了宝贵的教育思想遗产。
人生经历
早年求学（1750-1783）
翁咸封出生于江苏常熟书香门第，自幼接受传统儒家教育，刻苦攻读经史子集。在家庭熏陶下，很早就展现出学术天赋和道德修养。经过长期努力，于乾隆四十八年（1783年）中举人，奠定了其学术地位。
屡试不第（1784-1799）
中举后多次参加会试均未中进士，在此期间居家读书、教书，同时精心培养子女。虽然科举之路不顺，但在此期间积累了丰富的教学经验，形成了独特的教育理念，为子女成长奠定了坚实基础。
海州任职（1800-1810）
嘉庆年间选授海州学正，主管地方教育事务。在任内大力振兴文教，修建学宫，增设学田，资助贫寒学子，改革教学方法，为海州培养了大量人才。同时继续远程指导子女学业，翁心存正是在此期间考中进士。
晚年与影响（1810年后）
嘉庆十五年（1810年）卒于任上。虽然生前官职不高，但他培养的子女后来都成为重要人物，特别是长子翁心存官至宰相，孙子翁同龢成为帝师，使翁氏家族成为清代著名的文化政治世家，影响深远。
诗人详情
为政举措
作为海州学正，翁咸封的为政举措主要集中在文教领域：一是整顿学宫，修复和扩建教育设施，改善办学条件；二是增设学田，扩大教育经费来源，为贫寒学子提供资助；三是改革教学方法，提倡实学，注重经世致用；四是选拔优秀人才，通过科举考试为地方培养了一批有用之才；五是倡导尊师重教的社会风气，通过举乡饮酒礼等活动弘扬儒家礼仪。这些举措虽然范围限于一地，但成效显著，为地方文化发展奠定了坚实基础。
作为海州学正，翁咸封的为政举措主要集中在文教领域：一是整顿学宫，修复和扩建教育设施，改善办学条件；二是增设学田，扩大教育经费来源，为贫寒学子提供资助；三是改革教学方法，提倡实学，注重经世致用；四是选拔优秀人才，通过科举考试为地方培养了一批有用之才；五是倡导尊师重教的社会风气，通过举乡饮酒礼等活动弘扬儒家礼仪。这些举措虽然范围限于一地，但成效显著，为地方文化发展奠定了坚实基础。
主要影响
翁咸封的影响深远而持久。直接影响了清代中后期的政治格局——其子翁心存官至体仁阁大学士，孙子翁同龢成为同治、光绪两朝帝师，主导了维新变法运动。间接影响了中国近代化进程，翁氏家族在晚清政治、文化、教育等领域都发挥着重要作用。在教育领域，他开创的家学传统成为清代文化世家的典范，其教育理念和方法被后世许多书香门第所效仿。作为地方教育官员，他在海州推行的教育举措也为其他地方提供了可借鉴的经验。
翁咸封的影响深远而持久。直接影响了清代中后期的政治格局——其子翁心存官至体仁阁大学士，孙子翁同龢成为同治、光绪两朝帝师，主导了维新变法运动。间接影响了中国近代化进程，翁氏家族在晚清政治、文化、教育等领域都发挥着重要作用。在教育领域，他开创的家学传统成为清代文化世家的典范，其教育理念和方法被后世许多书香门第所效仿。作为地方教育官员，他在海州推行的教育举措也为其他地方提供了可借鉴的经验。
主要成就
翁咸封的主要成就体现在三个方面：一是作为海州学正，在任内大力振兴地方教育，改善办学条件，培养了大量人才，为海州地区的文化发展做出了实质性贡献；二是开创了常熟翁氏文化世家，通过严格的家教和儒学传承，培养出翁心存、翁同龢等影响清代政坛的重要人物；三是形成了独特的教育理念，强调经世致用、道德文章并重，注重培养子女的学术素养和政治抱负，为后世家庭教育提供了典范。
翁咸封的主要成就体现在三个方面：一是作为海州学正，在任内大力振兴地方教育，改善办学条件，培养了大量人才，为海州地区的文化发展做出了实质性贡献；二是开创了常熟翁氏文化世家，通过严格的家教和儒学传承，培养出翁心存、翁同龢等影响清代政坛的重要人物；三是形成了独特的教育理念，强调经世致用、道德文章并重，注重培养子女的学术素养和政治抱负，为后世家庭教育提供了典范。
人物生平
翁咸封生于乾隆十五年（1750年），出身江苏常熟书香门第。早年刻苦攻读，于乾隆四十八年（1783年）中举人，后屡试不第。嘉庆年间选授海州学正，主管地方教育。在海州任内，他大力整顿学政，修建学宫，增设学田，为贫寒学子提供就学机会，使海州文风为之一振。任职期间清廉自守，深得民心。嘉庆十五年（1810年）卒于任上，归葬常熟。其一生虽官职不高，但通过教育培养了大量人才，更为重要的是培养了杰出的后代，开创了著名的文化世家。
翁咸封生于乾隆十五年（1750年），出身江苏常熟书香门第。早年刻苦攻读，于乾隆四十八年（1783年）中举人，后屡试不第。嘉庆年间选授海州学正，主管地方教育。在海州任内，他大力整顿学政，修建学宫，增设学田，为贫寒学子提供就学机会，使海州文风为之一振。任职期间清廉自守，深得民心。嘉庆十五年（1810年）卒于任上，归葬常熟。其一生虽官职不高，但通过教育培养了大量人才，更为重要的是培养了杰出的后代，开创了著名的文化世家。
历史评价
历史上对翁咸封的评价主要集中在两个方面：作为教育者，他被誉为“海州文教振兴者”，《海州志》称其“教士有方，文风丕变”；作为家长，他被公认为成功家教的典范，清代文献多称赞其“教子有方，家声丕振”。近代研究者更强调他在文化世家形成中的奠基作用，认为他成功地将儒家价值观、学术传统与政治实践相结合，创造了独特的家族文化模式。虽然官阶不高，但通过家庭教育影响了国家政治，这种“以小博大”的教育成就备受后世推崇。
历史上对翁咸封的评价主要集中在两个方面：作为教育者，他被誉为“海州文教振兴者”，《海州志》称其“教士有方，文风丕变”；作为家长，他被公认为成功家教的典范，清代文献多称赞其“教子有方，家声丕振”。近代研究者更强调他在文化世家形成中的奠基作用，认为他成功地将儒家价值观、学术传统与政治实践相结合，创造了独特的家族文化模式。虽然官阶不高，但通过家庭教育影响了国家政治，这种“以小博大”的教育成就备受后世推崇。
文化遗产与纪念
翁咸封的文化遗产主要体现在三个方面：一是翁氏家族文化，包括家训、家教方法等通过后代传承至今；二是海州地区的文教传统，他当年创办的教育设施有些一直沿用至近代；三是相关历史文献，如《海州志》、《常昭合志》等地方志中都有其传记。在常熟翁氏故居中，仍有纪念他的陈列。现代常熟市在保护翁氏故居的同时，也将翁咸封作为地方历史名人和家教典范进行宣传，其教育理念仍对当代有借鉴意义。
翁咸封的文化遗产主要体现在三个方面：一是翁氏家族文化，包括家训、家教方法等通过后代传承至今；二是海州地区的文教传统，他当年创办的教育设施有些一直沿用至近代；三是相关历史文献，如《海州志》、《常昭合志》等地方志中都有其传记。在常熟翁氏故居中，仍有纪念他的陈列。现代常熟市在保护翁氏故居的同时，也将翁咸封作为地方历史名人和家教典范进行宣传，其教育理念仍对当代有借鉴意义。
轶事典故
关于翁咸封的轶事多与其家教相关。相传他每晚必亲自课子，即使公务繁忙也从不间断。在海州任职时，生活简朴，将俸禄多半用于资助贫寒学子，自家子女却衣着朴素。有一次，他发现儿子翁心存读书稍有懈怠，便严厉训诫道：“吾家世代书香，岂可因一时困顿而废学？”这句话成为翁氏家训的重要组成部分。还有记载称，他在海州修建学宫时，亲自监督工程，甚至捐献自家积蓄，当地士民深受感动，共同出力助成此事。这些轶事体现了他重视教育、廉洁奉公的品质。
关于翁咸封的轶事多与其家教相关。相传他每晚必亲自课子，即使公务繁忙也从不间断。在海州任职时，生活简朴，将俸禄多半用于资助贫寒学子，自家子女却衣着朴素。有一次，他发现儿子翁心存读书稍有懈怠，便严厉训诫道：“吾家世代书香，岂可因一时困顿而废学？”这句话成为翁氏家训的重要组成部分。还有记载称，他在海州修建学宫时，亲自监督工程，甚至捐献自家积蓄，当地士民深受感动，共同出力助成此事。这些轶事体现了他重视教育、廉洁奉公的品质。
代表作品
诗人关系
儿子
翁心存
长子，嘉庆进士，咸丰、同治朝体仁阁大学士
孙子
翁同龢
长孙，咸丰状元，同治、光绪帝师，维新变法重要人物
孙子
翁同书
次孙，道光进士，安徽巡抚
孙子
翁同爵
孙子，官至湖北巡抚