1802
出生年份
1879
逝世年份
湖北襄阳
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
单懋谦（1802-1879），字地山，湖北襄阳人，晚清重要大臣。道光十二年（1832年）中进士，选庶吉士，授编修。历任翰林院侍讲学士、内阁学士、工部侍郎、吏部侍郎、刑部侍郎等职。同治年间官至左都御史、工部尚书、吏部尚书，最终授文渊阁大学士，成为同治朝宰相之一。单懋谦为官四十余年，历经道光、咸丰、同治三朝，亲历太平天国运动及洋务运动初期。他多次担任乡试主考官和会试副总裁，选拔培养了大量人才。在吏部尚书任上致力于整顿铨政，革除积弊。作为湖北籍官员的代表，他在中央政坛具有重要影响力，与曾国藩、李鸿章等中兴名臣同期理政。晚年以大学士身份参与机要，1879年病逝，谥号文恪，其生平事迹载于《清史稿》列传。
人生经历
早年求学（1802-1832）
生于湖北襄阳书香门第，自幼接受传统儒家教育，嘉庆道光年间在地方求学，1820年代中举人，1832年赴京参加会试，中进士，选翰林院庶吉士
翰林院时期（1832-1850）
在翰林院学习任职近二十年，从庶吉士到编修，再到侍讲、侍读学士，期间主要从事文史编修工作，奠定学术基础
侍郎任期（1850-1862）
咸丰年间历任内阁学士、工部侍郎、吏部侍郎、刑部侍郎等职，参与中央政务管理，期间多次出任科举考官
尚书任期（1862-1872）
同治初年任左都御史，1863年升工部尚书，1865年转吏部尚书，主管全国官员选拔任用，成为朝廷重臣
大学士时期（1872-1879）
1872年授协办大学士，次年升文渊阁大学士，进入决策核心层，晚年多次因病请辞，1879年病逝
诗人详情
主要影响
单懋谦作为同治朝汉臣代表，其影响主要体现在官僚体系建设和人才培育方面。他通过主持科举和掌管吏部，影响了一代官员的选拔与任用，为太平天国后清朝官僚体系的重建作出贡献。作为湖北籍高官，他带动了湖广地区士人参与中央政治的积极性。在洋务运动初期，他虽然属于传统派官员，但其稳健的执政风格为改革提供了相对稳定的政治环境。他的为官之道和治学思想对同乡后进如张之洞等产生了一定影响。
单懋谦作为同治朝汉臣代表，其影响主要体现在官僚体系建设和人才培育方面。他通过主持科举和掌管吏部，影响了一代官员的选拔与任用，为太平天国后清朝官僚体系的重建作出贡献。作为湖北籍高官，他带动了湖广地区士人参与中央政治的积极性。在洋务运动初期，他虽然属于传统派官员，但其稳健的执政风格为改革提供了相对稳定的政治环境。他的为官之道和治学思想对同乡后进如张之洞等产生了一定影响。
主要成就
单懋谦的主要成就体现在三个方面：一是科举人才选拔，他多次主持乡试和会试，如1855年任江西乡试正考官、1859年任会试副总裁，选拔了大量优秀人才；二是吏治整顿，在吏部尚书任上致力于改革铨选制度，纠正官场积弊；三是文化教育推动，作为传统儒家士大夫，他在同治中兴时期积极推动恢复因战乱破坏的教育体系。作为文渊阁大学士，他参与国家重大决策，在晚清政治过渡期发挥了稳定作用。
单懋谦的主要成就体现在三个方面：一是科举人才选拔，他多次主持乡试和会试，如1855年任江西乡试正考官、1859年任会试副总裁，选拔了大量优秀人才；二是吏治整顿，在吏部尚书任上致力于改革铨选制度，纠正官场积弊；三是文化教育推动，作为传统儒家士大夫，他在同治中兴时期积极推动恢复因战乱破坏的教育体系。作为文渊阁大学士，他参与国家重大决策，在晚清政治过渡期发挥了稳定作用。
人物生平
单懋谦生于嘉庆七年（1802），湖北襄阳世家。道光十二年（1832年）中进士，入翰林院为庶吉士，三年后授编修，开启仕途。道光朝后期历任翰林院侍讲学士、侍读学士。咸丰初年升内阁学士，先后任工部、吏部侍郎。咸丰年间正值太平天国运动，单懋谦在中央参与政务协调。同治即位后受到重用，1862年任左都御史，次年迁工部尚书，1865年转吏部尚书，执掌人事大权。1872年授协办大学士，1873年晋升文渊阁大学士，成为同治朝核心决策层成员。晚年多次因病请辞，最终于光绪五年（1879年）逝世，清廷赐谥文恪。
单懋谦生于嘉庆七年（1802），湖北襄阳世家。道光十二年（1832年）中进士，入翰林院为庶吉士，三年后授编修，开启仕途。道光朝后期历任翰林院侍讲学士、侍读学士。咸丰初年升内阁学士，先后任工部、吏部侍郎。咸丰年间正值太平天国运动，单懋谦在中央参与政务协调。同治即位后受到重用，1862年任左都御史，次年迁工部尚书，1865年转吏部尚书，执掌人事大权。1872年授协办大学士，1873年晋升文渊阁大学士，成为同治朝核心决策层成员。晚年多次因病请辞，最终于光绪五年（1879年）逝世，清廷赐谥文恪。
历史评价
《清史稿》评价单懋谦持躬端谨，学问优长。同时代官员多认为他为人正直，处事谨慎，是典型的儒家官僚。作为同治中兴时期的重臣，他被视为守成之臣，虽无惊天动地的改革举措，但勤于职守，清廉自持，在动荡时局中维持了朝廷的正常运转。近代史学家认为他代表了传统士大夫在晚清变局中的典型姿态——既保持儒家理想，又务实理政。其谥号文恪中的恪字，恰体现了谨慎勤勉的为官特点。
《清史稿》评价单懋谦持躬端谨，学问优长。同时代官员多认为他为人正直，处事谨慎，是典型的儒家官僚。作为同治中兴时期的重臣，他被视为守成之臣，虽无惊天动地的改革举措，但勤于职守，清廉自持，在动荡时局中维持了朝廷的正常运转。近代史学家认为他代表了传统士大夫在晚清变局中的典型姿态——既保持儒家理想，又务实理政。其谥号文恪中的恪字，恰体现了谨慎勤勉的为官特点。
著作与文献
单懋谦著有《岘云书院文集》，收录其奏议、诗文等作品，体现其学术思想和政治主张。其奏疏多涉及吏治、科举、教育等议题，如《请整顿铨政疏》《严核州县实政疏》等。此外，《清实录》《清史稿》《襄阳县志》等均有其传记记载。他的文书往来多见于同治朝档案中，是研究晚清中枢政治的重要史料。由于其长期担任学官和吏部主管，其关于人才选拔的论述具有较高历史价值。
单懋谦著有《岘云书院文集》，收录其奏议、诗文等作品，体现其学术思想和政治主张。其奏疏多涉及吏治、科举、教育等议题，如《请整顿铨政疏》《严核州县实政疏》等。此外，《清实录》《清史稿》《襄阳县志》等均有其传记记载。他的文书往来多见于同治朝档案中，是研究晚清中枢政治的重要史料。由于其长期担任学官和吏部主管，其关于人才选拔的论述具有较高历史价值。
轶事典故
单懋谦有一则著名轶事：在吏部尚书任上，有一湖北同乡前来贿赂求官，被他严词拒绝，并训诫道官爵乃国家名器，岂可私相授受。此事在官场传为美谈，彰显其清廉品格。另据记载，他主持科举时特别注重考生品德，曾因一考生文章虽佳但涉嫌抄袭而将其黜落。晚年致仕回乡时，行李简朴，唯有书籍数箱，同僚赞叹其清贫如寒士。这些典故反映了传统儒家官僚的道德追求。
单懋谦有一则著名轶事：在吏部尚书任上，有一湖北同乡前来贿赂求官，被他严词拒绝，并训诫道官爵乃国家名器，岂可私相授受。此事在官场传为美谈，彰显其清廉品格。另据记载，他主持科举时特别注重考生品德，曾因一考生文章虽佳但涉嫌抄袭而将其黜落。晚年致仕回乡时，行李简朴，唯有书籍数箱，同僚赞叹其清贫如寒士。这些典故反映了传统儒家官僚的道德追求。
代表作品
诗人关系
科举座师
穆彰阿
道光朝大学士，单懋谦中进士时的主考官
同朝大臣
曾国藩
同治朝重臣，同期在朝为官
同朝大臣
李鸿章
洋务派领袖，同期参与朝政
湖北同乡
张之洞
后期洋务派代表，湖北同乡后进