出生年份
逝世年份
江苏靖江
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蒋中和，清初江苏靖江人，具体生卒年不详。他是清初江南地区重要的理学学者和教育家，曾任沧州儒学正、靖江县学教谕等职。蒋中和治学严谨，精通经史，特别对程朱理学有深入研究。他的学术著作《理学逢源》系统阐述了对理学思想的理解和发展，《说诗牙慧》则体现了他对《诗经》的独到见解。作为地方教育官员，蒋中和致力于推广儒学教育，整顿学规，培养了一批地方人才。他在任期间重视教育实践，强调学以致用，将理学思想与地方教育相结合。蒋中和的学术思想和教育实践对清初江南地区的文化发展产生了积极影响，是连接明清理学传统的重要学者之一。
人生经历
早年求学时期（约明末清初）
蒋中和出生于江苏靖江，自幼接受传统儒学教育，熟读经史子集。在明末清初的社会动荡中，他坚持学业，深入研究程朱理学，为后来的学术生涯奠定坚实基础。
中年仕宦时期（顺治年间）
出任沧州儒学正，开始其教育生涯。在任期间整顿学规，推广儒学教育，展现出色的教育管理能力。后调任靖江县学教谕，回到家乡继续从事教育工作。
晚年著述时期（康熙年间）
专注于学术著述，完成《理学逢源》、《说诗牙慧》等重要著作。将这些年在理学研究和教育实践中的心得体会系统整理，为后世留下宝贵的学术遗产。
诗人详情
主要影响
蒋中和作为清初江南地区的重要学者，其影响主要体现在三个方面：一是学术影响，他的《理学逢源》等著作延续了宋明理学传统，为清代理学发展提供了重要思想资源；二是教育影响，作为地方教谕，他培养了一批地方人才，推动了江南地区的教育发展；三是地域文化影响，他在靖江地区的文化活动促进了当地文化事业的繁荣。蒋中和的学术思想和教育实践体现了清初理学学者在继承传统基础上的创新尝试，为后来乾嘉学派的发展奠定了一定基础。
蒋中和作为清初江南地区的重要学者，其影响主要体现在三个方面：一是学术影响，他的《理学逢源》等著作延续了宋明理学传统，为清代理学发展提供了重要思想资源；二是教育影响，作为地方教谕，他培养了一批地方人才，推动了江南地区的教育发展；三是地域文化影响，他在靖江地区的文化活动促进了当地文化事业的繁荣。蒋中和的学术思想和教育实践体现了清初理学学者在继承传统基础上的创新尝试，为后来乾嘉学派的发展奠定了一定基础。
主要成就
蒋中和的主要成就体现在理学研究和教育实践两个方面。在学术上，他著有《理学逢源》十二卷，系统阐述了对程朱理学的理解和发挥，体现了清初理学的发展趋势。另著有《说诗牙慧》，展现了对《诗经》的深入研究。在教育实践方面，作为地方教育官员，他大力推广儒学教育，改革教学方法，培养了一批地方人才。蒋中和特别重视教育的实用性，强调理学思想要与社会实践相结合，这种教育理念对当时的地方教育产生了积极影响。他还参与地方文化建设，为靖江地区的文教事业发展做出了重要贡献。
蒋中和的主要成就体现在理学研究和教育实践两个方面。在学术上，他著有《理学逢源》十二卷，系统阐述了对程朱理学的理解和发挥，体现了清初理学的发展趋势。另著有《说诗牙慧》，展现了对《诗经》的深入研究。在教育实践方面，作为地方教育官员，他大力推广儒学教育，改革教学方法，培养了一批地方人才。蒋中和特别重视教育的实用性，强调理学思想要与社会实践相结合，这种教育理念对当时的地方教育产生了积极影响。他还参与地方文化建设，为靖江地区的文教事业发展做出了重要贡献。
人物生平
蒋中和的生平记载相对简略，主要活动于清初顺治、康熙年间。他出身江南文化世家，自幼接受传统儒学教育，博览群书，尤精程朱理学。中年后出任沧州儒学正，负责地方教育事务。后调任家乡靖江县学教谕，致力于地方教育事业。在任期间，他整顿学规，振兴文教，培养了许多地方人才。蒋中和为官清廉，治学严谨，深受当地士人敬重。晚年专注于著述立说，将自己的理学研究和教育实践心得汇集成书，为后世留下了宝贵的学术遗产。
蒋中和的生平记载相对简略，主要活动于清初顺治、康熙年间。他出身江南文化世家，自幼接受传统儒学教育，博览群书，尤精程朱理学。中年后出任沧州儒学正，负责地方教育事务。后调任家乡靖江县学教谕，致力于地方教育事业。在任期间，他整顿学规，振兴文教，培养了许多地方人才。蒋中和为官清廉，治学严谨，深受当地士人敬重。晚年专注于著述立说，将自己的理学研究和教育实践心得汇集成书，为后世留下了宝贵的学术遗产。
历史评价
历史上对蒋中和的评价主要肯定其学术贡献和教育成就。《靖江县志》记载他'学问渊博，教导有方'，称赞其作为教育官员的敬业精神。清代学者认为他的《理学逢源》'发前人所未发'，在理学研究上有独到见解。现代研究者认为蒋中和代表了清初地方儒学教育者的典型形象，其学术活动体现了理学在清初的延续和发展。虽然他的知名度不及一些大家，但在地方文化史和教育史上具有重要地位，是研究清初江南地区文化教育的重要人物。
历史上对蒋中和的评价主要肯定其学术贡献和教育成就。《靖江县志》记载他'学问渊博，教导有方'，称赞其作为教育官员的敬业精神。清代学者认为他的《理学逢源》'发前人所未发'，在理学研究上有独到见解。现代研究者认为蒋中和代表了清初地方儒学教育者的典型形象，其学术活动体现了理学在清初的延续和发展。虽然他的知名度不及一些大家，但在地方文化史和教育史上具有重要地位，是研究清初江南地区文化教育的重要人物。
著作与文献
蒋中和的主要著作包括《理学逢源》十二卷和《说诗牙慧》等。《理学逢源》系统阐述了他的理学思想，分卷讨论理气、心性、格物致知等理学核心问题，体现了他对程朱理学的深入理解和发挥。《说诗牙慧》则是对《诗经》的研究著作，展现了他的经学造诣。这些著作曾被收入地方志书和私家藏书目录，但流传不广，现存版本较少。此外，《靖江县志》、《江南通志》等地方志书中保存了他的生平事迹和学术贡献的记载，为研究其生平和思想提供了重要资料。
蒋中和的主要著作包括《理学逢源》十二卷和《说诗牙慧》等。《理学逢源》系统阐述了他的理学思想，分卷讨论理气、心性、格物致知等理学核心问题，体现了他对程朱理学的深入理解和发挥。《说诗牙慧》则是对《诗经》的研究著作，展现了他的经学造诣。这些著作曾被收入地方志书和私家藏书目录，但流传不广，现存版本较少。此外，《靖江县志》、《江南通志》等地方志书中保存了他的生平事迹和学术贡献的记载，为研究其生平和思想提供了重要资料。
代表作品
诗人关系
理学导师
不详
传授程朱理学思想
学官同僚
各地儒学教官
共同推动地方教育
受业门生
靖江士子
培养的地方人才