出生年份
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
潘果，清代官员、学者，江苏吴县（今苏州）人。康熙五十九年（1720年）中举人，雍正年间出任河南宜阳知县。作为江南文化重地出身的学者型官员，潘果在宜阳任内展现出清代循吏的典型风范。他高度重视文化教育，到任后立即主持重修破旧的宜阳县学，完善教育设施，聘请名师授课，极大促进了当地文教事业的发展。在民生方面，潘果体察民情，轻徭薄赋，以务实的态度处理政务，注重实际问题的解决。他为官清廉自守，勤于政事，深得当地百姓敬重。潘果的治理实践体现了清代中期地方官员将儒学教化与实务治理相结合的特点，其主修的《宜阳县志》保存了大量当地历史资料，为后世研究豫西地区历史文化提供了重要文献。虽然史料记载相对简略，但潘果作为江南学者在北方地区的为官经历，反映了清代官员跨地域流动及其文化传播的历史现象。
人生经历
早年求学（康熙年间）
潘果出生于江苏吴县，自幼在文化氛围浓厚的江南地区成长，接受传统儒学教育。吴县作为苏州府治所，文风鼎盛，科举人才辈出，这样的环境为潘果的学业提供了良好条件。他系统学习经史子集，为后来的科举考试打下坚实基础。
科举入仕（1720年）
康熙五十九年（1720年），潘果参加乡试中举，获得举人功名。这标志着他正式进入仕途门槛，具备了担任地方官员的资格。清代举人虽不能立即授官，但可通过拣选、大挑等途径获得实职，潘果正是在这样的背景下开始了他的仕宦生涯。
宜阳任官（雍正年间）
雍正年间，潘果被选派至河南宜阳县任知县。到任后，他立即着手了解当地民情，发现县学破败，文教不兴。于是主持重修县学，完善教育设施，聘请师资，大力振兴当地教育。同时勤理政务，体恤民情，以务实作风治理地方，深受百姓爱戴。
诗人详情
主要影响
潘果的影响主要体现在地方文化建设和官吏典范方面。他重修宜阳县学的举措直接促进了当地文教事业的发展，培养了一批人才，改变了宜阳县的文化风貌。所修《宜阳县志》成为研究豫西地区历史的重要文献，为后世了解清代宜阳提供了第一手资料。作为循吏典范，潘果的为官之道影响了后来的地方官员，展现了清代中期官员务实勤政的一面。江南学者主政北方地区的经历，也促进了南北文化交流，体现了清代官员跨地域任职制度的文化意义。潘果虽非历史名人，但其作为基层官员的实践，反映了清代地方治理的真实面貌。
潘果的影响主要体现在地方文化建设和官吏典范方面。他重修宜阳县学的举措直接促进了当地文教事业的发展，培养了一批人才，改变了宜阳县的文化风貌。所修《宜阳县志》成为研究豫西地区历史的重要文献，为后世了解清代宜阳提供了第一手资料。作为循吏典范，潘果的为官之道影响了后来的地方官员，展现了清代中期官员务实勤政的一面。江南学者主政北方地区的经历，也促进了南北文化交流，体现了清代官员跨地域任职制度的文化意义。潘果虽非历史名人，但其作为基层官员的实践，反映了清代地方治理的真实面貌。
主要成就
潘果的主要成就体现在地方治理和文化建设方面。在河南宜阳知县任上，他最大的功绩是主持重修宜阳县学。面对县学破败不堪的状况，潘果筹资修缮，扩建校舍，完善教育设施，为当地学子创造了良好的学习环境。他还重视师资队伍建设，聘请优秀教师授课，提高了宜阳县的教育水平。在政务方面，潘果推行善政，体恤民情，减轻百姓负担，处理诉讼公正公平。他主持编修的《宜阳县志》系统整理了当地历史沿革、风土人情，为后世保存了珍贵的史料。这些成就使潘果成为宜阳县历史上受人尊敬的地方官。
潘果的主要成就体现在地方治理和文化建设方面。在河南宜阳知县任上，他最大的功绩是主持重修宜阳县学。面对县学破败不堪的状况，潘果筹资修缮，扩建校舍，完善教育设施，为当地学子创造了良好的学习环境。他还重视师资队伍建设，聘请优秀教师授课，提高了宜阳县的教育水平。在政务方面，潘果推行善政，体恤民情，减轻百姓负担，处理诉讼公正公平。他主持编修的《宜阳县志》系统整理了当地历史沿革、风土人情，为后世保存了珍贵的史料。这些成就使潘果成为宜阳县历史上受人尊敬的地方官。
人物生平
潘果的生平记载相对简略，主要活跃于康熙末年至雍正年间。他出身江南文化重镇吴县，自幼接受良好教育，于康熙五十九年（1720年）考中举人。雍正年间，潘果被选派至河南宜阳县任知县，开始了他的仕宦生涯。在宜阳任内，他勤政爱民，重视文教，主持重修县学，促进当地教育发展。作为江南学者在北方任职，潘果将江南文化带入中原地区，促进了地域文化交流。他的具体生卒年月已不可考，但其在宜阳的政绩被当地志书记载，成为清代中期循吏的代表之一。
潘果的生平记载相对简略，主要活跃于康熙末年至雍正年间。他出身江南文化重镇吴县，自幼接受良好教育，于康熙五十九年（1720年）考中举人。雍正年间，潘果被选派至河南宜阳县任知县，开始了他的仕宦生涯。在宜阳任内，他勤政爱民，重视文教，主持重修县学，促进当地教育发展。作为江南学者在北方任职，潘果将江南文化带入中原地区，促进了地域文化交流。他的具体生卒年月已不可考，但其在宜阳的政绩被当地志书记载，成为清代中期循吏的代表之一。
历史评价
历史上对潘果的评价主要见于地方志书记载。《宜阳县志》称其'勤于政事，重视文教'，为官期间'民受其惠'。清代循吏录中将其列为良吏，称赞他'清廉自守，实务为民'。作为学者型官员，潘果受到江南实学思想影响，在政务中体现务实作风，不尚空谈。近代地方史研究者认为，潘果代表了中国传统社会中期基层官员的典型形象——他们可能没有惊天动地的政绩，但通过扎实的地方治理，切实推动了当地社会文化发展。潘果的为官经历反映了清代科举制度下，文人官员如何将学术修养转化为治理能力的历史过程。
历史上对潘果的评价主要见于地方志书记载。《宜阳县志》称其'勤于政事，重视文教'，为官期间'民受其惠'。清代循吏录中将其列为良吏，称赞他'清廉自守，实务为民'。作为学者型官员，潘果受到江南实学思想影响，在政务中体现务实作风，不尚空谈。近代地方史研究者认为，潘果代表了中国传统社会中期基层官员的典型形象——他们可能没有惊天动地的政绩，但通过扎实的地方治理，切实推动了当地社会文化发展。潘果的为官经历反映了清代科举制度下，文人官员如何将学术修养转化为治理能力的历史过程。
著作与文献
潘果的主要著作是主持编纂的《宜阳县志》，该志书系统记载了宜阳县的历史沿革、地理风貌、人物传记、风俗物产等内容，具有重要的地方文献价值。志书中体现了潘果作为江南学者的编纂理念，注重史料考证与实用性的结合。此外，可能还有一些诗文作品，但多已散佚不见记载。关于潘果的生平资料主要见于《江南通志》、《河南通志》及《宜阳县志》中的职官志和名宦传部分。清代一些循吏传记中也有零星记载。这些文献共同勾勒出一位清代中期地方官员的形象，虽然细节不够丰富，但基本反映了其仕宦生涯的主要事迹。
潘果的主要著作是主持编纂的《宜阳县志》，该志书系统记载了宜阳县的历史沿革、地理风貌、人物传记、风俗物产等内容，具有重要的地方文献价值。志书中体现了潘果作为江南学者的编纂理念，注重史料考证与实用性的结合。此外，可能还有一些诗文作品，但多已散佚不见记载。关于潘果的生平资料主要见于《江南通志》、《河南通志》及《宜阳县志》中的职官志和名宦传部分。清代一些循吏传记中也有零星记载。这些文献共同勾勒出一位清代中期地方官员的形象，虽然细节不够丰富，但基本反映了其仕宦生涯的主要事迹。
代表作品
诗人关系
祖父
潘氏先人
吴县书香门第
父亲
潘氏父辈
江南士人
业师
吴县儒学教授
科举指导老师