出生年份
逝世年份
浙江钱塘
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
葛樵隐，号樵隐，清代乾隆年间浙江钱塘（今杭州）人，著名隐逸书画家。生平不详，据零星史料记载，他生于书香门第，但淡泊功名，不慕荣利，早年便隐居山林，以樵采为生，故自号“樵隐”。葛樵隐擅长山水画和行草书法，其画风受元代倪瓒、明代沈周等影响，笔法简淡，意境清远，多描绘江南山水和隐逸生活场景；书法则以行草见长，风格飘逸自然，富有书卷气。他与同时期的杭州文人画家如金农、厉鹗等有所交往，但始终保持着隐士身份，远离官场喧嚣。葛樵隐的作品传世较少，但见于一些清代书画著录，如《清画家诗史》《国朝画识》等，被评价为“笔致幽澹，有林下风气”。他的艺术和人生选择体现了清代文人“避世隐逸”的文化理想，对后世江南文人画有一定影响。
人生经历
早年时期（约1730年代-1750年代）
生于钱塘文人家庭，自幼习书画诗文，但厌弃科举，受道家隐逸思想影响，立志隐居山林。
隐居时期（约1750年代-1790年代）
定居杭州西湖周边山林，以樵采为生，自号“樵隐”，潜心书画创作，与金农、厉鹗等文人交往，拒绝出仕，艺术风格成熟。
晚年时期（约1790年代后）
事迹不详，可能持续隐居直至终老，作品渐为文人圈所知，留下隐逸画家的美名。
诗人详情
主要影响
葛樵隐的影响主要体现在文化象征层面。他代表了清代中期文人“避世隐逸”的理想人格，其生活方式和艺术创作强化了江南地区“隐士文化”的传统。他的书画作品虽传世不多，但通过文人圈的交流，促进了清代文人画“淡泊超逸”审美观的传播。后世一些隐逸画家如晚清的虚谷等，在精神气质上与其有相通之处。葛樵隐的存在也丰富了西湖文化的内涵，成为杭州地域文化中“隐士符号”之一。
葛樵隐的影响主要体现在文化象征层面。他代表了清代中期文人“避世隐逸”的理想人格，其生活方式和艺术创作强化了江南地区“隐士文化”的传统。他的书画作品虽传世不多，但通过文人圈的交流，促进了清代文人画“淡泊超逸”审美观的传播。后世一些隐逸画家如晚清的虚谷等，在精神气质上与其有相通之处。葛樵隐的存在也丰富了西湖文化的内涵，成为杭州地域文化中“隐士符号”之一。
主要成就
葛樵隐的主要成就在于书画艺术。他的山水画继承元代倪瓒、明代沈周的简淡风格，多绘江南丘陵、竹林溪涧、茅屋樵径等题材，笔法疏朗，墨色清润，意境幽寂，富有文人画“逸品”气质。书法以行草为主，学二王、董其昌，风格飘逸自然，与画作相得益彰。尽管他非职业画家，但其作品在乾隆年间杭州文人圈中颇受推崇，被视为“隐逸艺术”的代表。部分作品被收录于《清画家诗史》《国朝画识》等文献。
葛樵隐的主要成就在于书画艺术。他的山水画继承元代倪瓒、明代沈周的简淡风格，多绘江南丘陵、竹林溪涧、茅屋樵径等题材，笔法疏朗，墨色清润，意境幽寂，富有文人画“逸品”气质。书法以行草为主，学二王、董其昌，风格飘逸自然，与画作相得益彰。尽管他非职业画家，但其作品在乾隆年间杭州文人圈中颇受推崇，被视为“隐逸艺术”的代表。部分作品被收录于《清画家诗史》《国朝画识》等文献。
人物生平
葛樵隐的生平记载甚少，主要活跃于清乾隆年间（1736-1795）。他出身钱塘（今杭州）文人家庭，但自幼厌弃科举功名，向往自然隐逸生活。成年后，他选择隐居杭州西湖周边的山林中，以樵采为生，自号“樵隐”，每日与山水为伴，以书画自娱。他虽与当地文人如“扬州八怪”之一的金农、浙派诗人厉鹗等有交往，但始终拒绝出仕，保持清贫淡泊的生活方式。晚年事迹不详，可能终老于杭州山林中。
葛樵隐的生平记载甚少，主要活跃于清乾隆年间（1736-1795）。他出身钱塘（今杭州）文人家庭，但自幼厌弃科举功名，向往自然隐逸生活。成年后，他选择隐居杭州西湖周边的山林中，以樵采为生，自号“樵隐”，每日与山水为伴，以书画自娱。他虽与当地文人如“扬州八怪”之一的金农、浙派诗人厉鹗等有交往，但始终拒绝出仕，保持清贫淡泊的生活方式。晚年事迹不详，可能终老于杭州山林中。
历史评价
历史上对葛樵隐的评价集中于其隐逸人格和艺术风格。清代文献如《清画家诗史》称其“性高洁，隐于樵，画有倪迁（倪瓒）遗意”；《国朝画识》评其“笔致幽澹，无烟火气”。同时代文人厉鹗曾赠诗赞其“林泉养素心，翰墨寄幽独”。近代艺术史家郑午昌在《中国画学全史》中将其列为“清代隐逸画家”的代表之一，认为其作品“以简淡胜，得自然之趣”。总体而言，葛樵隐被视为清代文人画家中坚守隐逸传统的典型。
历史上对葛樵隐的评价集中于其隐逸人格和艺术风格。清代文献如《清画家诗史》称其“性高洁，隐于樵，画有倪迁（倪瓒）遗意”；《国朝画识》评其“笔致幽澹，无烟火气”。同时代文人厉鹗曾赠诗赞其“林泉养素心，翰墨寄幽独”。近代艺术史家郑午昌在《中国画学全史》中将其列为“清代隐逸画家”的代表之一，认为其作品“以简淡胜，得自然之趣”。总体而言，葛樵隐被视为清代文人画家中坚守隐逸传统的典型。
著作与文献
葛樵隐无专著传世，其书画作品散见于清代收藏。文献方面，《清画家诗史》（李濬之编）载有其小传和评语；《国朝画识》（冯金伯编）录其山水画风格；《杭州府志·艺文志》提及其与本地文人的交往；《两浙輶轩录》（阮元编）收有友人赠其的诗作。现代研究中，《中国美术家人名辞典》（俞剑华编）有其条目，《清代画史》（黄宾虹著）亦简要论及。
葛樵隐无专著传世，其书画作品散见于清代收藏。文献方面，《清画家诗史》（李濬之编）载有其小传和评语；《国朝画识》（冯金伯编）录其山水画风格；《杭州府志·艺文志》提及其与本地文人的交往；《两浙輶轩录》（阮元编）收有友人赠其的诗作。现代研究中，《中国美术家人名辞典》（俞剑华编）有其条目，《清代画史》（黄宾虹著）亦简要论及。
轶事典故
据杭州地方志轶闻记载，葛樵隐隐居时，常有文人慕名访之，但他多避而不见。一次某官员欲重金购其画，他笑拒：“吾画只赠山中之云，不售市井之金。”另传他每作画前，必先樵采半日，谓“得山水之气，方有笔墨之魂”。他还喜与渔夫、僧道交往，曾与西湖净慈寺僧合作书画，题曰“樵者画山，僧者写禅”，颇具逸趣。这些轶事凸显其淡泊名利的性格。
据杭州地方志轶闻记载，葛樵隐隐居时，常有文人慕名访之，但他多避而不见。一次某官员欲重金购其画，他笑拒：“吾画只赠山中之云，不售市井之金。”另传他每作画前，必先樵采半日，谓“得山水之气，方有笔墨之魂”。他还喜与渔夫、僧道交往，曾与西湖净慈寺僧合作书画，题曰“樵者画山，僧者写禅”，颇具逸趣。这些轶事凸显其淡泊名利的性格。
代表作品
诗人关系
文人友朋
金农
扬州八怪之一，书画家，与葛有艺术交流
文人友朋
厉鹗
浙派诗人，曾赠诗葛樵隐
艺术同好
西湖周边僧道
合作书画，探讨隐逸生活