吴铭道

字 · 号 · 清
清代实学诗人 • 贵池文士
1671
出生年份
1738
逝世年份
安徽贵池
籍贯
所属朝代

诗人简介

吴铭道(1671-1738),字复古,安徽贵池人,清代康雍年间著名诗人、学者。出身书香世家,其祖父吴应箕是明末复社领袖、抗清志士,家族的文化底蕴和忠义传统对他影响深远。吴铭道自幼聪慧,博览群书,精通经史,但淡泊功名,终生未仕,以教书著述为业。他的诗风继承杜甫、白居易的现实主义传统,关注社会民生,语言质朴,情感深沉,真实反映了清代中期社会矛盾和平民生活。代表作《复古诗集》《古雪山民诗稿》收录了大量反映民间疾苦、批判社会现实的诗篇,如《催租行》《饥民叹》等,具有很高的文学和历史价值。在学术上,他崇尚实学,反对空疏的理学讨论,注重经世致用。吴铭道在清代诗坛占有重要地位,其作品不仅艺术成就突出,更为后世研究清代社会提供了珍贵的第一手资料。

人生经历

幼年时期(1671-1685)
吴铭道出生于安徽贵池书香门第,祖父吴应箕是明末著名文学家和抗清志士。自幼接受传统儒家教育,在家族文化氛围熏陶下,博览群书,打下了坚实的文学和经学基础。家庭的反清立场和忠义传统对他的人格形成产生了深远影响。
青年游学(1686-1700)
青年时期的吴铭道游历江南各地,结交文人学者,拓宽视野。他拒绝参加科举考试,选择隐居治学,开始诗歌创作。这一时期他深入民间,目睹社会现实,逐渐形成了关注民生、批判现实的艺术风格。
创作盛期(1701-1720)
进入中年后,吴铭道诗名渐显,创作进入高峰期。他创作了大量反映社会现实的诗篇,如《催租行》《饥民叹》等,真实描写了清代中期农民生活的艰难和社会的黑暗面。同时从事经史研究,倡导实学思想。
晚年著述(1721-1738)
晚年隐居故乡,专心著述,整理诗稿,编纂地方文献。这一时期诗风更加沉郁深刻,学术思想更加成熟。他完成了《复古诗集》《古雪山民诗稿》等重要著作,为后世留下了宝贵的文学和学术遗产。

诗人详情

主要影响
吴铭道的诗歌创作对清代诗坛产生了重要影响。他的现实主义诗风打破了当时盛行的形式主义倾向,为清代诗歌注入了新的活力。其关注民生、批判现实的作品开创了清代社会诗的新风,影响了后来的一批诗人。在学术方面,他倡导的实学思想顺应了清代学术由虚向实转变的趋势,为乾嘉学派的兴起提供了思想准备。其作品不仅是文学珍品,更是研究清代社会史、经济史的重要史料。
主要成就
吴铭道的主要成就在文学创作和学术研究领域。在诗歌方面,他继承杜甫、白居易的现实主义传统,创作了大量反映社会现实、关心民生疾苦的诗篇,如《催租行》揭露官府催租的残酷,《饥民叹》描写灾民生活的艰难。诗风质朴深沉,语言真切,具有强烈的社会批判意识,被誉为清代现实主义诗歌的代表人物之一。在学术上,他致力于经史研究,反对空疏的理学讨论,主张经世致用的实学思想,对清代学术发展产生了积极影响。
人物生平
吴铭道生于康熙十年(1671年),安徽贵池人。出身书香门第,祖父吴应箕是明末著名文学家、抗清志士,崇祯年间复社领袖之一。受家庭影响,吴铭道自幼接受良好教育,博览群书,尤精经史。但他淡泊名利,不慕科举,终生未入仕途,以教书、著述为生。康熙后期至雍正年间,他游历江南各地,结交文士,诗名渐显。晚年隐居故乡,专心著述,于乾隆三年(1738年)去世,享年67岁。
历史评价
清代学者评价吴铭道'诗承杜白之绪,关切民瘼;学崇实致用之风,不尚空谈'。《清史稿》称其'诗格高古,有祖父风'。近代文学史家认为他是清代中期重要的现实主义诗人,其作品'真实反映了康雍时期的社会矛盾,具有诗史价值'。当代学者指出,吴铭道在清代文学史上地位独特,他继承并发扬了现实主义诗歌传统,在形式主义盛行的时代保持了文学的社会责任感。
著作与文献
吴铭道的主要著作有《复古诗集》《古雪山民诗稿》《贵池先哲遗书》等。《复古诗集》收录其代表性诗作300余首,以反映社会现实的作品最为突出。《古雪山民诗稿》是其晚年诗作结集,风格更加沉郁深刻。他还参与编纂了地方文献《贵池先哲遗书》,保存了大量地方历史资料。这些著作现存于国家图书馆、上海图书馆等重要藏书机构,是研究吴铭道和清代文学的重要文献。

代表作品

诗人关系

祖父
吴应箕
明末文学家、抗清志士,复社领袖
启蒙老师
不详
当地知名儒生
文友
戴名世
清代文学家,与吴铭道交往密切