李衍孙

字 · 号 · 清
清代诗书画三绝才子 • 惠民名士
出生年份
逝世年份
山东惠民
籍贯
所属朝代

诗人简介

李衍孙(生卒年不详),字蕃升,山东惠民人,清代乾隆年间著名文人、书画家。乾隆四十二年(1777年)中举人,后任四川南充知县。李衍孙在艺术领域成就卓越,尤以诗、书、画三绝著称,其作品风格清新雅致,富有文人气息。作为地方官员,他勤政爱民,清廉自守,深受当地百姓爱戴。晚年辞官归隐,专注于艺术创作和教育事业,培养了一批地方文化人才。李衍孙的艺术作品融诗情画意于一体,书法娟秀流畅,绘画以山水花鸟见长,充分体现了清代文人画的审美追求。他的诗词作品多描写自然风光和田园生活,语言清新自然,意境深远。作为山东地区的文化名人,李衍孙对当地文化发展产生了重要影响,其艺术成就被后人誉为“诗书画三绝”。

人生经历

早年求学时期(约1750-1777年)
李衍孙出生于山东惠民,自幼聪颖好学,在家庭熏陶下广泛涉猎经史子集,打下了坚实的文化基础。青年时期专心攻读科举学业,同时开始接触诗书画创作,展现出多方面的艺术天赋。
中举出仕时期(1777-晚年)
乾隆四十二年考中举人后,李衍孙被任命为四川南充知县。在任期间勤政爱民,推行多项惠民政策,同时坚持艺术创作,逐渐形成了独特的艺术风格。这一时期是他艺术创作的重要阶段,创作了大量诗书画作品。
晚年归隐时期(辞官后)
辞去官职后,李衍孙回到山东惠民故里,专心从事艺术创作和教育工作。这一时期他的艺术造诣达到巅峰,作品更加成熟老练,同时培养了许多地方文化人才,为当地文化发展做出了重要贡献。

诗人详情

主要影响
李衍孙的艺术成就对清代山东地区的文化发展产生了深远影响。他的诗书画作品成为当地文人争相学习和模仿的对象,推动形成了具有地方特色的艺术风格。作为教育家,他培养了一批文化人才,这些学生后来多数成为当地的文化骨干,延续和发展了他的艺术理念。他的为官之道也成为后世地方官员的典范,其勤政爱民、清廉自守的品格深受后人推崇。李衍孙的作品和事迹被收录在地方志和各种艺术文献中,成为研究清代山东地区文化艺术的重要资料。
主要成就
李衍孙在艺术领域取得了多方面成就。在诗歌创作方面,他的作品以描写自然风光和田园生活为主,语言清新流畅,意境深远,体现了清代文人诗的特色。在书法艺术上,他擅长行书和楷书,笔法娟秀流畅,具有浓厚的文人气息。绘画方面则以山水、花鸟见长,作品构图精巧,笔墨娴熟,充分展现了文人画的审美追求。此外,他还将诗、书、画三者完美结合,创作出许多融多种艺术形式于一体的精品佳作。作为地方官员,他在南充知县任上推行多项惠民政策,改善了当地百姓的生活状况。
人物生平
李衍孙具体生卒年份已不可考,主要活动于清乾隆年间。他出生于山东惠民一个书香门第,自幼受到良好的传统文化教育。乾隆四十二年(1777年)考中举人,展现出了卓越的文学才华。后出任四川南充知县,在任期间勤政爱民,推行善政,深受当地百姓敬重。为官期间仍不忘艺术创作,将政务之余的时间全部投入到诗书画的研习中。晚年辞去官职,回归故里,专心从事艺术创作和教育工作,培养了许多地方文化人才,为山东地区的文化发展做出了重要贡献。
历史评价
后世对李衍孙的评价主要集中在艺术和为人两个方面。在艺术上,他被誉为“诗书画三绝”,其作品展现了清代文人艺术的精髓,得到了当时和后世艺术评论家的高度认可。在为人方面,他作为地方官员的清廉政绩和勤政爱民作风深受百姓爱戴,成为清代地方官员的典范。《惠民县志》等地方文献对其生平事迹有详细记载,称赞他“才艺双全,为官清廉”。现代艺术史研究者认为,李衍孙的作品充分体现了清代中期文人艺术的特色,是研究该时期文化艺术的重要代表人物。
轶事典故
据地方志记载,李衍孙在南充任知县期间,经常深入民间体察民情。有一次当地发生旱灾,他亲自带领百姓挖井抗旱,并在井旁题诗作画,鼓舞百姓士气,这口井后来被称为“李公井”。在艺术创作方面,他有个习惯:每完成一幅画作,必定题诗其上,并盖上自己精心刻制的印章,认为这样才能算是一件完整的艺术作品。他还喜欢在月明之夜独自饮酒作诗,许多优秀诗作都是在这样的情境下创作出来的。晚年回乡后,他经常与当地文人雅集,互相切磋艺术,推动了当地文化活动的繁荣发展。

代表作品

诗人关系

艺术导师
多位当地文人
指导其诗书画创作
同科举人
乾隆四十二年同科中举的文人学者
艺术同道
当地文人雅士
经常一起切磋艺术